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在肯定感官的自然本性方面，道家与儒家都承认“自然之眼”，又主张对肉体性感官进行节制和约束。儒家的视觉思想浸润在政治道德的价值氛围中，感知外界、体认自我的自然之眼转化为提升道德、净化伦理的社会之眼。儒家的“感官伦理”强调以人格修养和礼教规范来调整、限制和引导感官欲求，使它们符合儒家伦理和社会规范。道家转向内在，将自然之眼转为内视之眼，从“道”这个处在自然现实之外的最高存在去观照肉体感官，耳目被去肉体化，获得精神性的意蕴。“明”被道家用来指向内在，耳目在“自闻”、“自见”中摆脱肉体性的存在。成为指认道的意象式