【摘 要】
：
<正> 王守仁心学的实质是主观唯心主义,但对这种主观唯心主义的具体理解和特点的把握,学术界尚存在许多分歧。如有的人认为王学即禅学,和禅学一样以一种无根无着的“孤明”为
论文部分内容阅读
<正> 王守仁心学的实质是主观唯心主义,但对这种主观唯心主义的具体理解和特点的把握,学术界尚存在许多分歧。如有的人认为王学即禅学,和禅学一样以一种无根无着的“孤明”为天地万物的本原,天地万物虚幻不实;有的人认为王学与英国贝克莱的主观唯心主义类似,都是用“存在即是被感知”的唯心主义经验论论证心外无物、感觉外无物;有的人认为王学与德国谢林的唯心主义泛神论类似,主张精神是看不见的自然,自然是看得见的精神,二者完全同一;有的人认为王学只是一种;伦理的心一元论‘在理智上并不否认感觉对象的实在性。我们认为,这些看法都值得商榷,王守仁心学首先是本体论、认识论诸领域的主观唯心主义,这种主观唯心主义与神学、贝克莱主义和谢林泛神论都不相同,在哲学历史上独具一格。王守仁心学的
其他文献
本文首先分析了本地区数字教育资源共建共享存在的问题,在此基础上,提出区域内数字化教育资源共建共享的推动措施,阐述了资源共建共享带来的预期成效,从而为破解本地区教育信
无电镀镍金(Electroless Nickel & Immersion Gold;简称ENIG)沉积可以选择性地沉积于铝垫,由于此技术不必使用高成本之光阻微影制程,也不需真空溅镀制程,它可以降低制造成本
目的研究红茴香与徐长卿的协同镇痛、抗炎作用,为研制复方制剂提供实验依据。方法小鼠随机分为对照组、阿司匹林组、红茴香组、徐长卿组、红茴香和徐长卿两药合用组,采用小鼠
本文应用灾害系统基本单元理论，以湖南省农业自然灾害为例，在地理信息系统支持下，将湖南省农业自然灾害系统划分为３２５２４个基本单元。进而，以民政部１９７８～１９９３年农业灾情统计数据为标准，通过多因子
新型自动气象站是根据当前国际先进的CAN总线技术进行设计,解决了当前自动气象站系统无法扩展新要素的问题。与之配套的新型站地面观测业务软件OSSMO 2010基于原2004版软件,
<正> 萧何作律九章,始倡其说者为东汉的班固,《汉书·刑法志》曰: “三章之法不足以御奸,于是相国萧何攥摭秦法,取其宜于时者,作律九章。”唐初,房玄龄、褚遂良、许敬宗等人
通过查阅大量相关文献,就红茴香的化学成分、药理作用、临床应用及制剂等方面进行了综述。红茴香疗效确切,在临床上具广泛应用,研发前景广阔。但由于其在临床上存在着不良及
本文针对中职计算机平面设计教学的现状和存在的问题,分析了微课在该课程中应用的优势,论述了微课教学在该课程中应用的可行性,阐述了微课设计中需要注意的问题及微课在计算
<正> 在众多的资源中,中国为什么应选择人力资源进行开发,这是大家似乎清楚而其实并不完全清楚的问题;在众多的人力资源开发手段中,什么手段最为有效,这也是一个尚未论证的问
高职院校贫困生因家庭经济条件差而备受关注。他们的就业竞争力关乎着学生本人的职业发展,甚至决定整个家庭的经济水平。本文从陶行知先生"生活即教育"视角分析培养高职院校