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这些古塔千年不倒，雄伟壮观，结构精巧，戟指蓝天。置身古迹胜景中，别有一番情趣。听，数百年风雨的诉说；赏，数百年的花开花落；看，数百年的人情冷暖……
马尾罗星塔：中国塔
罗星塔位于福建省福州市马尾区南部的闽江之滨。
罗星塔原为古代港口航标，早在明朝就绘入《郑和航海图》中，是国际公认的海上重要航标之一，是闽江门户的标志，有“中国塔”之誉。罗星塔塔顶原有一小窗，是供守塔人点灯导航用的。据说一两百年前，老外船舶到福州马尾外海，看到罗星塔就欢呼“ChinaTower”（中国塔）；即使没到过福州的海员，也知道这座古老的宝塔。
从海上航行进入闽江口，第一眼便可望见罗星塔，塔下的西式建筑为早年洋务的遗迹。罗星塔一带的水域被称为“宝塔锚地”。在这里，外轮货物因水位太低需换乘当地小船进入闽江内河。从闽江口到锚地的水路景观常被欧洲游客以瑞士风光和美国哈德逊河流域美景来比拟。
罗星塔耸立在马尾罗星山上，离福州市区21公里。1985年列为省级文物保护单位。罗星山原本是江心岛屿，原名“磨心塔”，“磨心”在福州话中是“没心肝”的意思，按照福州的风俗，没有上寿（50岁）的丈夫死亡，妻子要对亡灵哭“没心”、“短命”等，所以她建造的塔取名“磨心塔”。另一种说法，由于该塔下的山突立水中，回澜砥柱，水势旋涡，像水在“磨心”，所以故取名“磨心塔”。后人们把它改名为罗星塔。
经过几百年沧海桑田，磨心岛与陆地相连，成了陆上一个高阜。罗星塔塔高31.5米，7层8角，每层都有石砌栏杆和泻水檐。檐角上方镇有八方佛，檐角下懸风铃，海风吹来，叮当作响。据《闽都记》记载，罗星塔为宋朝岭南（广东）柳七娘所建。相传七娘原是李氏女嫁给柳七郎。由于丈夫谪戍福建时死去，七娘闻讯变卖家产，来磨心山建此石塔，为丈夫祈求冥福。
罗星塔几经修缮，塔下的高阜也辟为罗星公园，罗星塔的零点，还是福建省全省的高程基准。每当海风习习，登塔眺望东北，可见闽江出海处浮屿点点，沙鸥翔集。东南为营前港，两山夹峙，三江汇合，每逢潮涨，江流与海水冲激于塔下，形成怒涛奇观。
“三山两塔”之乌塔
“影如文笔依南涧，势作香台丛道山。”这是清杨庆琛写的净光塔诗对。
净光塔，就是乌塔，耸立在福州市区乌山东麓，是国家重点文物保护单位。它与东面于山的“白塔”构成福州著名的“三山两塔”中的“两塔”，是福州历史文化名城的标志性建筑。乌塔所在的乌山也是福州著名的风景区，有市区级文物保护单位石塔会馆、慈善堂、邓拓故居、林枝春故居等。
五代时，王审知父子修复和创建了闽都七塔：乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔、阿盲王塔。宋景德元年（1004年）福州知州谢泌诗曰：“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”。闽都七塔现仅存乌塔与白塔。
乌塔是唐贞元十五年（799年），福建观察使柳冕为祝贺德宗李适寿诞祈福，用石头垒建的“贞元无垢净光塔”。塔身用青色花岗石砌造，外表略带乌黑，故名“乌塔”。现在乌山附近还保存着福州市至今最古的碑刻，碑的上头左右刻着六（虫离），碑额题篆：“贞元无垢净光塔铭”，记述当年柳冕建净光塔的情况。
清李家瑞《登无垢净光塔》诗说：“石塔撑空立，登临至上层。眼穷千里远，梦想十年曾。”杨庆琛《净光塔》诗句有：“影如文笔依南涧，势作香台耸道山。插汉鸟窥天咫尺，旋空人与石回环。”
唐乾符六年（879年），乌塔毁于黄巢入闽战乱之际。五代后晋天福六年（941年），闽王王审知第七子王延曦为自身及眷属、臣下祈福，在唐代净光塔遗址上兴建宝塔，叫“崇妙保圣坚牢塔”。原计划造九层，但才建到七层时，王延曦就被部下所杀，还差两个月就完工的乌塔，就不再盖下去了。所以现存乌塔为八角七层，塔高35米。每层塔壁上设佛龛，嵌有浮雕佛像，共有四十六尊。这些花岗石浮雕佛像是五代时期福建雕塑艺术的代表作。四层、五层、七层，嵌有塔名碑、建塔塔记和祈福题名碑等。据传，清道光年间塔身倾斜，20世纪50年代重修加固，可以登临。上世纪90年代又经修缮。塔身转角设倚柱，每层叠涩出檐。第一层开一门，其余各层开两门，不设门的地方都设佛龛。塔身底部浮雕龙凤纹。塔心有曲尺形通道供登攀。塔造型雄伟端庄、古朴浑厚，为福建省最古石塔之一。
乌塔附近有寺，称净光寺或石塔寺。《闽都记》记载：“国朝永乐、宣德、景秦、成化间屡修茸。嘉靖间，寺地为居民侵没，一塔仅存。会城龙角，颓废非宜。”
明林恕《登石塔》诗：“晴霄高耸签锋铦，海月江烟挂碧檐。地控诸天连北极，窗虚八面敝云帘。瑶池日照金运净，碣石春摇竹笋尖。欲借乌山磨作砚，兴来书破采云缣。”
“三山两塔”之白塔
白塔又名“定光多宝塔”，矗立在于山之麓。与乌山乌塔遥遥相对，于唐天元年（904年）为闽王王审知为报父兄教养之恩而建造。古人有句云：“遥欲临三岛，高能瞰七城”。其规模之大，可以概见。
塔下有白塔寺，为宫殿式建筑。传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，故名“定光多宝塔”。白塔原先是一座高41米的内砌砖轴、外围木构的七层八角楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年，毁于一场雷火。现存的塔是明嘉靖二十七年（1548年）改建的，外围砌砖，内壁架木，塔高41米，七层、八角，外敷白灰，故名白塔。
从定光塔寺大殿东边石径，可以登上于山第一峰补山。由塔内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景色。山腰有一方形的万象亭，亭畔岩石盘立，重叠成趣。椅栏西望，乌山耸翠，古塔峭拔。南宋词人辛弃疾在任福州知州兼福建安抚使时，重阳登九仙山，有《西江月》一词：“贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。”
五代时，白塔寺是福州名寺之一，明代嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患。现存建筑是在清道光至光绪年间法雨寺重建，有天王殿、大雄宝殿和法雨堂三大殿。在大雄宝殿之后，仰板上彩绘人物图像75幅，堂内悬挂一面“宝络庄严”泥金匾，是清嘉庆九年（1804年）镇守福州将军庆霖和台湾知府庆保两兄弟同立的。
西禅寺报恩塔：艺术之塔
报恩塔位于福州西门外的西禅寺，是当代新建佛塔。
塔建于1986年，八角十五级仿古，楼阁式，高67米。塔内设八厅，外造九廊，仿古建造，屹立突兀，为国内最高石塔。
西禅寺历史上并没有塔。此塔为谈禅法师为报祖寺之恩而建。自1983年起，西禅寺委派谈禅法师接任西禅寺的分寺——新加坡双林寺住持。他即发愿要为祖寺建一座全国最高的佛塔，以报答祖国、祖寺的培育之恩，这就是“报恩塔”名称的由来。
报恩塔的每层塔壁，都嵌有惠安著名石匠精心雕刻的佛像或佛教故事，并有飞禽走兽、花草虫鱼装饰其间，形象逼真、栩栩如生，它既是一座雄伟的石塔，又是一件耐人寻味的艺术精品。
西禅寺为榕城五大禅寺之一。相传该寺为南朝梁代所建，唐咸通（867年）重建，至今已有一千多年的历史。西禅寺规模宏大，共有天王殿、大雄宝殿、罗汉阁、法堂、藏经阁、玉佛寺等四十余座建筑物，占地一百亩，里面还有李纲、蔡襄、黄道周等名人的题咏。西禅寺最引人注目的地方有两处，一为大玉佛，二是报恩塔。
马尾罗星塔：中国塔
罗星塔位于福建省福州市马尾区南部的闽江之滨。
罗星塔原为古代港口航标，早在明朝就绘入《郑和航海图》中，是国际公认的海上重要航标之一，是闽江门户的标志，有“中国塔”之誉。罗星塔塔顶原有一小窗，是供守塔人点灯导航用的。据说一两百年前，老外船舶到福州马尾外海，看到罗星塔就欢呼“ChinaTower”（中国塔）；即使没到过福州的海员，也知道这座古老的宝塔。
从海上航行进入闽江口，第一眼便可望见罗星塔，塔下的西式建筑为早年洋务的遗迹。罗星塔一带的水域被称为“宝塔锚地”。在这里，外轮货物因水位太低需换乘当地小船进入闽江内河。从闽江口到锚地的水路景观常被欧洲游客以瑞士风光和美国哈德逊河流域美景来比拟。
罗星塔耸立在马尾罗星山上，离福州市区21公里。1985年列为省级文物保护单位。罗星山原本是江心岛屿，原名“磨心塔”，“磨心”在福州话中是“没心肝”的意思，按照福州的风俗，没有上寿（50岁）的丈夫死亡，妻子要对亡灵哭“没心”、“短命”等，所以她建造的塔取名“磨心塔”。另一种说法，由于该塔下的山突立水中，回澜砥柱，水势旋涡，像水在“磨心”，所以故取名“磨心塔”。后人们把它改名为罗星塔。
经过几百年沧海桑田，磨心岛与陆地相连，成了陆上一个高阜。罗星塔塔高31.5米，7层8角，每层都有石砌栏杆和泻水檐。檐角上方镇有八方佛，檐角下懸风铃，海风吹来，叮当作响。据《闽都记》记载，罗星塔为宋朝岭南（广东）柳七娘所建。相传七娘原是李氏女嫁给柳七郎。由于丈夫谪戍福建时死去，七娘闻讯变卖家产，来磨心山建此石塔，为丈夫祈求冥福。
罗星塔几经修缮，塔下的高阜也辟为罗星公园，罗星塔的零点，还是福建省全省的高程基准。每当海风习习，登塔眺望东北，可见闽江出海处浮屿点点，沙鸥翔集。东南为营前港，两山夹峙，三江汇合，每逢潮涨，江流与海水冲激于塔下，形成怒涛奇观。
“三山两塔”之乌塔
“影如文笔依南涧，势作香台丛道山。”这是清杨庆琛写的净光塔诗对。
净光塔，就是乌塔，耸立在福州市区乌山东麓，是国家重点文物保护单位。它与东面于山的“白塔”构成福州著名的“三山两塔”中的“两塔”，是福州历史文化名城的标志性建筑。乌塔所在的乌山也是福州著名的风景区，有市区级文物保护单位石塔会馆、慈善堂、邓拓故居、林枝春故居等。
五代时，王审知父子修复和创建了闽都七塔：乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔、阿盲王塔。宋景德元年（1004年）福州知州谢泌诗曰：“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”。闽都七塔现仅存乌塔与白塔。
乌塔是唐贞元十五年（799年），福建观察使柳冕为祝贺德宗李适寿诞祈福，用石头垒建的“贞元无垢净光塔”。塔身用青色花岗石砌造，外表略带乌黑，故名“乌塔”。现在乌山附近还保存着福州市至今最古的碑刻，碑的上头左右刻着六（虫离），碑额题篆：“贞元无垢净光塔铭”，记述当年柳冕建净光塔的情况。
清李家瑞《登无垢净光塔》诗说：“石塔撑空立，登临至上层。眼穷千里远，梦想十年曾。”杨庆琛《净光塔》诗句有：“影如文笔依南涧，势作香台耸道山。插汉鸟窥天咫尺，旋空人与石回环。”
唐乾符六年（879年），乌塔毁于黄巢入闽战乱之际。五代后晋天福六年（941年），闽王王审知第七子王延曦为自身及眷属、臣下祈福，在唐代净光塔遗址上兴建宝塔，叫“崇妙保圣坚牢塔”。原计划造九层，但才建到七层时，王延曦就被部下所杀，还差两个月就完工的乌塔，就不再盖下去了。所以现存乌塔为八角七层，塔高35米。每层塔壁上设佛龛，嵌有浮雕佛像，共有四十六尊。这些花岗石浮雕佛像是五代时期福建雕塑艺术的代表作。四层、五层、七层，嵌有塔名碑、建塔塔记和祈福题名碑等。据传，清道光年间塔身倾斜，20世纪50年代重修加固，可以登临。上世纪90年代又经修缮。塔身转角设倚柱，每层叠涩出檐。第一层开一门，其余各层开两门，不设门的地方都设佛龛。塔身底部浮雕龙凤纹。塔心有曲尺形通道供登攀。塔造型雄伟端庄、古朴浑厚，为福建省最古石塔之一。
乌塔附近有寺，称净光寺或石塔寺。《闽都记》记载：“国朝永乐、宣德、景秦、成化间屡修茸。嘉靖间，寺地为居民侵没，一塔仅存。会城龙角，颓废非宜。”
明林恕《登石塔》诗：“晴霄高耸签锋铦，海月江烟挂碧檐。地控诸天连北极，窗虚八面敝云帘。瑶池日照金运净，碣石春摇竹笋尖。欲借乌山磨作砚，兴来书破采云缣。”
“三山两塔”之白塔
白塔又名“定光多宝塔”，矗立在于山之麓。与乌山乌塔遥遥相对，于唐天元年（904年）为闽王王审知为报父兄教养之恩而建造。古人有句云：“遥欲临三岛，高能瞰七城”。其规模之大，可以概见。
塔下有白塔寺，为宫殿式建筑。传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，故名“定光多宝塔”。白塔原先是一座高41米的内砌砖轴、外围木构的七层八角楼阁式砖木塔。明嘉靖十三年，毁于一场雷火。现存的塔是明嘉靖二十七年（1548年）改建的，外围砌砖，内壁架木，塔高41米，七层、八角，外敷白灰，故名白塔。
从定光塔寺大殿东边石径，可以登上于山第一峰补山。由塔内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景色。山腰有一方形的万象亭，亭畔岩石盘立，重叠成趣。椅栏西望，乌山耸翠，古塔峭拔。南宋词人辛弃疾在任福州知州兼福建安抚使时，重阳登九仙山，有《西江月》一词：“贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。”
五代时，白塔寺是福州名寺之一，明代嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患。现存建筑是在清道光至光绪年间法雨寺重建，有天王殿、大雄宝殿和法雨堂三大殿。在大雄宝殿之后，仰板上彩绘人物图像75幅，堂内悬挂一面“宝络庄严”泥金匾，是清嘉庆九年（1804年）镇守福州将军庆霖和台湾知府庆保两兄弟同立的。
西禅寺报恩塔：艺术之塔
报恩塔位于福州西门外的西禅寺，是当代新建佛塔。
塔建于1986年，八角十五级仿古，楼阁式，高67米。塔内设八厅，外造九廊，仿古建造，屹立突兀，为国内最高石塔。
西禅寺历史上并没有塔。此塔为谈禅法师为报祖寺之恩而建。自1983年起，西禅寺委派谈禅法师接任西禅寺的分寺——新加坡双林寺住持。他即发愿要为祖寺建一座全国最高的佛塔，以报答祖国、祖寺的培育之恩，这就是“报恩塔”名称的由来。
报恩塔的每层塔壁，都嵌有惠安著名石匠精心雕刻的佛像或佛教故事，并有飞禽走兽、花草虫鱼装饰其间，形象逼真、栩栩如生，它既是一座雄伟的石塔，又是一件耐人寻味的艺术精品。
西禅寺为榕城五大禅寺之一。相传该寺为南朝梁代所建，唐咸通（867年）重建，至今已有一千多年的历史。西禅寺规模宏大，共有天王殿、大雄宝殿、罗汉阁、法堂、藏经阁、玉佛寺等四十余座建筑物，占地一百亩，里面还有李纲、蔡襄、黄道周等名人的题咏。西禅寺最引人注目的地方有两处，一为大玉佛，二是报恩塔。