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“自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意皎然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”
司马迁曾在《刺客列传》的最后这样夸赞荆轲,以司马迁用如此之长的篇幅描写荆轲,不难看出太史公对荆轲的偏爱,可是,偏偏有些士人对荆轲评价有贰,认为荆轲有勇无谋,实乃刚愎自用之一介武夫。这也就使真相变得扑朔迷离,让人议论纷纭。在历史上乃至今日絕大多数人认为荆轲是英勇的,是无畏的。对此,我并不反对。但,我觉得他并配不上英雄,顶多算是一个爱国志士罢了。
就荆轲去刺秦王这件事来说,荆轲成功不了的一部分原因就在于太冲动了,他只因为太子丹的只言片语就发怒,而放弃等待自己的门客匆匆上路,虽然有了名扬千古的易水诀别,可自己喋血秦王宫殿不提,樊於期的人头就一文不值了,我真担心荆轲到了黄泉之下有何颜面去见樊於期,而且从这件事来看,难保他干其他事时就不会冲动。而另一部分原因恐怕就在于荆轲真正的心理了。刺秦王重点就在这个动词“刺”上,但文章最后荆轲却说“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也”,很有可能他最初的目的就不是刺杀秦王而是挟持秦王为自己留出生路,不然易水送别之时也不会说“今日往而不反者,竖子也!”这样的话来作践自己。最重要的原因可能就是因为自己武艺不精了吧。刺客最重要的就是要快,而荆轲却让秦王扯断了袖子跑了。这这这,叫天下刺客情何以堪!荆轲被刺了八剑坐到地上后不管先前怎么想,现在掷匕首肯定是要刺死秦王,而却扔到了柱子,肯定是自己的技术问题了。没有自知之明就去刺秦,却不是真刺,而是想要秦王立合约换取一方安宁,然而在他的左腿已断的情况下,他掷出的匕首想要刺死秦王,可是,其“飞刀神功”未到火候,没掷到秦王这其实是他应该考虑到的,但是他没有自知之明,一切都成了空谈。这也只能说明他的技术实在是太差了,差还去刺秦,还是不自知又或许是临场发挥不好,那也还是属于没有自知之明的范畴矣!非战之过矣,乃荆轲不智哉!不论是荆轲的冲动,还是他的准备不周全抑或是其他原因都已注定他成不了英雄。
荆轲刺秦王这件事本身可能就是不对的。话说天下大势,分久必合,合久必分”这是《三国演义》的开篇句,也是历史发展的必然趋势夏桀无道,商汤取之;商纣无道,周王取之这是历史发展之根本,社会发展之必然。而且当时正处在战国时期,战国七雄互相争斗,许多百姓葬身于水火,流离失所,百姓哀声载道,和平和统一的心愿冲彻了人们的心。而这时由于商鞅变法,秦国的实力雄厚,严明法纪,依法治国,这就比其它六国有着明显的优势,成为七国之首。虽然后面秦王朝是暴政,但在当时秦国统一六国已成势之所趋,民之所向。荆轲就在这样的情况下去刺秦王是以卵击石,阻挡了天下的统一,也是置百姓于水火中而不顾的不仁不义的行为。还好他没有成功,因为他的行为实乃不理智的选择。荆轲者,莽夫也,为己之私而刺杀秦王,终无命回天。试想,当初他如果刺杀成功,天下归一的雏形就被就此打破,到时候天下准又是生灵涂炭,战马驰骋,群雄复起。他戴着虚伪的勇士面具,披着假仁义的道袍,欺骗了所有人的眼睛揭开面具,我们看到的是一个彻头彻尾的伪君子!荆轲为了保障自己在燕国的地位,带着政治目的行刺秦王的杀手。
而且即使荆轲刺杀成功,依旧会有新的统治者接替秦王继续完成统一,只是杀死秦王就可以拯救燕国,荆轲的想法有点儿太过天真了。他的行为是鲁莽的,可谓是“赔了夫人又折兵”在强秦的宫殿内刺秦王,无论成功与否终究是难逃一死。荆轲死后,燕国绝非安然无恙,反而逼得秦国成了正义之师,成了必胜之哀兵。使所向披靡的秦军更加利不可摧,士气更加高涨,最后加速了燕国的灭亡。荆轲的手段是逞一时之快,即使他消了太子丹的耻辱,报了樊将军之仇,换来的却是国家更快地走向灭亡。事实也证明了,他的这种行为只是加剧了燕国的灭亡。
荆轲刺秦王看似英勇,实则只是匹夫之勇,称不上英雄。论古今历史,凡称得上英雄者,必有超人的卓识,唐李靖如此,明刘伯温亦是如此。他们有一双慧眼,识得英雄。而荆轲不行,秦王嬴政是当时叱咤风云的英雄,他识不得,只为燕国的一国之私而弃天下大义于不顾。经历春秋战国,百姓困乏,需要明君或者说是有能力统一天下的人。燕太子丹不是这号人物,荆轲也不是,只有秦王才是。我想,倘若荆轲那把匕首刺中秦王,他留下的不是英勇,而是一个匹夫所留下的悲哀。
不论从当时的局势还是荆轲的准备,都是一场不成功的刺杀,虽然他名流千古,但可能他的行为本身就是一个错误。
名师点评:
通篇看完,感觉酣畅淋漓,实乃一篇不可多得的好文章!
作者以独到的眼光,犀利的笔触,洋洋洒洒近两千言把《荆轲刺秦王》以别样的角度给我们进行了一番解读。虽曰观点略有偏颇,但是有理有据,论证严密,谈古论今,运用春秋笔法,可谓笔法老道,令人嗟呀不已!
荆轲,一直是一个苍凉的英雄,但是,作者以博大的胸怀,站在一个更高的高度在心理层面上对荆轲进行了细致入微的分析,层层剥皮,最后阐释出自己的观点。尤是这段话——“荆轲者,莽夫也,为己之私而刺杀秦王,终无命回天……战马驰骋,群雄复起”语言简洁,多用短句,语气急促,语句铿锵有力,形象地为我们描绘出一旦刺杀秦王成功后的恶果——即,天下又会大乱,人民又遭涂炭!令人不寒而栗!
当今中国,统一是大势所趋,海峡那边的台湾还没有回归,中国还没有做到完全的统一,岛内一小撮人叫嚣“台独”,从李登辉到蔡英文,跳梁小丑不断登场,这是一个危险的信号,他们无疑是要分裂祖国,这,在小作者的文章里,在荆轲那个时代就有,燕国就是。
作为一个高中生,该同学具备了独立分析的初步能力,古人曰:文如其人。文章必然反映作者的思想、立场和世界观。小作者能够如此,实属不易!
点评教师简介:花向昭,语文高级教师,编剧。
司马迁曾在《刺客列传》的最后这样夸赞荆轲,以司马迁用如此之长的篇幅描写荆轲,不难看出太史公对荆轲的偏爱,可是,偏偏有些士人对荆轲评价有贰,认为荆轲有勇无谋,实乃刚愎自用之一介武夫。这也就使真相变得扑朔迷离,让人议论纷纭。在历史上乃至今日絕大多数人认为荆轲是英勇的,是无畏的。对此,我并不反对。但,我觉得他并配不上英雄,顶多算是一个爱国志士罢了。
就荆轲去刺秦王这件事来说,荆轲成功不了的一部分原因就在于太冲动了,他只因为太子丹的只言片语就发怒,而放弃等待自己的门客匆匆上路,虽然有了名扬千古的易水诀别,可自己喋血秦王宫殿不提,樊於期的人头就一文不值了,我真担心荆轲到了黄泉之下有何颜面去见樊於期,而且从这件事来看,难保他干其他事时就不会冲动。而另一部分原因恐怕就在于荆轲真正的心理了。刺秦王重点就在这个动词“刺”上,但文章最后荆轲却说“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也”,很有可能他最初的目的就不是刺杀秦王而是挟持秦王为自己留出生路,不然易水送别之时也不会说“今日往而不反者,竖子也!”这样的话来作践自己。最重要的原因可能就是因为自己武艺不精了吧。刺客最重要的就是要快,而荆轲却让秦王扯断了袖子跑了。这这这,叫天下刺客情何以堪!荆轲被刺了八剑坐到地上后不管先前怎么想,现在掷匕首肯定是要刺死秦王,而却扔到了柱子,肯定是自己的技术问题了。没有自知之明就去刺秦,却不是真刺,而是想要秦王立合约换取一方安宁,然而在他的左腿已断的情况下,他掷出的匕首想要刺死秦王,可是,其“飞刀神功”未到火候,没掷到秦王这其实是他应该考虑到的,但是他没有自知之明,一切都成了空谈。这也只能说明他的技术实在是太差了,差还去刺秦,还是不自知又或许是临场发挥不好,那也还是属于没有自知之明的范畴矣!非战之过矣,乃荆轲不智哉!不论是荆轲的冲动,还是他的准备不周全抑或是其他原因都已注定他成不了英雄。
荆轲刺秦王这件事本身可能就是不对的。话说天下大势,分久必合,合久必分”这是《三国演义》的开篇句,也是历史发展的必然趋势夏桀无道,商汤取之;商纣无道,周王取之这是历史发展之根本,社会发展之必然。而且当时正处在战国时期,战国七雄互相争斗,许多百姓葬身于水火,流离失所,百姓哀声载道,和平和统一的心愿冲彻了人们的心。而这时由于商鞅变法,秦国的实力雄厚,严明法纪,依法治国,这就比其它六国有着明显的优势,成为七国之首。虽然后面秦王朝是暴政,但在当时秦国统一六国已成势之所趋,民之所向。荆轲就在这样的情况下去刺秦王是以卵击石,阻挡了天下的统一,也是置百姓于水火中而不顾的不仁不义的行为。还好他没有成功,因为他的行为实乃不理智的选择。荆轲者,莽夫也,为己之私而刺杀秦王,终无命回天。试想,当初他如果刺杀成功,天下归一的雏形就被就此打破,到时候天下准又是生灵涂炭,战马驰骋,群雄复起。他戴着虚伪的勇士面具,披着假仁义的道袍,欺骗了所有人的眼睛揭开面具,我们看到的是一个彻头彻尾的伪君子!荆轲为了保障自己在燕国的地位,带着政治目的行刺秦王的杀手。
而且即使荆轲刺杀成功,依旧会有新的统治者接替秦王继续完成统一,只是杀死秦王就可以拯救燕国,荆轲的想法有点儿太过天真了。他的行为是鲁莽的,可谓是“赔了夫人又折兵”在强秦的宫殿内刺秦王,无论成功与否终究是难逃一死。荆轲死后,燕国绝非安然无恙,反而逼得秦国成了正义之师,成了必胜之哀兵。使所向披靡的秦军更加利不可摧,士气更加高涨,最后加速了燕国的灭亡。荆轲的手段是逞一时之快,即使他消了太子丹的耻辱,报了樊将军之仇,换来的却是国家更快地走向灭亡。事实也证明了,他的这种行为只是加剧了燕国的灭亡。
荆轲刺秦王看似英勇,实则只是匹夫之勇,称不上英雄。论古今历史,凡称得上英雄者,必有超人的卓识,唐李靖如此,明刘伯温亦是如此。他们有一双慧眼,识得英雄。而荆轲不行,秦王嬴政是当时叱咤风云的英雄,他识不得,只为燕国的一国之私而弃天下大义于不顾。经历春秋战国,百姓困乏,需要明君或者说是有能力统一天下的人。燕太子丹不是这号人物,荆轲也不是,只有秦王才是。我想,倘若荆轲那把匕首刺中秦王,他留下的不是英勇,而是一个匹夫所留下的悲哀。
不论从当时的局势还是荆轲的准备,都是一场不成功的刺杀,虽然他名流千古,但可能他的行为本身就是一个错误。
名师点评:
通篇看完,感觉酣畅淋漓,实乃一篇不可多得的好文章!
作者以独到的眼光,犀利的笔触,洋洋洒洒近两千言把《荆轲刺秦王》以别样的角度给我们进行了一番解读。虽曰观点略有偏颇,但是有理有据,论证严密,谈古论今,运用春秋笔法,可谓笔法老道,令人嗟呀不已!
荆轲,一直是一个苍凉的英雄,但是,作者以博大的胸怀,站在一个更高的高度在心理层面上对荆轲进行了细致入微的分析,层层剥皮,最后阐释出自己的观点。尤是这段话——“荆轲者,莽夫也,为己之私而刺杀秦王,终无命回天……战马驰骋,群雄复起”语言简洁,多用短句,语气急促,语句铿锵有力,形象地为我们描绘出一旦刺杀秦王成功后的恶果——即,天下又会大乱,人民又遭涂炭!令人不寒而栗!
当今中国,统一是大势所趋,海峡那边的台湾还没有回归,中国还没有做到完全的统一,岛内一小撮人叫嚣“台独”,从李登辉到蔡英文,跳梁小丑不断登场,这是一个危险的信号,他们无疑是要分裂祖国,这,在小作者的文章里,在荆轲那个时代就有,燕国就是。
作为一个高中生,该同学具备了独立分析的初步能力,古人曰:文如其人。文章必然反映作者的思想、立场和世界观。小作者能够如此,实属不易!
点评教师简介:花向昭,语文高级教师,编剧。