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康德哲学虽然恢复了人在其生活世界中的立法者地位，但仍面临着实践理性与理论理性的统一问题。赖因霍尔德有关哲学作为严格的科学应植基于一个最高原理之上的思想深刻地影响了费希特，费希特对康德哲学展开体系化重塑以统一实践理性与理论理性的尝试，正是以寻获自身学思体系的最高原理为前提的。在《全部知识学的基础》中，费希特基于对形式与内容关系的深刻理解，运用反思和抽除的方法对人的意识活动展开先验还原，最终获致了那作为哲学最高原理的“本原行动”——自在之“自我”。自我的自相同一的内在本质赋予其在现实的创设活动中以一种自我眷顾