英明领袖华主席在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告中指出:“我们要在揭批‘四人帮’篡党夺权阴谋和反革命罪恶历史的基础上,进一步放手发动群众,大打一场深入揭批‘四人帮’反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面表现的人民战争。”王张江姚“四人帮”推行反革命修正主义路线,干了一系列的罪恶勾当。
日本举办著名雕塑家、南京大学 吴为山教授作品展 2005年3月30日下午，东京时间五时，著名雕塑家、南京大学教授的绘画、雕塑展在东京酉福画廊隆重开幕。参加开幕式的有南京大学常务副校长施建军教授，香港著名实业家、南京大学校董会名誉董事长蒙民伟博士，日本著名文化经纪人、酉福画廊董事长青山益朗先生，日中文化交流协会常务理事木村美智子女士。
西方社会理论界对传统的关注，源于17、18世纪启蒙主义哲学与浪漫主义的民族主义思想的影响。19世纪后半叶，这两种思想又与进化论融合在一起，为传统赋予了界定对比的社会类型的作用。“传统社会”与“现代社会”这一组对立的概念，成了现代性意识形态建构的一个部分，在民俗学和社会科学的其他许多领域，都充当着基础的理论框架。当代民俗学把主要的关注点放在传统的社会组织特别是其中的文化专家、传统与创造性之间的关系以及传统的政治力量等问题上，由此得出的许多结论，对诸如知识产权、文化保护等当代社会科学所关心的话题都提出了自己的
象高山挺立,如松柏长青,这是陈毅同志光辉一生的真实写照,也是《陈毅诗词选集》(以下称《选集》)的艺术概括.
对许多在18-19世纪时期盛行“猎野牛文化”的平原印第安部落来说，太阳舞是主要的集体宗教仪式。通常在晚眷或初夏举行这个庆祝重生的仪式。是参与者和他们亲属灵魂的再生，也是地球及万物的更新。太阳舞表现了平原印第安人与自然的关系。这是平原印第安民族精神的特征，这包括象征性地表征各种动物，特别是鹰和野牛在人们的生活中扮演着重要角色，并赋予这些动物以神圣的、特殊的力量。包括牺牲和祈求的仪式确保了各种生物之间的和谐，许多当代蔓洲土著以他们的实践延续着这种仪式。
钱树是东汉时期流行于西南地区独具地方特色的随葬冥器；其上盛行汉代的西王母、神兽、灵芝，以及表现吉兆和辟邪等题材。这些表现神仙思想的题材和钱树独特的垂直构图方式，表明它是人们飞升天国的天梯；钱树直观、形象地表现了通往天国的汉代观念。它的主题是追求不死和来世幸福。
鲁迅是一个伟大的文学家、思想家和革命家,他的战斗的一生,经历了从民主主义者到共产主义者的转变过程。这种转变的主要标志,是解决世界观的问题,正如毛主席所说:“世界观的转变是一个根本的转变”。
人们常把《呐喊》当成鲁迅的第一部著作,其实,还有一部著作比《呐喊》更早,叫《中国矿产志》,是鲁迅在留学日本时写的,这是一部自然科学方面的书籍。
华主席为首的党中央,高举毛主席的伟大旗帜,提出新时期的总任务,率领全国人民向四个现代化的宏伟目标胜利进军。我们民族历史上最灿烂的科学的春天来临了。我这个在社会科学研究中曲折地走过近五十年历程的老人,身逢盛世,百感交集,格外兴奋!我愿祖国繁荣强大,决心奋往直前拚其余年,跟随英明领袖华主成进行新的长征,为我国的科学、教育亨业,造就新的人才,做出应有的贡献,生命不止,战斗不息。这里发表的是拙著《楚辞通故》中的几个单篇。我想就发表这几篇成稿谈点有关研究方法的体会,以与国人商量,求教贤达。至于我研究屈宋赋及全部楚辞