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【摘 要】
“教学做合一”主张教学过程中教师为主导，学生为主体。教学过程中，教师首先要学无止境，不断学习，其次重在教学生学习的方法，最后根据每个学生不同的情况，因材施教。
【关键词】
教学做合一 教师 学生
陶行知所倡导的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”是“生活教育”理论体系的重要组成部分。其中“教学做合一”是生活教育理论体系的精髓。“教学做合一”的教学观，向我们正确阐释了教师与学生的关系。陶行知先生强调“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学”“不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学”。用今天的话来说就是在教学的过程中，教师为主导，学生为主体，大家互相配合，共同推进教学活动。“教的法子要根据学的法子”就是要重视学法指导，教学生学习的方法。
一、教师为主导，学无止境
陶行知曾明确指出“做先生的应该一面教一面学，学并不是贩卖一些知识来，就可以终身卖不尽的。”随着现代社会的发展，学生接触的信息五花八门，接触的书籍浩如烟海，做老师的想要偷懒不学习根本就无法教好他们。这就要求教师不能松懈，要和学生共同学习，督促自己进步。
日常的教学中，我就深有体会。做学生的时候，读了许多的书，有些是出于兴趣，有些是出于作业要求。做了老师，反倒读的书少了许多，一方面是课业压力，时间有限；一方面是沾沾自喜，觉得大学本科的知识储备难道还教不了小学生吗？但是在教学的过程中，越发觉得教小学生还真是教不成了。在教授《一本男孩子必读的书》时文中涉及笛福的小说《鲁滨逊漂流记》，在上课之前我把教参上的内容看了看，对教学步骤熟悉了一下，就上台给他们讲课去了。课堂上学生忽然提问：“鲁滨逊漂流到的孤岛叫什么名字？”我顿时有点傻眼。因为《鲁滨逊漂流记》还是学生时代看的书，印象已经模糊，学生明显看出我的窘态然后大声地告诉我那个岛叫做绝望岛。我想：这正是因为我的固步自封才会导致现今的难堪，何不抓住机会和学生一起学习。于是，我抓住契机，鼓励学生和我比赛看《鲁滨逊漂流记》。一听和老师比赛，他们阅读的兴致很高。此后的许多天，他们会时不时来问我看到第几页了，在他们的督促下，不超过一个礼拜我就把这本书看完了。我们也经常一起聊聊看的有趣的片段，说说书中人物形象，想来教学相长大概就是这样了。
陶先生指出“教学做的是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”就是告诉我们在教学的过程中，自己要不断学习，发挥自己主导性作用，与学生共同成长。
二、方法为导向，教学生学
陶行知先生认为“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。”不能以老师单单的说教，代替学生自主思考的过程，老师教的应该是方法。单就语文学科而言，老师教的是一篇文章，学生学会的是一类文章的学习方法或者书写方法，教师应该引导学生善于归纳总结。
在教学《詹天佑》这课时，我先带学生学习詹天佑临危受命修筑京张铁路，勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路，感悟詹天佑杰出的才华以及强烈的爱国精神。这是一篇以人名来命名的课文，前面学生也学过一些这样的课文，例如《钱学森》《郑成功》《诺贝尔》等。于是，我顺势让学生来比较一下，都是写人的课文它们在文章的谋篇布局上有什么异同点。学一篇课文，学一类写人的文章，教育学生写人要注意详略得当，要抓住典型事例的细节描写，把人物写生动写深刻。陶行知认为“单单劳力或劳心，都不是真正地做。必须一面动手，一面思考，手到心到，手脑并用。”写人的文章方法既然总结出来了，马上小试牛刀完成习作6去写一写家乡的名人，了解学生写人文章方法掌握得怎么样了。然后再反馈，再强调写人的文章的方法。只有这样学生才能真正的 “探知识的本源，求知识的归宿”。
在教学的过程中，既要重视发挥教师的主导作用，教师引导学生学习，教他們学习的方法，同时也要重视调动学生的积极性和主动性，充分体现教学过程的整体性。
三、学生为主体，因材施教
陶行知指出“松树和牡丹所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反而，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。”孩子也是一样，每个孩子有每个孩子的特点，他们的接受能力有差异。要根据学生自身的兴趣、能力等来调整教学方式，鼓励他们做到自己的最好即可。
在教完《小草和大树》后，我要求学生以骚塞的口吻给夏洛蒂三姐妹回一封信。最基本的要求是书信的格式要正确，能够紧密围绕课文内容来回信。而对于一些学有余力的同学，要求他们也可以根据夏洛蒂三姐妹的作品来回信。我的要求中附加了一条，你可以尽力把你的信做的漂亮一些，可以画些画在上面，也可以做点东西贴在上面作为装饰。学生根据自己的特长进行制作，把这封信装饰得很漂亮的学生得到了老师的表扬，老师肯定他的手工做得好；把信的内容写的精彩的学生得到了老师的表扬，老师肯定他爱动脑子。陶行知的“教学做合一”与杜威的“从做中学”不同，它不仅重视发展学生的思维，而且还强调发展学生的创造力，并将此作为教学的一个重要任务。将课堂上学到的知识，课外让学生去做，去各种尝试，老师作为一个引导者，鼓励学生去创新，而不是用条条框框架住学生。现代社会需要的不是死读书的人，而是具有创新精神的人。因为他们面对的一切日新月异，他们要有能力去面对去处理。
每个人都有他的长处和短处，每个学生也是一样。我们作为老师，只是尽量去发现他们的长处，鼓励并加以培养。不同的学生，不同的期待，不同的教法。
在教学的过程中，教师自己要不断成长，不断学习，把知识内化。教授学生学习方法，又能根据不同学生的不同情况调整教学方法，因材施教。这样才能实现我们所期望的“教是为了真正的不教”，真正实现教育的可持续发展。
“教学做合一”主张教学过程中教师为主导，学生为主体。教学过程中，教师首先要学无止境，不断学习，其次重在教学生学习的方法，最后根据每个学生不同的情况，因材施教。
【关键词】
教学做合一 教师 学生
陶行知所倡导的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”是“生活教育”理论体系的重要组成部分。其中“教学做合一”是生活教育理论体系的精髓。“教学做合一”的教学观，向我们正确阐释了教师与学生的关系。陶行知先生强调“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学”“不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学”。用今天的话来说就是在教学的过程中，教师为主导，学生为主体，大家互相配合，共同推进教学活动。“教的法子要根据学的法子”就是要重视学法指导，教学生学习的方法。
一、教师为主导，学无止境
陶行知曾明确指出“做先生的应该一面教一面学，学并不是贩卖一些知识来，就可以终身卖不尽的。”随着现代社会的发展，学生接触的信息五花八门，接触的书籍浩如烟海，做老师的想要偷懒不学习根本就无法教好他们。这就要求教师不能松懈，要和学生共同学习，督促自己进步。
日常的教学中，我就深有体会。做学生的时候，读了许多的书，有些是出于兴趣，有些是出于作业要求。做了老师，反倒读的书少了许多，一方面是课业压力，时间有限；一方面是沾沾自喜，觉得大学本科的知识储备难道还教不了小学生吗？但是在教学的过程中，越发觉得教小学生还真是教不成了。在教授《一本男孩子必读的书》时文中涉及笛福的小说《鲁滨逊漂流记》，在上课之前我把教参上的内容看了看，对教学步骤熟悉了一下，就上台给他们讲课去了。课堂上学生忽然提问：“鲁滨逊漂流到的孤岛叫什么名字？”我顿时有点傻眼。因为《鲁滨逊漂流记》还是学生时代看的书，印象已经模糊，学生明显看出我的窘态然后大声地告诉我那个岛叫做绝望岛。我想：这正是因为我的固步自封才会导致现今的难堪，何不抓住机会和学生一起学习。于是，我抓住契机，鼓励学生和我比赛看《鲁滨逊漂流记》。一听和老师比赛，他们阅读的兴致很高。此后的许多天，他们会时不时来问我看到第几页了，在他们的督促下，不超过一个礼拜我就把这本书看完了。我们也经常一起聊聊看的有趣的片段，说说书中人物形象，想来教学相长大概就是这样了。
陶先生指出“教学做的是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”就是告诉我们在教学的过程中，自己要不断学习，发挥自己主导性作用，与学生共同成长。
二、方法为导向，教学生学
陶行知先生认为“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。”不能以老师单单的说教，代替学生自主思考的过程，老师教的应该是方法。单就语文学科而言，老师教的是一篇文章，学生学会的是一类文章的学习方法或者书写方法，教师应该引导学生善于归纳总结。
在教学《詹天佑》这课时，我先带学生学习詹天佑临危受命修筑京张铁路，勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路，感悟詹天佑杰出的才华以及强烈的爱国精神。这是一篇以人名来命名的课文，前面学生也学过一些这样的课文，例如《钱学森》《郑成功》《诺贝尔》等。于是，我顺势让学生来比较一下，都是写人的课文它们在文章的谋篇布局上有什么异同点。学一篇课文，学一类写人的文章，教育学生写人要注意详略得当，要抓住典型事例的细节描写，把人物写生动写深刻。陶行知认为“单单劳力或劳心，都不是真正地做。必须一面动手，一面思考，手到心到，手脑并用。”写人的文章方法既然总结出来了，马上小试牛刀完成习作6去写一写家乡的名人，了解学生写人文章方法掌握得怎么样了。然后再反馈，再强调写人的文章的方法。只有这样学生才能真正的 “探知识的本源，求知识的归宿”。
在教学的过程中，既要重视发挥教师的主导作用，教师引导学生学习，教他們学习的方法，同时也要重视调动学生的积极性和主动性，充分体现教学过程的整体性。
三、学生为主体，因材施教
陶行知指出“松树和牡丹所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反而，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。”孩子也是一样，每个孩子有每个孩子的特点，他们的接受能力有差异。要根据学生自身的兴趣、能力等来调整教学方式，鼓励他们做到自己的最好即可。
在教完《小草和大树》后，我要求学生以骚塞的口吻给夏洛蒂三姐妹回一封信。最基本的要求是书信的格式要正确，能够紧密围绕课文内容来回信。而对于一些学有余力的同学，要求他们也可以根据夏洛蒂三姐妹的作品来回信。我的要求中附加了一条，你可以尽力把你的信做的漂亮一些，可以画些画在上面，也可以做点东西贴在上面作为装饰。学生根据自己的特长进行制作，把这封信装饰得很漂亮的学生得到了老师的表扬，老师肯定他的手工做得好；把信的内容写的精彩的学生得到了老师的表扬，老师肯定他爱动脑子。陶行知的“教学做合一”与杜威的“从做中学”不同，它不仅重视发展学生的思维，而且还强调发展学生的创造力，并将此作为教学的一个重要任务。将课堂上学到的知识，课外让学生去做，去各种尝试，老师作为一个引导者，鼓励学生去创新，而不是用条条框框架住学生。现代社会需要的不是死读书的人，而是具有创新精神的人。因为他们面对的一切日新月异，他们要有能力去面对去处理。
每个人都有他的长处和短处，每个学生也是一样。我们作为老师，只是尽量去发现他们的长处，鼓励并加以培养。不同的学生，不同的期待，不同的教法。
在教学的过程中，教师自己要不断成长，不断学习，把知识内化。教授学生学习方法，又能根据不同学生的不同情况调整教学方法，因材施教。这样才能实现我们所期望的“教是为了真正的不教”，真正实现教育的可持续发展。