欠债还钱的公理高于革命逻辑

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8根金条,5000大洋,38石零70斤大米——近日,广东江门的梁启超先生拿出当年共产党游击队开具的借条,希望现政府归还所欠财物。借据的真假鉴定不是难事,如果为真,归还财物应是顺理成章。但梁家所在的蓬江区民政局称没有政策无法兑现,建议他将借条捐给国家。社会上居然也有不少人反对还钱。依我看,这种尴尬的产生,与多年不曾改变多少的偏狭的“革命”思维有关。欠债还钱是人类社会生活的公理。公理者,抛开晦涩的学究式定义,可看作人们普遍接受的行为准则。如果一个行为准则能被社会冲突中敌对双方共同接受,这个准则就是社会所应奉行的高强度公理。欠债还钱便是这样的公理。 8 gold bars, 5000 oceans, 38 stone, 70 kilos of rice - Recently, Liang Qichao, of Jiangmen, Guangdong, came up with an IOU issued by the communist guerrillas in the past year and hoped that the present government would return the owed property. The authenticity of the evidence is not difficult to identify, if true, the return of property should be a matter of course. However, Pengjiang District Civil Affairs Bureau where the house was located, said there is no policy can not be honored, suggesting that he will donate articles to the country. Many people in society actually oppose the repayment of money. In my opinion, this awkwardness has something to do with the inhospitable “revolutionary” thinking that has not changed for many years. Debt paying back the money is the axiom of human social life. An axiom, aside from obscure academic definitions, can be seen as a generally accepted code of conduct. If a code of conduct can be jointly accepted by both hostile parties in social conflicts, this guideline is the high-intensity axiom that the society should follow. Debt paying back the money is such an axiom.
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