论文部分内容阅读
在杨丽萍的访谈中，她曾经很多次回忆起她的童年、家乡，旖旎的风、绸样的水、湛蓝的天，洁白的云……在有阳光的地方静卧，看着树叶的沙沙抖动、云彩的万般变化、鱼儿在水草中穿梭。再加上黑瓦白墙、单头两层飞檐的白族民居、青石板小路以及随处可见冒着热气的温泉水，简直人间仙境。生长在这样的地方，也让杨丽萍显得更加的神秘，更加的超凡脱俗。
（一）
带着如此的想象与憧憬，我踏上了旅途。第一站双廊，从地图上看双廊位于洱海东岸，背负青山，面迎洱海、紧连鸡足、远眺苍山。我从大理机场出来乘车沿洱海向北五十多公里便是了。但没想到机场并没有到达双廊的巴士，出租车也不见踪影，惟一的这辆中巴车也只开往下关，几乎是相反的方向。
我有些沮丧，想要看到苍山洱海的美景似乎还得费些周章。我只得先到下关长途车站换乘去双廊的长途车。从下关到双廊，长途车经过大理古城，沿洱海西岸向北，围着洱海绕了半圈，一路上时常有身穿白族服饰的男女老少上上下下。山路崎岖，颠簸到双廊已经是下午四点多了。
古镇上四处可见背包客和旅行团，以及正在建设中的客栈。镇子只有一条主路，两侧商铺林立，很容易就找到了杨丽萍的四妹杨丽梅依海而建的粉四酒店。放下行李，坐在院子中的藤椅上，洱海就在眼前，夕阳透过苍山中的浓雾洒在水面上，四处都是金灿灿的，岸边各色的野花，以及藏在水草丛中若隐若现的乌篷船。我不禁暂时忘却了从镇子上传来的游客的喧闹声和工地上打桩凿墙声，完全融化在这美景之中。
与当地人的交谈中我得知，近两年双廊的发展使得其原有的面貌早已不复存在。曾经的双廊仅仅是一个洱海湖畔的白族小渔村，在山与湖之间，沿着湖畔，双廊呈现出带状。在十二公里长的狭长的地带上，惟一一条被称作“鱼刺”的古老巷道七扭八拐地穿梭其中，小巷道呈纵向的鱼骨状分布，分别通向山体和洱海。“天生翼石似金梭，欲织银苍水上波。一树珊瑚藏海底，清光夜接月中娥。”元代学者李元阳曾如此形容这里。
（二）
2000年，双廊镇玉矶岛村的长者经过慎重的讨论后，同意给著名的白族舞蹈家杨丽萍一块洱海边的土地用以安家。当地画家赵青用他独特的设计理念为杨丽萍创造了太阳宫。没想到，这个本属于舞蹈家私人的避世居所却改变了双廊的命运。
虽然杨丽萍近两年因为制作《孔雀》并不常回来，但只要走进双廊就会处处感觉到杨丽萍的身影。无论是来此短暂旅行的游客，还是外来的定居者，或是来此做生意开客栈的商人，以及土生土长的本地人，或多或少地因为她改变了自己的生活。
从 2005年，一位江苏人来此建起了第一家外来人客栈开始，几年的时间里双廊已经拥有了一百二十多家客栈或酒店。另一方面，追捧者越来越多，而双廊容积有限，地价、房价节节攀升，高端客栈投资热在双廊达到了白热化。房价最贵的当属杨丽萍的太阳宫，海景套房一晚从 4800元到 6800元；而杨丽梅的粉四酒店每晚也在2000元以上。去年还是六万元一年的土地租金，今年一下就涨到了十五万。由于这些年外来者增多，原始村落的风貌也逐渐被打破。靠近洱海边，是一栋栋风格各异的客栈酒吧，来自城市的红男绿女在这里寻找幸福，与富裕起来的双廊人一起享受着洱海苍山的馈赠。
吃过晚饭，虽然已经天黑，杨丽梅依然兴致勃勃的要带我去玉矶岛上转转。双廊有两个岛，金梭岛和玉矶岛，金梭岛早已被开发商承包改名“南诏风情岛”，而玉矶岛在金梭岛向北十公里处，是个半岛，粉四酒店就建在通往玉矶岛的路口处。玉矶岛高出海面只有 4公尺左右，全岛似一块巨大的岩石构成，伫立水中，大理开国皇帝段思平之妻杨桂仙曾在岛上的玉矶庵修行。杨丽萍的太阳宫、月亮宫，以及给母亲杨仙果建造的仙果庵都在岛上。
（三）
走在路上，人们只要见到杨丽梅都会向她打招呼，尊称她为“四姐”。“四姐”在双廊是绝对的名人，她有多重身份：杨丽萍的妹妹、村长夫人、粉四酒店老板娘，与此同时她还是一位画家，创作的题材多数都跟姐姐的舞蹈有关。跟在她身边走的我也感觉颇被人另眼相看。岛上狭窄的小巷纵横交错，一家接一家的各色小店、咖啡厅，走到海边酒吧、餐馆，恍惚间让我觉得好像到了北京的后海。酒吧中喧闹聒噪的音乐打破了洱海的宁静，与小镇淳朴、简单的气氛更是极不协调。
“四姐”告诉我，她也没想到双廊会这么快变成这样。她们姐妹几人回到云南，源于 2000年作曲家田丰的“民间传习所”破产，他搜罗来的民间艺术家面临马上回家种田的局面，而云南旅游歌舞团希望把自己的演员和这批民间演员结合起来搞一出“旅游节目”，于是请杨丽萍来做艺术总监。当时的杨丽萍在创作出《月光》和《两棵树》之后，进入了一种创作的瓶颈，希望回到家乡云南找寻素材。这次邀请也就成为了她放弃北京生活回到云南的一个契机。
在“四姐”眼中，杨丽萍是一个名副其实的大姐：“从小她就照顾我们，记得她刚要到北京去的时候，我特别伤心，后来她把我们都带到了北京。她回到了云南，我们也都一起回来了。”因为是家中长女，且自幼父母就离婚了，杨丽萍对于弟弟妹妹始终有一种责任感。1971年，杨丽萍才十三岁，还在西双版纳农场学校上小学。她带领同学做广播操的时候，被西双版纳歌舞团团长朱兰芳相中，选去当舞蹈演员。因为母亲一个人养活四个孩子，生活窘迫，她听说歌舞团一个月有 30元钱工资，二话没说就去了。母亲不愿意，觉得那不是正途，领她回来，她自己又去了。到了歌舞团，她还在周围找了块荒地种菜、养鸡，每次回家都会带些回来。
直到如今，杨丽萍的三妹杨丽燕和弟弟杨昆生都还在杨丽萍的公司帮助她打理演出的事情，而粉四酒店起初也是她拿出一百万给“四姐”才盖起来的。不光是弟弟妹妹，杨丽萍对待舞蹈团也是如此，在很多团员看来，她不是一位舞蹈团的负责人，更像一位母系族长。团中很多演员在此之前都是放牛的农民，每一个都是她亲自去寨子里挑选回来的。在排《云南映象》的时候，“四姐”曾陪她去过云南的很多地方。这些演员，都符合她的想象，与国内约定俗成的民族舞演员不一样，没有基础技术，可手长脚长，像她自己，而且都特别能模仿自然的动作，不惜力。
（一）
带着如此的想象与憧憬，我踏上了旅途。第一站双廊，从地图上看双廊位于洱海东岸，背负青山，面迎洱海、紧连鸡足、远眺苍山。我从大理机场出来乘车沿洱海向北五十多公里便是了。但没想到机场并没有到达双廊的巴士，出租车也不见踪影，惟一的这辆中巴车也只开往下关，几乎是相反的方向。
我有些沮丧，想要看到苍山洱海的美景似乎还得费些周章。我只得先到下关长途车站换乘去双廊的长途车。从下关到双廊，长途车经过大理古城，沿洱海西岸向北，围着洱海绕了半圈，一路上时常有身穿白族服饰的男女老少上上下下。山路崎岖，颠簸到双廊已经是下午四点多了。
古镇上四处可见背包客和旅行团，以及正在建设中的客栈。镇子只有一条主路，两侧商铺林立，很容易就找到了杨丽萍的四妹杨丽梅依海而建的粉四酒店。放下行李，坐在院子中的藤椅上，洱海就在眼前，夕阳透过苍山中的浓雾洒在水面上，四处都是金灿灿的，岸边各色的野花，以及藏在水草丛中若隐若现的乌篷船。我不禁暂时忘却了从镇子上传来的游客的喧闹声和工地上打桩凿墙声，完全融化在这美景之中。
与当地人的交谈中我得知，近两年双廊的发展使得其原有的面貌早已不复存在。曾经的双廊仅仅是一个洱海湖畔的白族小渔村，在山与湖之间，沿着湖畔，双廊呈现出带状。在十二公里长的狭长的地带上，惟一一条被称作“鱼刺”的古老巷道七扭八拐地穿梭其中，小巷道呈纵向的鱼骨状分布，分别通向山体和洱海。“天生翼石似金梭，欲织银苍水上波。一树珊瑚藏海底，清光夜接月中娥。”元代学者李元阳曾如此形容这里。
（二）
2000年，双廊镇玉矶岛村的长者经过慎重的讨论后，同意给著名的白族舞蹈家杨丽萍一块洱海边的土地用以安家。当地画家赵青用他独特的设计理念为杨丽萍创造了太阳宫。没想到，这个本属于舞蹈家私人的避世居所却改变了双廊的命运。
虽然杨丽萍近两年因为制作《孔雀》并不常回来，但只要走进双廊就会处处感觉到杨丽萍的身影。无论是来此短暂旅行的游客，还是外来的定居者，或是来此做生意开客栈的商人，以及土生土长的本地人，或多或少地因为她改变了自己的生活。
从 2005年，一位江苏人来此建起了第一家外来人客栈开始，几年的时间里双廊已经拥有了一百二十多家客栈或酒店。另一方面，追捧者越来越多，而双廊容积有限，地价、房价节节攀升，高端客栈投资热在双廊达到了白热化。房价最贵的当属杨丽萍的太阳宫，海景套房一晚从 4800元到 6800元；而杨丽梅的粉四酒店每晚也在2000元以上。去年还是六万元一年的土地租金，今年一下就涨到了十五万。由于这些年外来者增多，原始村落的风貌也逐渐被打破。靠近洱海边，是一栋栋风格各异的客栈酒吧，来自城市的红男绿女在这里寻找幸福，与富裕起来的双廊人一起享受着洱海苍山的馈赠。
吃过晚饭，虽然已经天黑，杨丽梅依然兴致勃勃的要带我去玉矶岛上转转。双廊有两个岛，金梭岛和玉矶岛，金梭岛早已被开发商承包改名“南诏风情岛”，而玉矶岛在金梭岛向北十公里处，是个半岛，粉四酒店就建在通往玉矶岛的路口处。玉矶岛高出海面只有 4公尺左右，全岛似一块巨大的岩石构成，伫立水中，大理开国皇帝段思平之妻杨桂仙曾在岛上的玉矶庵修行。杨丽萍的太阳宫、月亮宫，以及给母亲杨仙果建造的仙果庵都在岛上。
（三）
走在路上，人们只要见到杨丽梅都会向她打招呼，尊称她为“四姐”。“四姐”在双廊是绝对的名人，她有多重身份：杨丽萍的妹妹、村长夫人、粉四酒店老板娘，与此同时她还是一位画家，创作的题材多数都跟姐姐的舞蹈有关。跟在她身边走的我也感觉颇被人另眼相看。岛上狭窄的小巷纵横交错，一家接一家的各色小店、咖啡厅，走到海边酒吧、餐馆，恍惚间让我觉得好像到了北京的后海。酒吧中喧闹聒噪的音乐打破了洱海的宁静，与小镇淳朴、简单的气氛更是极不协调。
“四姐”告诉我，她也没想到双廊会这么快变成这样。她们姐妹几人回到云南，源于 2000年作曲家田丰的“民间传习所”破产，他搜罗来的民间艺术家面临马上回家种田的局面，而云南旅游歌舞团希望把自己的演员和这批民间演员结合起来搞一出“旅游节目”，于是请杨丽萍来做艺术总监。当时的杨丽萍在创作出《月光》和《两棵树》之后，进入了一种创作的瓶颈，希望回到家乡云南找寻素材。这次邀请也就成为了她放弃北京生活回到云南的一个契机。
在“四姐”眼中，杨丽萍是一个名副其实的大姐：“从小她就照顾我们，记得她刚要到北京去的时候，我特别伤心，后来她把我们都带到了北京。她回到了云南，我们也都一起回来了。”因为是家中长女，且自幼父母就离婚了，杨丽萍对于弟弟妹妹始终有一种责任感。1971年，杨丽萍才十三岁，还在西双版纳农场学校上小学。她带领同学做广播操的时候，被西双版纳歌舞团团长朱兰芳相中，选去当舞蹈演员。因为母亲一个人养活四个孩子，生活窘迫，她听说歌舞团一个月有 30元钱工资，二话没说就去了。母亲不愿意，觉得那不是正途，领她回来，她自己又去了。到了歌舞团，她还在周围找了块荒地种菜、养鸡，每次回家都会带些回来。
直到如今，杨丽萍的三妹杨丽燕和弟弟杨昆生都还在杨丽萍的公司帮助她打理演出的事情，而粉四酒店起初也是她拿出一百万给“四姐”才盖起来的。不光是弟弟妹妹，杨丽萍对待舞蹈团也是如此，在很多团员看来，她不是一位舞蹈团的负责人，更像一位母系族长。团中很多演员在此之前都是放牛的农民，每一个都是她亲自去寨子里挑选回来的。在排《云南映象》的时候，“四姐”曾陪她去过云南的很多地方。这些演员，都符合她的想象，与国内约定俗成的民族舞演员不一样，没有基础技术，可手长脚长，像她自己，而且都特别能模仿自然的动作，不惜力。