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在中西二元对立的文化逻辑中产生的中国新文学，当它毅然决然地拒绝了传统文学的遗产，全身心地拥抱西方文明的时候，一个根本性的焦虑就相伴而生：新文学的“主体性”何在？换句话说，新文学想要摆脱“姗姗学步”或者“牙牙学语”的状态，大踏步地向前，面向全世界发出真正属于自己的声音，首要的是发展并完善自己的“新质”。这种新质既迥异于传统文学，又与他国文学有着本质差别。正是这种“新质”方能确立新文学的“主体性”。对这种“新质”的追寻、探求与创造，既是“五四”一代先贤们的焦虑，也是他们为之奋斗的文学理想。这种“新质”是什么？