【摘 要】
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<正> 1986年、1987年连续两年在全省八个地市参加的管水、节水评比会上被评为全省先进单位的宝鸡市市区水资源管理处,1988年又干得怎么样呢?我可以这样告诉大家:宝鸡市市区水资源管理处的全体同志在水资源管理方面又创造了出色的成绩,为宝鸡人民争了光,在最近召开的宝鸡市城建局系统1988年评比会上,水资源管理处又被评为先进单位,获得了奖励。 1988年宝鸡市市区水资源管理处与城建局签订的目标管理责任制合同书,年终对合同作了全面检查考核,他们完满地完成了合同的各项要求:
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<正> 1986年、1987年连续两年在全省八个地市参加的管水、节水评比会上被评为全省先进单位的宝鸡市市区水资源管理处,1988年又干得怎么样呢?我可以这样告诉大家:宝鸡市市区水资源管理处的全体同志在水资源管理方面又创造了出色的成绩,为宝鸡人民争了光,在最近召开的宝鸡市城建局系统1988年评比会上,水资源管理处又被评为先进单位,获得了奖励。 1988年宝鸡市市区水资源管理处与城建局签订的目标管理责任制合同书,年终对合同作了全面检查考核,他们完满地完成了合同的各项要求:
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<正> 唐长安太极宫的九重垣阙里,庋藏着大量敕书档案的专业库房,就是位于广运门内的甲库。按宋朝庞元英《文昌杂录》卷三说,“甲”即敕甲,指文书档案的外封;宋人程大昌《演繁露》卷二也说甲库“正收藏奏钞之地”。甲库是唐王朝
<正> 法国结构主义者福柯(Michel Foucault)在总结法国大革命的经验教训的基础上,断言当代法国在政治思想领域还没有完成把国王送上断头台的任务。中国的情形呢?恐怕有过之而无不及。可以这样说,中国在权力观念体系方面,还没有开始推翻“清王朝”的“行为”。
<正> 宋高似孙认为《淮南子》一书“殆出于”《吕氏春秋》(见《吕氏春秋·附考》),此说虽有夸大之嫌,却道出了两书之间的承继关系。两书的共同点之一是对推类理论都有研究,那么《吕氏春秋》的推类理论具体内容是什么?《淮南子》的推类理论又包括哪些内容?在此问题上,后于《吕氏春秋》百年有余的《淮南子》继承了《吕氏春秋》哪些东西?又在哪些地方发展了《吕氏春秋》的推类理论?本文拟就上述问题作一考察。
<正> 审美场由审美主体、审美客体与时空环境三者组成。在这个立体、动态结构中,客体是审美信息的提供者即信源,主体是审美信息的接受者储存者和加工者,时空环境则是主客体进行信息交流的特定场合与范围,制约着这种交流活动。为了揭示审美场的整个运动规律和构成方式及特点,需要对主体、客体、时空环境三要素各自的功能作用和系统组织先作一简要的分析。
<正> 写作价值观由特定的文化心理铸造而成。它在写作文化中是一个异常活跃的因素:既脱胎于作为深义文化的意识形态,又强化着意识形态;既受制于主客体联系中介的思维方式,又作用于思维方式;既体现于精神产品的表达模式,又强化和引导着表达模式。 写作价值观主要由价值尺度、价值实践和价值评判三个基本要素构成。这三个要素肇生于三对特定的价值关系:特定的思想认识与写作本体的价值内涵融合,派生出特定时代的写作价值尺度;特定的价值取向和特定的社会条件结合,形成特定类型的写作价值实践;特定的写作成品和特定的价值尺
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