有几百个微信朋友，粗分一下，发现他们分别住在三个不同的楼层。
　　住在第一层楼的“微友”，经常晒的不外乎车、房、衣、食。有个小弟，头像换了又换，但不管怎么换，一律是跟各式汽车或摩托车的合照;有个闺蜜，被我戏称 “房婶”，在她那座城市有N多套住房，不断将每套房子的室内陈设与窗外佳景晒出来馋人;有个在电台做DJ的朋友，近似疯狂地晒她一套又一套的服装，大夏天竟晒出貂皮坎肩照，配文字解释道：晾晒衣服时，看到这件皮草，心痒得不行，遂穿上拍照，传到朋友圈，方才解了心头之痒;有个小妹，每次赴宴，必拍玉箸夹美食的照片上传，十来张照片整齐排列着，景不换，手不换，箸不换，换的是一道道惹人垂涎的肴馔。
　　住在第二层楼的“微友”，经常晒的是诗歌、乐曲、书法、绘画。那个被我在心里称作“头号大才子”的诗人，专门拿诗搔人灵魂深处的痒，但是，他浩叹，没有一家出版社肯为他免费出版一本诗集;那个曲作家活得可就美多了，她身边总围绕着一群俊男靓女——那是些靠唱她写的歌一夜蹿红的歌手，而她的拿手好戏就是为他们“量身写歌”;“微友”中有两个痴爱书法的人，其一主攻隶书，其一主攻草书，往往是，不等墨迹全干，就急吼吼地将自己的得意新作“趁热”晒出来了，不点赞都觉得自己冷血;有个“微友”，痴迷山水画，勤奋到令人咋舌，我拿他的作品与我校美术老教师刘凡举先生的山水画作比对，越比对，越心塞，忍不住在心里哀哀跟他说：唉，我要是您，早掷笔了。
　　住在第三层楼的“微友”，敢晒出对自我的苛刻审视甚或无情审判。有个“微友”，在汪国真去世之后，第一时间就贴出了一 篇真挚的悼念文章，说二十五年前，汪国真去华东师大演讲，结果，该“微友”与主持人串通一气，恶搞诗人，使其在大红大紫之时被兜头泼了一瓢凉水……他奉上自己迟来的歉意，愿诗人安息;我一直忽略着一个“微友”的存在，直到她转帖了纪伯伦的《我曾七次鄙视我的灵魂》，直到她令人心惊地说：今天我的灵魂还犯了类似“第六次”的错误：“当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副。”……我万分讶异，点开她的“个人相册”，逐条恭读她转发或原创的微信，我发现，她是一个不断向自己灵魂开战的人，惟其如此，她赢得了我由衷的敬慕。
　　丰子恺先生将“人生三层楼”阐释为：物质生活，精神生活，灵魂生活，恰好为我的三种“微友”贴上了适切的标签。第一层楼里住的，是“物质欲”极强的人，他们的兴味，无非在饮食男女上，他们或许会嘲笑住在第二层楼上的人，或许会对住在第三层楼的人翻白眼，他们没有心力也没有脚力再往上走，一辈子住在第一层楼里，被锦衣玉食抚慰得幸福地发抖;第二层楼里住的，是“精神欲”极强的人，这些人，自然是从第一层楼攀上来的，超越的欢喜，温煦地包围着他们，暗自庆幸自己的超越，一次次的审美快感，一次次的巅峰体验，使他们觉得自己仿佛一个创世之神，有理由同情那住在第一层楼里的芸芸众生，有理由对他们说“汝等宜自救”;第三层楼里住的，是“人生欲”极强的人， 他们要“探究人生的究竟”，“不肯做本能的奴隶”，在物质之上，在精神之上，他们渴望与他人的灵魂相遇，亦渴望与自我的灵魂相遇，他们自觉濯浣人生，荡涤心灵，将每一天都视为自我的重生日，不断拿那个日臻完美的“新我”去取代那个憾迹斑斑的“旧我”，他们让自己活在时间之外，活成自我照耀的星辰，活成自我救赎的神祇。
　　我爱我这些分住在三层楼里的“微友”，每个人都是一面镜子，让我照见那个美丽抑或丑陋的自己……
　　[怦然心动]
　　每个人都不是一座孤岛，他（她）都要进行必要的社会活动，自然就会形成各种“圈子”，“微信圈”只是某种圈子的一个缩影。作家将她的微友分成了三层，他们有晒物质生活的，有晒精神生活的，还有晒自我灵魂拷问的。其实，这三类微友恰好代表了不同的人生追求，虽没有对错之分，但高低立显。你是否只是一个“饮食男女”？你是否已经拥有了一份高雅的精神生活？你是否叩问过内心，渴望一个更加完美的自己？人的高贵和超拔之处恰在于第三种人的表现。让我们以他人为鉴，时时检省自己，拥有一个高贵的灵魂。
　　【文题延伸】漫谈圈子;以