【摘 要】
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习近平总书记强调:坚决制止餐饮浪费行为,培养节约习惯。学校总务处不仅要督促食堂保障餐饮营养卫生,更要做好精细化管理,让学生"不剩菜、不剩饭",培养学生"厉行节约、反对浪费"的良好习惯。坚持立德树人,环境育人是学校教育的重要组成部分,学校总务处要总体谋划,从小处着手,从细处落实,让学校的一草一木,一桌一椅,一砖一瓦成为学校爱心文化的载体,用校园文化浸润学生心灵,让学生"扣好人生第一粒扣子",培养德智
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习近平总书记强调:坚决制止餐饮浪费行为,培养节约习惯。学校总务处不仅要督促食堂保障餐饮营养卫生,更要做好精细化管理,让学生"不剩菜、不剩饭",培养学生"厉行节约、反对浪费"的良好习惯。坚持立德树人,环境育人是学校教育的重要组成部分,学校总务处要总体谋划,从小处着手,从细处落实,让学校的一草一木,一桌一椅,一砖一瓦成为学校爱心文化的载体,用校园文化浸润学生心灵,让学生"扣好人生第一粒扣子",培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
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随着互联网技术的迅速发展以及全球化不断地深入,各国之间文化交流日趋频繁。日新月异的发展和变化使得各国之间经济发展和贸易往来不在拘于传统的生产要素,还越来越体现在文化等非正式制度上。作为推动我国经济发展的动力之一,出口贸易不仅受法律法规、政策契约、知识产权保护力度等正式制度因素的影响,也受文化、宗教等非正式制度的影响。尽管许多学者都从这两个角度去研究我国出口贸易的影响因素,但从我国传统文化视角探讨宗
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促进西北地区乡村振兴是关乎我国农业农村现代化的重要举措,而提升西北地区乡村农民主体性则对实现西北地区乡村振兴具有决定性意义。笔者以为,马克思主义经典作家关于农民主体性的理论是本文最重要的理论依据;在这一经典理论指导下,理论联系实际指导实践,提升农民主体性已成为建设社会主义新农村的必然要求,成为激发农村经济发展的内生动力,也是贯彻“以人民为中心”发展思想的必然结果。进入新时代以来,西北地区乡村农民主
作为一个杰出的诗人、小说家、散文家、思想家和文学评论家,戴·赫·劳伦斯对自然万物有着真切的关注。他精于动物形象的刻画自然不足为奇。21世纪以来,对劳伦斯人生哲学的大多数批评性研究都转向他笔下的动物,尤其是这些动物形象的象征意义。然而,对动物的象征分析往往基于人类中心主义的基调,不能全面地反映劳伦斯动物观的先进性。本文认为,劳伦斯最在意的是动物性,而不是动物本身。借动物性反思人性,体现了反映劳伦斯对
本研究基于Spolsky提出的语言政策模型（2004、2009、2019）,从语言实践、语言意识、语言管理三方面,对聋校手语政策进行民族志的描述、解释与反思。首先,本文分别从教师的“授课”和“批评”两种语言实践类型切入,描写了“汉语思维”主导下手语作为教学媒介语的边缘化现状,以及手口共用中双语结构与视听模态不对称的特点,讨论了该课堂语言选用对教学效果的影响。其次,本文考察了师生语言意识的异同对双方
研究朝鲜半岛的历史演进,可谓是探求东亚文明发展的重要一环。九世纪末,盛极一时的新罗王朝终因后世的荒政走向衰弱,进而导致国内动乱的爆发。因局势日渐恶化,新罗境内相继出现史称“后百济”、“后高句丽”（后演变为“高丽王朝”）的新兴政权。朝鲜半岛进入后世所谓的“后三国时代”历史阶段。本文以后三国时代新罗与后百济、后高句丽及高丽间关系为研究对象,首先系统梳理了新罗后期社会分裂的历史进程,其次以时间顺序构建后
佛教经中国传入朝鲜半岛,并在高丽时期达到兴盛。佛教充斥于高丽人日常生活的诸多方面,这一切都与高丽初期制定的佛教政策密不可分。而高丽佛教政策的制定是各方因素合力的结果,既有来自于统一新罗时期佛教政策的遗留问题,又有后三国时期面临现实问题,最终高丽太祖在位时期确定了佛教政策的主要内容。高丽初期的佛教政策对高丽的历史发展产生了深远的影响。因此,本文在前人的研究基础之上,对高丽初期的佛教政策及政策制定的原
英国作家毛姆以出色的人物塑造而著称,他的笔下诞生了诸多生动的人物形象,展现出对复杂人性的深刻剖析。毛姆小说中的人物多存在着一定性格上的缺陷或心理上的创伤,表现出与周围环境的格格不入,也往往造成了悲剧的结局,这类人物通常被称作“问题人物”。而毛姆在《面纱》中却塑造了一个别样的“问题人物”——凯蒂。不同于毛姆小说中的其他人物,凯蒂作为女性,经历了完整的觉醒历程,这在经常被批评“厌女”的作家毛姆的作品中