想去水目山游玩的念头由来已久，但因各种原因，一直未能如愿。今年八月的一个周末，在朋友的邀约下，终于有幸前往。
　　在祥云县城稍做停留后，我们一行四人便驱车奔向据说安放着佛门圣物舍利子的水目山。以前曾经间或翻阅过一些关于水目山史料，徐霞客过访、林则徐专谒、担当和尚受戒、吴三桂问卜、大理国时曾有不少王族中人在此出家为僧等记载，都充分说明着水目山深厚的历史文化内涵。
　　从祥云县城向东南方向行20公里左右，就来到了水目山山脚下。沿着山间弯曲的山间公路再行五六公里，水目山景区便出现在了眼前。
　　也许是我的期望太高，远远看水目山景区时，内心竟隐隐生出一丝失望的情绪来。比起曾经游过的宾川鸡足山，水目山实在是秀气。
　　下了车，沿着九龙壁旁登上百余级石阶，便进入了“水目胜景”。本来晴好的天气，这时却稀稀疏疏下起了雨。妻子随口说：“这鬼天气，怎么又下雨了？”这话刚好被一位卖香的老者听到了，他笑笑说：“年轻人，怎么能这么说呢？你们是有福之人啊，你看，你们是带风带雨啊！”也许是心理的作用吧，听了老者的话，心情很快就从些许的失望情绪中走了出来。
　　雨丝丝缕缕。再往前，就是常住寺，寺院里古柏参天，千年古塔静静地立在院中，仿佛在轻轻诉说着历史的沧桑。史书上记载说，水目寺曾“兴至三千和尚八百尼姑”，而如今，寺院里已经看不到和尚尼姑了，负责香火的是一些上了年纪的老者。有一位老者告诉我说，他小的时候，寺院的规模比现在大得多，山上的树木也远远比现在繁茂，上个世纪六七十年代的十年浩劫，使水目山衰至人空寺毁、景物全非。还好噩梦过去不久，水目山很快又被保护了起来，经过几十年的恢复，如今的水目山，虽然不是大气恢弘，但寺塔群落又掩映于莽莽林海之中了。鸟的鸣唱、花的芬芳，使得寺院内非常清幽宁静。雨还在丝丝缕缕地飘，“花雨禅心俱寂，松风莲萝同清”，院中一副楹联，把此情、此景描绘得十分入神。不觉间，我悄然融入到这情境中了。
　　我不信佛。我也不拜佛。但我在常住寺里停留的时间很长，是因为院里那些楹联吸引了我。“行些善事天知地鉴鬼神钦，做个好人心正身安魂梦稳。”读罢此联，内心一阵震颤。“知因识果得吉祥，心有慈悲添福寿。”表面上乍一看，“佛味”很浓，但细细想来，它其实道出了深刻的生活哲理……我一一详细抄录下来。等妻子返回来叫我时，我还正在乐此不疲地抄录着。这已是我外出游玩时必不能改的“毛病”了。
　　离开常住寺，路上有“风洞购物”、“枯井取木”等小的景点，那大概是源自关于“济公”的传奇故事。走了近五十米，有一片较开阔的地，两棵高大的树并肩站立在一起，枝叶缠缠绵绵，地下的根，想必更是不能再分你我。旁边的石头上刻着“鸳鸯树”三字。树也许是无意间生长在了一起，人却把自己的美好情感赋予了它们。树无言，但情深意长它们一起经历风霜雨雪，从不分离。鸳鸯树旁还有一棵果满枝头的山里红（山楂），可惜我们来的不是时候，果实还未成熟。雨时停时下、时大时小。我们沿着石阶小路，在树林中穿行。路边上，有木头凿成的水槽，细小而清幽的泉水在不急不慢地流淌。因为被雨洗过，此时，林中小鸟的鸣唱都格外清脆悦耳。
　　来到普贤寺时，我们的头发都被淋湿了。管理香火的老大妈远远就叫“快进来避避雨吧！”等我们擦去头上脸上的雨水，老大妈不无关切地说：“年轻人啊，怎么不带雨伞呢？淋了雨容易生病，病了可不好啊，身体受罪，现在的医药费也贵得没谱。回去要及时吃一点预防感冒的药。”一席话，说得我们心里很是温暖。我心里想，要说真的有佛，也只在人的心里。我们离开寺院时，老大妈一直送我们到了门口，末了还说“要是下雨就避一避，别老是淋着。”
　　水目山的寺院真的很少，很快我们就到了第三座也是最后一座寺院——宝华寺。我抄录了几副楹联，妻子和两位朋友各自抽了签，不久便离开了。
　　到北岗塔林时，雨又唰唰下了起来。十多个游客挤在管理处的小屋里避雨。透过窗玻璃，我看到那些大大小小的佛塔默默地立在雨中。据说这里是西南最大的塔林。看看那么多的佛塔，就不难想象出水目山曾经的鼎盛。“一见结禅缘，一拜保平安”的佛门圣物舍利子就安放在佛塔下面的地宫里。在雨中，我们离开了水目山。再次回望时，我想起了一副楹联——“十里松杉围古寺，百重灵泉绕青山。”从景区的大小上来说，水目山是秀气的，但它不缺乏灵气，更有着厚重的文化底蕴。
　　责任编辑 王丽敏