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“国富则藏宝于国，国弱则藏宝于民”，文物国宝的去留，也跟国力的强盛、国家文物保护技术水平、国民素质、民族情感息息相关。
昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省礼泉县。墓旁祭殿两侧有庑廊，“昭陵六骏”石刻就列置其中。“昭陵六骏”是中国古代历史上著名的石刻艺术精品，但六骏中的“颯露紫”和“拳毛騧”，于1914年被盗卖到美国，现存费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆，其余四幅真品则在西安碑林博物馆内。
与其它流散海外的国宝一样，让“六骏”团聚是国人的百年心愿。2008年6月，陕西大明宫遗址区保护改造办公室联合大明宫研究院、大明宫遗址文物保护基金会，共同启动“昭陵六骏大明宫团聚展”活动。
4月中旬，陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会向社会征集两名中国文物修复的志愿者，准备9月份赴美进行“二骏”石刻的保护和修复。该基金会与宾大就现存于美国的“二骏”石刻的保护及全球展览等进行了多次商谈和沟通，并取得一定成果——“昭陵六骏”在离散90年后的2010年有望在古都长安重聚。
“两骏”战绩彪炳
公元622年，李世民率领唐军与刘黑闼在今河北曲周一带作战。李世民骑着战马，所向披靡，在刘军主力渡河时，唐军从上游决坝，趁机掩杀，夺得胜利。自此，唐王朝统一中国的大业便宣告完成了。这次战斗打得相当惨烈，李世民的坐骑竟身中九箭，前中六箭，背中三箭，战死在两军阵前。那便是“拳毛騧”，李世民把它比作神马，给它题的赞语是：“月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清。”
李唐的江山是在马背上打出来的，李世民酷爱宝马，宫廷画家阎立本还画过“六骏图卷”。“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也表征自己在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马名称分别是：飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌。阎立德、阎立本兄弟，在为李世民设计、修建陵墓，也按此图为蓝本雕刻六骏石刻。列于祭坛西侧三骏石刻中间的，就是“拳毛騧”。这是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，石刻中“拳毛騧”栩栩如生，身中六箭，表现了战况的激烈。
“拳毛騧”现存于费城宾夕法尼亚大学博物馆，另一流失到美国的宝马为“飒露紫”，为庑廊西面的第一骏。“飒露紫”，色燕紫，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中唯这件作品附刻人物。
石刻所记叙的是丘行恭骁勇善骑射、鏖战救主的故事。据《新唐书•丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。李世民被敌人团团包围，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，丘行恭赶来营救。他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前。随后，丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，破阵而归。石刻再现了当时的情景。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气愚三川，威凌八阵”。李世民诗作“六马赞”，赞扬每匹马的风采，并命大书法家欧阳询抄录下来刻在六骏的旁边。
丘行恭卷须，相貌英俊威武，身穿战袍，头戴兜鍪，腰佩刀及箭囊，作出俯首为马拨箭的姿势。他给马拔箭，马忍着疼痛，微微后退，和人相依偎的神态被表达得淋漓尽致。
每件石刻用饱满的高浮雕手法，雕刻出六匹骏马的生动神态，十分优美，而且都有典故，饱含深意，乃举世珍宝。
六骏惨遭盗卖
六匹骏马的奔跑、行走、站立姿势都雕刻得栩栩如生，十分优美。甚至连三花鬃、挽绳、鞍鞯、束尾、中箭位置以及丘行恭拔箭之状和身上所佩的箭囊等细部都雕刻得准确无误。如此稀世珍宝，理所当然成为了盗卖者的目标。
青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌这四幅真品，于1918年在再次盗卖过程中被砸成几块企图装箱外运，幸而途经西安北郊时被发现制止，先是被搬运到陕西省图书馆，后于1950年移藏西安碑林博物馆至今。1996年，国家文物局专家组确定其为“国宝级文物”。
关于“两骏”的传奇经历，据西安碑林博物馆的马骥先生介绍：“美国宾大博物馆一直背着一个‘文化盗贼’的罪名，对此，他们一直耿耿于怀，呼冤喊屈。1978年10月，宾大曾派员与西安碑林博物馆联系，试图澄清。他们声称是从华裔手中购买两骏，美国人从未参与过两骏的盗运，并带来了当时购买收据的复印件。”
从五十年代到七十年代，在长达20多年的时间里，碑林博物馆石刻艺术室六骏的说明牌上一直写着这样的话：“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年被美帝国主义分子毕士博盗去，现藏美国费城宾大博物馆。”后经美国驻华使馆交涉，经请示上级同意，西安碑林博物馆将说明词改成比较中性的说法：“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年流失海外，现藏美国费城宾大博物馆。”
据马骥先生于《西安晚报》转述2001年2月，时任宾大博物馆研究员周秀琴女士在该馆的《东方》杂志上发表一文：1918年3月9日，时任宾大博物馆馆长的高登，在纽约看到抵美的“两骏”石刻，非常兴奋，并致信物主——纽约来远公司老板卢芹斋（华裔），表示愿意购买。随后立即报告博物馆董事会，请求筹集卢芹斋的索价15万美元。征得同意后，先将两件石刻从纽约运抵宾大免费展出。而15万美元的索价在当时的美国简直就是一个天文数字。近一年的筹款，终无结果，为了换得卢芹斋的耐心与信任，宾大先以2万美元购买了卢芹斋的一件中国青铜器，卢芹斋答应1921年4月1日以前不将二骏卖给他人。直到1920年底一位名叫埃利基•R•约翰逊的慈善家给宾大博物馆捐款15万美元，宾大又与卢芹斋讨价还价，最后以12.5万美元成交。经过三年努力，宾大博物馆终于如愿以偿。”直到现在，这两骏石刻的基座上还放着这样一个牌子：“埃利基•R•约翰逊先生捐赠。”另据卢芹斋1927年9月10日的回忆录称：“两骏”是1912年被另一个外国人唆使文物贩子从昭陵盗运出的。在搬运这些沉重的石块时被发现而没收充公，由陕西省官员接收。1915年，当时的总统袁世凯要求地方以公务运到北京，成为袁世凯的收藏。“几个月后，他们通过另一个人卖给了我们。此事绝对合法，因为这两匹马是由当时国家最高权威部门卖掉的。”
对于两骏被盗运的经过，国内的出版物曾有过多种不尽相同的版本，碑林博物馆也曾两次作过实地调查，终因时过境迁而不能得出可信的结论。
团聚在望
这六件石雕，表现了初唐“贞观之治”以后，大唐盛世生机勃勃的时代精神。上世纪初，鲁迅先生目睹石刻后，称赞这批作品是“前无古人”的艺术杰作。世界上任何一本关于中国古代艺术史的著作都不能不提到昭陵六骏。
国宝流散在外也牵动着千万炎黄子孙的民族情感。
据说，我国历届驻美大使上任之初都要去费城拜访这两件国宝。近百年来，多方人士奔走呼告，致力于“昭陵六骏”的团聚。1972年基辛格访华时，曾向美国一些名流征求“送什么礼品给中国最好”的意见。杨振宁当即建议美国政府使“昭陵六骏”团聚，可惜此事背景复杂，他的意见未被采纳。
中国现代考古学家石兴邦先生与台湾中央研究院前副院长张光直先生联手，也为“昭陵六骏”团聚努力。1986年夏，石先生应美中学术交流委员会的邀请，以访问学者的身份在美考察3个月，与张光直先生一同为“昭陵六骏”团聚展开斡旋，事后石先生一直奔走于全国乃至中美之间，为六骏之事呼吁。
国宝的召回采取怎么样的形式与途径，陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会在思考、探索，大胆实践中。
经过近年来陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会与宾大多次交流沟通，2009年3月，宾大预算7万美元进行“二骏”石刻的保护和修复，向陕西大明宫基金会发出邀请，希望委派中国的文物修复专家赴美，参与“两骏”修复工作，为进一步的文物交流和展览做技术准备。
陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会杜小姐对记者说：“本基金会以文物遗址保护、中华传统文明的弘扬与发展为己任，在世界范围内全力开展有关文物遗址保护的各种交流与合作工作。过去的一年多来，基金会与宾大考古与人类学博物馆馆长理查德•霍杰斯博士等有关负责人，进行了多次会谈，并取得了一定的成果。”
大明宫基金会将从2009年4月中旬到5月中旬，面向全社会进行“海选”——招募赴美修复现存宾大“两骏”的文物专家。基金会称：“此次赴美修复‘两骏’活动是一次公益活动，志愿者在与基金会签定志愿服务协议后，将在美国宾大工作一个月，与美国文物修复专家一道为‘两骏’的修复工作做出努力。”
陕西省文物局相关部门负责人表示，“该基金会此举表明社会各界自觉保护文物的积极性增强，社会群众主动参与文物保护在陕西形成新时尚。”文物局此前也曾对媒体表示，大明宫研究院和唐大明宫遗址文物保护基金会的成立，标志着大明宫遗址历经50余年的文物保护工作从基本上依靠政府保护进入了社会参与、多方支持的崭新历史阶段。
据悉，目前“两骏”回归前期工作进展顺利，“昭陵六骏”这一艺术珍品有望于2010年10月1日在古都西安大明宫国家遗址公园进行“世纪团聚”。
“国富则藏宝于国，国弱则藏宝于民”，文物国宝的去留，也跟国力的强盛、国家文物保护技术水平、国民素质、民族情感息息相关。“六骏”的团聚模式，某种意义上，正是唐代风度与气魄的再现。
昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省礼泉县。墓旁祭殿两侧有庑廊，“昭陵六骏”石刻就列置其中。“昭陵六骏”是中国古代历史上著名的石刻艺术精品，但六骏中的“颯露紫”和“拳毛騧”，于1914年被盗卖到美国，现存费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆，其余四幅真品则在西安碑林博物馆内。
与其它流散海外的国宝一样，让“六骏”团聚是国人的百年心愿。2008年6月，陕西大明宫遗址区保护改造办公室联合大明宫研究院、大明宫遗址文物保护基金会，共同启动“昭陵六骏大明宫团聚展”活动。
4月中旬，陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会向社会征集两名中国文物修复的志愿者，准备9月份赴美进行“二骏”石刻的保护和修复。该基金会与宾大就现存于美国的“二骏”石刻的保护及全球展览等进行了多次商谈和沟通，并取得一定成果——“昭陵六骏”在离散90年后的2010年有望在古都长安重聚。
“两骏”战绩彪炳
公元622年，李世民率领唐军与刘黑闼在今河北曲周一带作战。李世民骑着战马，所向披靡，在刘军主力渡河时，唐军从上游决坝，趁机掩杀，夺得胜利。自此，唐王朝统一中国的大业便宣告完成了。这次战斗打得相当惨烈，李世民的坐骑竟身中九箭，前中六箭，背中三箭，战死在两军阵前。那便是“拳毛騧”，李世民把它比作神马，给它题的赞语是：“月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清。”
李唐的江山是在马背上打出来的，李世民酷爱宝马，宫廷画家阎立本还画过“六骏图卷”。“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也表征自己在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马名称分别是：飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌。阎立德、阎立本兄弟，在为李世民设计、修建陵墓，也按此图为蓝本雕刻六骏石刻。列于祭坛西侧三骏石刻中间的，就是“拳毛騧”。这是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，石刻中“拳毛騧”栩栩如生，身中六箭，表现了战况的激烈。
“拳毛騧”现存于费城宾夕法尼亚大学博物馆，另一流失到美国的宝马为“飒露紫”，为庑廊西面的第一骏。“飒露紫”，色燕紫，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中唯这件作品附刻人物。
石刻所记叙的是丘行恭骁勇善骑射、鏖战救主的故事。据《新唐书•丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。李世民被敌人团团包围，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，丘行恭赶来营救。他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前。随后，丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，破阵而归。石刻再现了当时的情景。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气愚三川，威凌八阵”。李世民诗作“六马赞”，赞扬每匹马的风采，并命大书法家欧阳询抄录下来刻在六骏的旁边。
丘行恭卷须，相貌英俊威武，身穿战袍，头戴兜鍪，腰佩刀及箭囊，作出俯首为马拨箭的姿势。他给马拔箭，马忍着疼痛，微微后退，和人相依偎的神态被表达得淋漓尽致。
每件石刻用饱满的高浮雕手法，雕刻出六匹骏马的生动神态，十分优美，而且都有典故，饱含深意，乃举世珍宝。
六骏惨遭盗卖
六匹骏马的奔跑、行走、站立姿势都雕刻得栩栩如生，十分优美。甚至连三花鬃、挽绳、鞍鞯、束尾、中箭位置以及丘行恭拔箭之状和身上所佩的箭囊等细部都雕刻得准确无误。如此稀世珍宝，理所当然成为了盗卖者的目标。
青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌这四幅真品，于1918年在再次盗卖过程中被砸成几块企图装箱外运，幸而途经西安北郊时被发现制止，先是被搬运到陕西省图书馆，后于1950年移藏西安碑林博物馆至今。1996年，国家文物局专家组确定其为“国宝级文物”。
关于“两骏”的传奇经历，据西安碑林博物馆的马骥先生介绍：“美国宾大博物馆一直背着一个‘文化盗贼’的罪名，对此，他们一直耿耿于怀，呼冤喊屈。1978年10月，宾大曾派员与西安碑林博物馆联系，试图澄清。他们声称是从华裔手中购买两骏，美国人从未参与过两骏的盗运，并带来了当时购买收据的复印件。”
从五十年代到七十年代，在长达20多年的时间里，碑林博物馆石刻艺术室六骏的说明牌上一直写着这样的话：“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年被美帝国主义分子毕士博盗去，现藏美国费城宾大博物馆。”后经美国驻华使馆交涉，经请示上级同意，西安碑林博物馆将说明词改成比较中性的说法：“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年流失海外，现藏美国费城宾大博物馆。”
据马骥先生于《西安晚报》转述2001年2月，时任宾大博物馆研究员周秀琴女士在该馆的《东方》杂志上发表一文：1918年3月9日，时任宾大博物馆馆长的高登，在纽约看到抵美的“两骏”石刻，非常兴奋，并致信物主——纽约来远公司老板卢芹斋（华裔），表示愿意购买。随后立即报告博物馆董事会，请求筹集卢芹斋的索价15万美元。征得同意后，先将两件石刻从纽约运抵宾大免费展出。而15万美元的索价在当时的美国简直就是一个天文数字。近一年的筹款，终无结果，为了换得卢芹斋的耐心与信任，宾大先以2万美元购买了卢芹斋的一件中国青铜器，卢芹斋答应1921年4月1日以前不将二骏卖给他人。直到1920年底一位名叫埃利基•R•约翰逊的慈善家给宾大博物馆捐款15万美元，宾大又与卢芹斋讨价还价，最后以12.5万美元成交。经过三年努力，宾大博物馆终于如愿以偿。”直到现在，这两骏石刻的基座上还放着这样一个牌子：“埃利基•R•约翰逊先生捐赠。”另据卢芹斋1927年9月10日的回忆录称：“两骏”是1912年被另一个外国人唆使文物贩子从昭陵盗运出的。在搬运这些沉重的石块时被发现而没收充公，由陕西省官员接收。1915年，当时的总统袁世凯要求地方以公务运到北京，成为袁世凯的收藏。“几个月后，他们通过另一个人卖给了我们。此事绝对合法，因为这两匹马是由当时国家最高权威部门卖掉的。”
对于两骏被盗运的经过，国内的出版物曾有过多种不尽相同的版本，碑林博物馆也曾两次作过实地调查，终因时过境迁而不能得出可信的结论。
团聚在望
这六件石雕，表现了初唐“贞观之治”以后，大唐盛世生机勃勃的时代精神。上世纪初，鲁迅先生目睹石刻后，称赞这批作品是“前无古人”的艺术杰作。世界上任何一本关于中国古代艺术史的著作都不能不提到昭陵六骏。
国宝流散在外也牵动着千万炎黄子孙的民族情感。
据说，我国历届驻美大使上任之初都要去费城拜访这两件国宝。近百年来，多方人士奔走呼告，致力于“昭陵六骏”的团聚。1972年基辛格访华时，曾向美国一些名流征求“送什么礼品给中国最好”的意见。杨振宁当即建议美国政府使“昭陵六骏”团聚，可惜此事背景复杂，他的意见未被采纳。
中国现代考古学家石兴邦先生与台湾中央研究院前副院长张光直先生联手，也为“昭陵六骏”团聚努力。1986年夏，石先生应美中学术交流委员会的邀请，以访问学者的身份在美考察3个月，与张光直先生一同为“昭陵六骏”团聚展开斡旋，事后石先生一直奔走于全国乃至中美之间，为六骏之事呼吁。
国宝的召回采取怎么样的形式与途径，陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会在思考、探索，大胆实践中。
经过近年来陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会与宾大多次交流沟通，2009年3月，宾大预算7万美元进行“二骏”石刻的保护和修复，向陕西大明宫基金会发出邀请，希望委派中国的文物修复专家赴美，参与“两骏”修复工作，为进一步的文物交流和展览做技术准备。
陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会杜小姐对记者说：“本基金会以文物遗址保护、中华传统文明的弘扬与发展为己任，在世界范围内全力开展有关文物遗址保护的各种交流与合作工作。过去的一年多来，基金会与宾大考古与人类学博物馆馆长理查德•霍杰斯博士等有关负责人，进行了多次会谈，并取得了一定的成果。”
大明宫基金会将从2009年4月中旬到5月中旬，面向全社会进行“海选”——招募赴美修复现存宾大“两骏”的文物专家。基金会称：“此次赴美修复‘两骏’活动是一次公益活动，志愿者在与基金会签定志愿服务协议后，将在美国宾大工作一个月，与美国文物修复专家一道为‘两骏’的修复工作做出努力。”
陕西省文物局相关部门负责人表示，“该基金会此举表明社会各界自觉保护文物的积极性增强，社会群众主动参与文物保护在陕西形成新时尚。”文物局此前也曾对媒体表示，大明宫研究院和唐大明宫遗址文物保护基金会的成立，标志着大明宫遗址历经50余年的文物保护工作从基本上依靠政府保护进入了社会参与、多方支持的崭新历史阶段。
据悉，目前“两骏”回归前期工作进展顺利，“昭陵六骏”这一艺术珍品有望于2010年10月1日在古都西安大明宫国家遗址公园进行“世纪团聚”。
“国富则藏宝于国，国弱则藏宝于民”，文物国宝的去留，也跟国力的强盛、国家文物保护技术水平、国民素质、民族情感息息相关。“六骏”的团聚模式，某种意义上，正是唐代风度与气魄的再现。