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廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花，我静静地凝视长廊上的对联，心里默默地在想，人们可以在时光里心安理得，靠的便是这样的一份平常心吧！
济南是一座泉城，“家家泉水，户户垂杨”的济南令人羡慕。这次又在料峭的春寒中来济南小住，早早地起来，去了一趟不远处的五龙潭。
从东门进园，首先映入眼帘的是五龙喷水的雕塑，水声隆隆，威仪万千！五龙潭与趵突泉风景区相临，泉群中的五龙潭、月牙泉、古温泉、天镜泉等，都在济南七十二名泉之列。
五龙潭的历史十分悠久，相传此处因一夜雷雨，溃陷成渊。自金元开始，潭边就建了五龙堂祭祀五方龙神，当年所筑的五龙坛用来祈雨，潭水也从那时被称为五龙潭。
树的影子清晰地倒映在泉水之上，漂亮的鱼儿在清浅的水中自由地邀游，想起了《陋室铭》当中的那句话，水不在深，有龙则灵，更何况此处传说有五龙在渊呢！
这五龙潭吸引我的，除了泉水，更因为秦琼祠。秦琼是隋末唐初的名将，地道的济南人，他每每作为唐军的先锋鏖战，所向披靡，也是一位万马军中取上将首级，如探囊取物的好汉。据说秦琼的旧宅就在这五龙潭，而现在这里有一处被辟为祠堂，成为了凭吊这位山东好汉的极佳所在。进入五龙潭公园，我便寻迹而至，去探访我少年时崇拜的好汉。
秦琼祠的正门前有一处影壁，影壁墙上是双马浮雕，用高浮雕的手法刻画了两匹秦琼的坐骑，一匹为大家熟悉的的黄骠马，另外一匹马则是忽雷驳，我查阅了《酉阳杂俎·语资》中的记载，权记于此。“唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。每于月中试，能竖越三领黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。”
影壁上刻着济南文史专家荣斌先生所作古诗咏赞这两匹骏马。题忽雷驳诗为：金镫银鞍骋沙场，痛饮醇醪意气昂。悲嘶长随壮士去，留得美名天下扬。
写给黄骠马诗文为：奋蹄追风透骨龙，一任壮士横戈行。梨园传唱留佳话，自古良骥伴英雄。这“透骨龙”是黄骠马别名，戏曲《秦琼卖马》中的马即是此马，如果我没有记错的话，这马还有一个名字叫做铅顶干草黄。
祠堂的门楣上写有“秦琼祠”三个大字，门两旁的楹联为：为通百战术，气作万夫雄，是康有为的手笔。祠堂的门前并没有镇守的石狮，作为武将的秦琼自己就是北方年画中的门神，自然无需其他神兽庇佑。与众不同的是大门两侧一边有一块上马石。上马石除了是宅第等级的划分标准，更是因为主人上马时真的离不开它，登上上马石的两步台阶，就可以轻易地脚登马蹬、骑上马背出行了。门前的上马石通常有两块，一块是供主人出行时登高上马用的，另一块是供主人归来时下马用的，大家都喜欢讨个口彩，不喜欢用下马这个词，于是这两块石头就都成了上马石。
秦琼祠整组建筑为北方典型的四合院规制，总体格局为正殿、东廊、西亭廊及大门，大门外便是那座影壁与建筑呼应并围合成相对独立的一个小广场。四合院内的建筑，有着明显的唐风遗韵。殿堂形体俊美又庄重大方，整齐又不显呆板，古朴而充满活力，虽为新建，却也是唐朝时代精神的很好体现。
庭院中有一座铜鼎，铜鼎高过我的头顶，鼎腹上铸有“忠、孝、义、勇、信”五个大字，恰如其分地展示了秦叔宝的美德。庭院东廊的楹联上是欧阳中石先生写下的“历下显扬男儿志，昭陵长驻英烈魂”，而匾额上“望隆桑梓”的字是郭沫若先生题写的。正中大殿门楣上悬挂“义薄云天”四个大字，门柱上楹联为：黄骠铜锏隋唐业，大义精忠海岱魂。我驻足在早春的清晨，整个庭院没有其他人，这样的时候更容易让人陷入沉思，我仿佛听得见那渐去渐远的马蹄声。
殿内是秦琼身披戎装的塑像，将军手持令节，顶盔贯甲，仪态威严庄重，让人肃然起敬。殿内的联语很朴实，上联为：民间传说为朋友插刀两肋忠义搏九天四海皆仰秦叔宝，下联为：历史记载擒敌酋樱降二百次血出数斛三军皆服胡国公，横批是虞世南笔体的英风永存。
正殿两侧的墙上都画有极其精美的壁画，描述了秦书宝一生当中的故事。壁画的前面是兵器架子，上面陈列着刀枪剑戟斧钺钩叉等十八般兵刃，让我想起了小时候喜欢看的那些章回小说，《隋唐演义》当中各位好汉都有排名，手中的兵器也各不相同，李元霸用的是擂鼓瓮金锤，宇文成都的是凤翅镏金锐，裴元庆的八棱梅花亮银锤，雄阔海的熟铜棍，伍云召的红缨亮银枪，罗成是五钩神飞亮银枪，秦琼用的则是四棱金装熟铜锏，我现在特别佩服那些评书艺人，每一种看似平凡的兵器都被赋予了一个响亮的名字。那些改朝换代的历史，伴随着这些兵器的名字，铭刻进岁月的深处。四棱金装熟铜锏也陈列在这里，我记得评书里的秦叔宝除了用双锏，也会用那著名的金缵提泸枪。如今秦琼的杀手锏和罗成的回马枪都成了汉语当中大家熟知的词汇，这也是那个年代留给我们的文化传承。
秦叔宝和尉迟敬德，后来变成了我们的门神。关于秦琼的一些著名的故事也陈列在这里，我们可以在瞬间走进那鼓角争鸣的前朝旧事里。
庭院一侧的廊道中，也有许多的碑刻，可以让人来此怀古。山门内立有石刻《唐胡国公秦叔宝像》，因玻璃反光，看得不甚清楚。
山门西墙下的石碑，刻的是《旧唐书》当中的《秦叔宝传》。
清晨的濟南，有些清冷，我置身于这些亭台楼阁，也流连于那些逝去的岁月。历史就在这样的斗转星移当中被一字一句一页一页地写成，或波澜壮阔或宠辱不惊。
济南的历史就流淌在泉水的脉络里。济南的泉水有一个最大的好处，那就是即便天再冷，这里的泉水也是有温度的。在清晨的寒气当中，我可以看到水面氤氲的雾气，那是温热的水蒸发出来的，水气在水面上弥漫开去，如梦似幻。
清冽的泉水，从石头上汩汩滔滔的流过，如唐诗宋词—般流过我的心头。
泉水中是自由自在的游来游去的鱼儿，泉水边正有人取水，生活在济南，特别是生活在泉水边上的人，真的是幸福，他们可以轻而易举地过上这种汲泉烹茶的生活，如仙人般惬意。
我从水潭边经过的时候，或许是我的脚步声有了一些惊扰，一直尚未长成的水鸭噗噗愣愣地蹿出水面，水面泛起了一圈一圈的涟漪。虽然心中有许多的隗疚，愧疚于这种惊扰，但这样的画面却让这个宁静的清晨增添了许多的颜色，变得生机盎然起来。
五龙潭公园的里边还有一处名仕阁，名仕阁临泉临潭而建，水边的石碑上刻着四个大字，正是“近水楼台”，阁北有潭西泉，泉边的亭子恰恰以“得月”命名，得月亭的联语是：说文四家君其一，历下群泉此第三。若说是近水楼台先得月，我想此处便是正宗。
如果不是亲眼所见，我很难想象在这么冷的时节，迎春花儿居然开了。近水楼台先得月，还有下一句，那便是“向阳花木易为春”，而在五龙潭，在温热的泉水边上，应该说是“临泉花木易为春”更为贴切些吧。
五龙潭是济南四大泉群之一，建园风格兼具南北精华，以潭池溪港，质朴野逸为水景园林之要。我走过树影凌波，鸣禽啾啾，也走过荇藻漂摇，锦麟游泳，恍若在仙境游历。
五龙潭公园当中，还有书法家武中奇先生的旧居，我在书法家的小院当中驻足，寻找那些间架结构当中的乐趣。
在鱼乐池畔的长廊当中，我见一位老者静静地端坐，这是—种令人羡慕的状态。廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花，我静静地凝视长廊上的对联，心里默默地在想，人们可以在时光里心安理得，靠的便是这样的一份平常心吧！
有许多不为人知的精彩都隐匿在城市的似水流年里。在不同的城市，在平凡的旅程中，在某一个清闲的早上，选一处幽静的所在，正如这济南的五龙潭，你可以独占满目的风景，云影天光滤去了纷扰。这时宜怀一份闲心，临清风林泉，发怀古幽思，让自己暂离红尘的喧嚣。
济南是一座泉城，“家家泉水，户户垂杨”的济南令人羡慕。这次又在料峭的春寒中来济南小住，早早地起来，去了一趟不远处的五龙潭。
从东门进园，首先映入眼帘的是五龙喷水的雕塑，水声隆隆，威仪万千！五龙潭与趵突泉风景区相临，泉群中的五龙潭、月牙泉、古温泉、天镜泉等，都在济南七十二名泉之列。
五龙潭的历史十分悠久，相传此处因一夜雷雨，溃陷成渊。自金元开始，潭边就建了五龙堂祭祀五方龙神，当年所筑的五龙坛用来祈雨，潭水也从那时被称为五龙潭。
树的影子清晰地倒映在泉水之上，漂亮的鱼儿在清浅的水中自由地邀游，想起了《陋室铭》当中的那句话，水不在深，有龙则灵，更何况此处传说有五龙在渊呢！
这五龙潭吸引我的，除了泉水，更因为秦琼祠。秦琼是隋末唐初的名将，地道的济南人，他每每作为唐军的先锋鏖战，所向披靡，也是一位万马军中取上将首级，如探囊取物的好汉。据说秦琼的旧宅就在这五龙潭，而现在这里有一处被辟为祠堂，成为了凭吊这位山东好汉的极佳所在。进入五龙潭公园，我便寻迹而至，去探访我少年时崇拜的好汉。
秦琼祠的正门前有一处影壁，影壁墙上是双马浮雕，用高浮雕的手法刻画了两匹秦琼的坐骑，一匹为大家熟悉的的黄骠马，另外一匹马则是忽雷驳，我查阅了《酉阳杂俎·语资》中的记载，权记于此。“唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。每于月中试，能竖越三领黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。”
影壁上刻着济南文史专家荣斌先生所作古诗咏赞这两匹骏马。题忽雷驳诗为：金镫银鞍骋沙场，痛饮醇醪意气昂。悲嘶长随壮士去，留得美名天下扬。
写给黄骠马诗文为：奋蹄追风透骨龙，一任壮士横戈行。梨园传唱留佳话，自古良骥伴英雄。这“透骨龙”是黄骠马别名，戏曲《秦琼卖马》中的马即是此马，如果我没有记错的话，这马还有一个名字叫做铅顶干草黄。
祠堂的门楣上写有“秦琼祠”三个大字，门两旁的楹联为：为通百战术，气作万夫雄，是康有为的手笔。祠堂的门前并没有镇守的石狮，作为武将的秦琼自己就是北方年画中的门神，自然无需其他神兽庇佑。与众不同的是大门两侧一边有一块上马石。上马石除了是宅第等级的划分标准，更是因为主人上马时真的离不开它，登上上马石的两步台阶，就可以轻易地脚登马蹬、骑上马背出行了。门前的上马石通常有两块，一块是供主人出行时登高上马用的，另一块是供主人归来时下马用的，大家都喜欢讨个口彩，不喜欢用下马这个词，于是这两块石头就都成了上马石。
秦琼祠整组建筑为北方典型的四合院规制，总体格局为正殿、东廊、西亭廊及大门，大门外便是那座影壁与建筑呼应并围合成相对独立的一个小广场。四合院内的建筑，有着明显的唐风遗韵。殿堂形体俊美又庄重大方，整齐又不显呆板，古朴而充满活力，虽为新建，却也是唐朝时代精神的很好体现。
庭院中有一座铜鼎，铜鼎高过我的头顶，鼎腹上铸有“忠、孝、义、勇、信”五个大字，恰如其分地展示了秦叔宝的美德。庭院东廊的楹联上是欧阳中石先生写下的“历下显扬男儿志，昭陵长驻英烈魂”，而匾额上“望隆桑梓”的字是郭沫若先生题写的。正中大殿门楣上悬挂“义薄云天”四个大字，门柱上楹联为：黄骠铜锏隋唐业，大义精忠海岱魂。我驻足在早春的清晨，整个庭院没有其他人，这样的时候更容易让人陷入沉思，我仿佛听得见那渐去渐远的马蹄声。
殿内是秦琼身披戎装的塑像，将军手持令节，顶盔贯甲，仪态威严庄重，让人肃然起敬。殿内的联语很朴实，上联为：民间传说为朋友插刀两肋忠义搏九天四海皆仰秦叔宝，下联为：历史记载擒敌酋樱降二百次血出数斛三军皆服胡国公，横批是虞世南笔体的英风永存。
正殿两侧的墙上都画有极其精美的壁画，描述了秦书宝一生当中的故事。壁画的前面是兵器架子，上面陈列着刀枪剑戟斧钺钩叉等十八般兵刃，让我想起了小时候喜欢看的那些章回小说，《隋唐演义》当中各位好汉都有排名，手中的兵器也各不相同，李元霸用的是擂鼓瓮金锤，宇文成都的是凤翅镏金锐，裴元庆的八棱梅花亮银锤，雄阔海的熟铜棍，伍云召的红缨亮银枪，罗成是五钩神飞亮银枪，秦琼用的则是四棱金装熟铜锏，我现在特别佩服那些评书艺人，每一种看似平凡的兵器都被赋予了一个响亮的名字。那些改朝换代的历史，伴随着这些兵器的名字，铭刻进岁月的深处。四棱金装熟铜锏也陈列在这里，我记得评书里的秦叔宝除了用双锏，也会用那著名的金缵提泸枪。如今秦琼的杀手锏和罗成的回马枪都成了汉语当中大家熟知的词汇，这也是那个年代留给我们的文化传承。
秦叔宝和尉迟敬德，后来变成了我们的门神。关于秦琼的一些著名的故事也陈列在这里，我们可以在瞬间走进那鼓角争鸣的前朝旧事里。
庭院一侧的廊道中，也有许多的碑刻，可以让人来此怀古。山门内立有石刻《唐胡国公秦叔宝像》，因玻璃反光，看得不甚清楚。
山门西墙下的石碑，刻的是《旧唐书》当中的《秦叔宝传》。
清晨的濟南，有些清冷，我置身于这些亭台楼阁，也流连于那些逝去的岁月。历史就在这样的斗转星移当中被一字一句一页一页地写成，或波澜壮阔或宠辱不惊。
济南的历史就流淌在泉水的脉络里。济南的泉水有一个最大的好处，那就是即便天再冷，这里的泉水也是有温度的。在清晨的寒气当中，我可以看到水面氤氲的雾气，那是温热的水蒸发出来的，水气在水面上弥漫开去，如梦似幻。
清冽的泉水，从石头上汩汩滔滔的流过，如唐诗宋词—般流过我的心头。
泉水中是自由自在的游来游去的鱼儿，泉水边正有人取水，生活在济南，特别是生活在泉水边上的人，真的是幸福，他们可以轻而易举地过上这种汲泉烹茶的生活，如仙人般惬意。
我从水潭边经过的时候，或许是我的脚步声有了一些惊扰，一直尚未长成的水鸭噗噗愣愣地蹿出水面，水面泛起了一圈一圈的涟漪。虽然心中有许多的隗疚，愧疚于这种惊扰，但这样的画面却让这个宁静的清晨增添了许多的颜色，变得生机盎然起来。
五龙潭公园的里边还有一处名仕阁，名仕阁临泉临潭而建，水边的石碑上刻着四个大字，正是“近水楼台”，阁北有潭西泉，泉边的亭子恰恰以“得月”命名，得月亭的联语是：说文四家君其一，历下群泉此第三。若说是近水楼台先得月，我想此处便是正宗。
如果不是亲眼所见，我很难想象在这么冷的时节，迎春花儿居然开了。近水楼台先得月，还有下一句，那便是“向阳花木易为春”，而在五龙潭，在温热的泉水边上，应该说是“临泉花木易为春”更为贴切些吧。
五龙潭是济南四大泉群之一，建园风格兼具南北精华，以潭池溪港，质朴野逸为水景园林之要。我走过树影凌波，鸣禽啾啾，也走过荇藻漂摇，锦麟游泳，恍若在仙境游历。
五龙潭公园当中，还有书法家武中奇先生的旧居，我在书法家的小院当中驻足，寻找那些间架结构当中的乐趣。
在鱼乐池畔的长廊当中，我见一位老者静静地端坐，这是—种令人羡慕的状态。廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花，我静静地凝视长廊上的对联，心里默默地在想，人们可以在时光里心安理得，靠的便是这样的一份平常心吧！
有许多不为人知的精彩都隐匿在城市的似水流年里。在不同的城市，在平凡的旅程中，在某一个清闲的早上，选一处幽静的所在，正如这济南的五龙潭，你可以独占满目的风景，云影天光滤去了纷扰。这时宜怀一份闲心，临清风林泉，发怀古幽思，让自己暂离红尘的喧嚣。