【摘 要】
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在西方学术界,《资本论》的形象出现了四重"分裂":首先,在政治形象上,由原来的"工人阶级的圣经"转化为一种"失效的旧约",政治影响力日益衰退;其次,在学术形象上,由原来集哲学
【机 构】
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南京大学马克思主义社会理论研究中心暨哲学系;
【基金项目】
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国家社科基金青年项目“《资本论》及其手稿中的历史唯物主义思想再研究”[项目编号:12CZX002];教育部人文社会科学青年基金项目“马克思社会再生产理论与历史唯物主义的创新研究”[项目编号:11YJC720038];南京大学文科青年基金重点项目的阶段性成果
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在西方学术界,《资本论》的形象出现了四重"分裂":首先,在政治形象上,由原来的"工人阶级的圣经"转化为一种"失效的旧约",政治影响力日益衰退;其次,在学术形象上,由原来集哲学、经济学于一体的《资本论》,被拆解为相互分割的哲学或经济学著作,并在各自领域中建构出了不同的学术形象;再次,由原来作为有机整体的"完整著作"被解构为各自独立的"手稿片断",实现了由"科学著作"到"虚构伪书"的全面退化;最后,在资产阶级经济学家眼中,《资本论》的形象也由原初的"资产阶级的判决书"转变为资本主义均衡发展的"科学指南",抹杀了《资本论》的党性原则。在这种情况下,我们如何立足于当下中国现实来重新理解《资本论》的历史贡献及其当代价值,重构《资本论》的内在形象,无疑具有极其重要的理论价值和现实意义。
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