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在西方哲学的发展过程中，人类从未停止过研究本体论的进程。从古代本体论实体的存在。到近代认识论转向的存在。再从现代哲学语言转向中的存在到解释学理解中的存在，相应的本体论的内容也在不断的向前发展。由传统的实体本体论发展为精神本体论。伽达默尔从哲学本体意义上来讨论人类的理解经验．从人的基本经验出发。通过回答“理解何以可能”建构起了理解本体论。哲学解释学并不是一种精神科学方法论，也不是一种为了避免误解的艺术。而是首要的或者根本上说是一种本体论。这种本体论要探究的是我们世界经验总体的关系，证实理解是存在的基本特性。