【摘 要】
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<正> 《哲学研究》编辑部:四月五日来函敬悉,所寄李鸿烈的《评〈当代中国的文化难题〉对马克思历史观的“补正”》一文亦收到。我很赞赏贵刊将商榷文字及时寄送被商榷者的惯例。我的《难题》原是对一位再度向我提出诘难的学人的酬答,不料这酬答又引出另一个人的另一种诘难。而我竟认为它并未进入它所驳斥的对象。下面只对《难题》的意致简略地作几点提撕,并愿借重贵刊诉诸这段学术
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<正> 《哲学研究》编辑部:四月五日来函敬悉,所寄李鸿烈的《评〈当代中国的文化难题〉对马克思历史观的“补正”》一文亦收到。我很赞赏贵刊将商榷文字及时寄送被商榷者的惯例。我的《难题》原是对一位再度向我提出诘难的学人的酬答,不料这酬答又引出另一个人的另一种诘难。而我竟认为它并未进入它所驳斥的对象。下面只对《难题》的意致简略地作几点提撕,并愿借重贵刊诉诸这段学术
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