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中国电影不仅仅只有夸赞,还有反映中国现实,中国问题的电影,而这才能给正沉浸在快速发展中喜悦的人民与国家一个好的反面教材,让人民正视这些问题,避免犯同样的错误,而贾樟柯的《三峡好人》正是这样的一部电影,它开响了令中国反思的一枪。
影片一开始就运用了长镜头展现出了底层人民普通平凡的真实生活状态, 而在韩三明和沈红找人的这一交叉线索下,我们看到了底层农民生活的辛苦劳累,国家改革中众多得不到移民款的居民、强拆民房的拆迁办、骗人钱财的魔术学习班,被强拆而去桥洞底下居住的何老板和为了一个三峡工程将所有沿近民房全部淹没的国家政策,无不都深刻地反映了中国在快速改革中的社会问题,而那个一心想成为小马哥的年轻小伙子口中说出的“现在的社会不适合我们了,因为我们太怀旧了”我想这句话或许代表了所有在快速改革的时代中人们的心声,一句话透出了多少的无奈与辛酸。
《三峡好人》中有诸多的隐喻,烟是同别人见面时韩三明必给的,他想通过烟来与别人打好关系,对于韩三明这个不会说话的老实人来说烟是与他人交往最好的工具,而对于烟导演还安排了一个细节,幺妹儿的地址是写在烟盒上的,而且这个烟盒还是很老,很怀旧的牌子,这从侧面反映出了韩三明一类人无法适应乃至跟上这“快节奏”的改革时代,而另一个具有隐喻含义的道具“茶”是沈江在寻找丈夫过程中发现的,是两年没见丈夫而发现的唯一与丈夫相關联的物品,而“茶”虽然清香但那之中总会含有一丝苦味,这也正代表了沈江内心千里寻夫的苦闷,我想在她饮下茶的那一刻,她或许就已经做好了与丈夫分开的决定,已经做好了與丈夫结束这段“苦”的婚姻,而在郭斌这个丈夫身上我们看到了因生活所迫而不得不远离妻儿的打工者形象,而这个辛苦打工者最终被“社会”这个大染缸给吞蚀了,他成为了一个两年从不关心妻儿而与女老板暧昧不清的老板者形象,这无疑是一个巨大的反差,影片最后出现的“糖”是“小马哥”与“幺妹儿”给韩三明的糖,而“小马哥”却在给完糖后的不久便死了,“幺妹儿”则是在经历另一段不幸的婚姻,我想这个“糖”虽然吃在嘴里是甜的但在韩三明心里它是“苦”的。而影片另一具有隐晦意义的隐喻就是歌,韩三明在拆迁时小男孩唱的《老鼠爱大米》,沈红在船上时的《两只蝴蝶》两首都是情歌,而两人的感情路却并不成功,甚至是失败的,韩三明对买来的幺妹儿十分好,但幺妹儿还是带着孩子离开了他,而沈红以前那个不爱跳舞的丈夫在与沈红跳完舞后最终同意离婚,沈红则保留着最后的尊严告诉丈夫自己喜欢上了别人,尽管这个别人并不存在,而跳舞时的歌也正与沈红的心境相符“是什么淋湿了我的眼睛,看不清你远去的背影”在她与丈夫分开的两年中她越来越看不清丈夫,正如她所说“以前他从来不跳舞”,而现在的他就像改革一样做出了改变。在韩三明观看的表演时的歌《酒干倘卖无》也反映着人们的内心,尽管每个人脸上都挂着笑容但却透露着悲凉,“没有地哪有家”他们脚踩的地、生活的家却早已被淹没,对于处在“一个两千多年的城市,两年就把它拆了”的人们来说,歌曲或许就是他们心里唯一的慰藉,而韩三明的手机铃声“好人一生平安”与《三峡好人》相呼应着,但小马哥不客气地嘲笑道“现在的奉节哪还有什么好人”正如小马哥所说在影片开头韩三明确实未感受到“好人”的存在:逼着人去看表演骗人钱财的魔术戏团、明明知道韩三明寻找的“青石街5号”早已不复存在却还是收了他的钱带着他去的摩的小哥、想多收外地人住宿费的何老板和告诉他“这是我的地盘”的小马哥,但这些却不能代表《三峡好人》中没有“三峡好人”,骗他的摩的小哥帮他减下了一大半的房租,看似不好相处的小马哥却和他成为了兄弟,还有很多为他指路,一开始对他不友好却在幺妹儿一回来时就告诉了他的麻老大,在沈红找王东明时告诉她“小心别碰着”的陌生人,更有为三峡工程而作出了牺牲的人民,这些都是“三峡好人”我想这或许也正是影片为什么要叫《三峡好人》的原因。而这也正是为所有在国家改革中作出牺牲的人民的发声,影片也从侧面反映了国家进行改革的必要,老王打工中摔断了手他妹妹说咨询过了律师这一切都应该由卖厂的厂长负责,见自己的兄弟被打了马上拿起刀去打架的拆迁行动指挥部;拆迁办就一台却总是死机的电脑和才十六岁就在问别人需不需要保姆的打工小女孩春宇,这些都表明着国家需要进行正确的改革,需要发展,而在王东明家那挂在墙上的许多钟表和由七位数升成八位数的手机号码或许正代表着时间的流逝、时代的进步。影片结尾回到那个随时会死人的煤矿里的韩三明看了一眼远处正在走钢丝的人,人生就像是在走钢丝,一点都不平稳,一不小心就会从高空掉落,摔得粉身碎骨,而对于在改革时代的人民来说,他们就像是在走钢丝。
《三峡好人》是一部没有华丽的场景,没有外表光鲜亮丽的演员,没有美妙的流行音乐,只有在改革中拆房的杂乱的环境,只有韩三明这种平凡的小人物,只有不时充斥在耳边的拆房子的敲打声,但这并不妨碍《三峡好人》成为一部好的影片,而也正是因为这些真实直击人心的场面使得《三峡好人》成为了一部为人民所发声的电影。
影片一开始就运用了长镜头展现出了底层人民普通平凡的真实生活状态, 而在韩三明和沈红找人的这一交叉线索下,我们看到了底层农民生活的辛苦劳累,国家改革中众多得不到移民款的居民、强拆民房的拆迁办、骗人钱财的魔术学习班,被强拆而去桥洞底下居住的何老板和为了一个三峡工程将所有沿近民房全部淹没的国家政策,无不都深刻地反映了中国在快速改革中的社会问题,而那个一心想成为小马哥的年轻小伙子口中说出的“现在的社会不适合我们了,因为我们太怀旧了”我想这句话或许代表了所有在快速改革的时代中人们的心声,一句话透出了多少的无奈与辛酸。
《三峡好人》中有诸多的隐喻,烟是同别人见面时韩三明必给的,他想通过烟来与别人打好关系,对于韩三明这个不会说话的老实人来说烟是与他人交往最好的工具,而对于烟导演还安排了一个细节,幺妹儿的地址是写在烟盒上的,而且这个烟盒还是很老,很怀旧的牌子,这从侧面反映出了韩三明一类人无法适应乃至跟上这“快节奏”的改革时代,而另一个具有隐喻含义的道具“茶”是沈江在寻找丈夫过程中发现的,是两年没见丈夫而发现的唯一与丈夫相關联的物品,而“茶”虽然清香但那之中总会含有一丝苦味,这也正代表了沈江内心千里寻夫的苦闷,我想在她饮下茶的那一刻,她或许就已经做好了与丈夫分开的决定,已经做好了與丈夫结束这段“苦”的婚姻,而在郭斌这个丈夫身上我们看到了因生活所迫而不得不远离妻儿的打工者形象,而这个辛苦打工者最终被“社会”这个大染缸给吞蚀了,他成为了一个两年从不关心妻儿而与女老板暧昧不清的老板者形象,这无疑是一个巨大的反差,影片最后出现的“糖”是“小马哥”与“幺妹儿”给韩三明的糖,而“小马哥”却在给完糖后的不久便死了,“幺妹儿”则是在经历另一段不幸的婚姻,我想这个“糖”虽然吃在嘴里是甜的但在韩三明心里它是“苦”的。而影片另一具有隐晦意义的隐喻就是歌,韩三明在拆迁时小男孩唱的《老鼠爱大米》,沈红在船上时的《两只蝴蝶》两首都是情歌,而两人的感情路却并不成功,甚至是失败的,韩三明对买来的幺妹儿十分好,但幺妹儿还是带着孩子离开了他,而沈红以前那个不爱跳舞的丈夫在与沈红跳完舞后最终同意离婚,沈红则保留着最后的尊严告诉丈夫自己喜欢上了别人,尽管这个别人并不存在,而跳舞时的歌也正与沈红的心境相符“是什么淋湿了我的眼睛,看不清你远去的背影”在她与丈夫分开的两年中她越来越看不清丈夫,正如她所说“以前他从来不跳舞”,而现在的他就像改革一样做出了改变。在韩三明观看的表演时的歌《酒干倘卖无》也反映着人们的内心,尽管每个人脸上都挂着笑容但却透露着悲凉,“没有地哪有家”他们脚踩的地、生活的家却早已被淹没,对于处在“一个两千多年的城市,两年就把它拆了”的人们来说,歌曲或许就是他们心里唯一的慰藉,而韩三明的手机铃声“好人一生平安”与《三峡好人》相呼应着,但小马哥不客气地嘲笑道“现在的奉节哪还有什么好人”正如小马哥所说在影片开头韩三明确实未感受到“好人”的存在:逼着人去看表演骗人钱财的魔术戏团、明明知道韩三明寻找的“青石街5号”早已不复存在却还是收了他的钱带着他去的摩的小哥、想多收外地人住宿费的何老板和告诉他“这是我的地盘”的小马哥,但这些却不能代表《三峡好人》中没有“三峡好人”,骗他的摩的小哥帮他减下了一大半的房租,看似不好相处的小马哥却和他成为了兄弟,还有很多为他指路,一开始对他不友好却在幺妹儿一回来时就告诉了他的麻老大,在沈红找王东明时告诉她“小心别碰着”的陌生人,更有为三峡工程而作出了牺牲的人民,这些都是“三峡好人”我想这或许也正是影片为什么要叫《三峡好人》的原因。而这也正是为所有在国家改革中作出牺牲的人民的发声,影片也从侧面反映了国家进行改革的必要,老王打工中摔断了手他妹妹说咨询过了律师这一切都应该由卖厂的厂长负责,见自己的兄弟被打了马上拿起刀去打架的拆迁行动指挥部;拆迁办就一台却总是死机的电脑和才十六岁就在问别人需不需要保姆的打工小女孩春宇,这些都表明着国家需要进行正确的改革,需要发展,而在王东明家那挂在墙上的许多钟表和由七位数升成八位数的手机号码或许正代表着时间的流逝、时代的进步。影片结尾回到那个随时会死人的煤矿里的韩三明看了一眼远处正在走钢丝的人,人生就像是在走钢丝,一点都不平稳,一不小心就会从高空掉落,摔得粉身碎骨,而对于在改革时代的人民来说,他们就像是在走钢丝。
《三峡好人》是一部没有华丽的场景,没有外表光鲜亮丽的演员,没有美妙的流行音乐,只有在改革中拆房的杂乱的环境,只有韩三明这种平凡的小人物,只有不时充斥在耳边的拆房子的敲打声,但这并不妨碍《三峡好人》成为一部好的影片,而也正是因为这些真实直击人心的场面使得《三峡好人》成为了一部为人民所发声的电影。