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面对海德格尔有关马克思哲学之为形而上学的曲解，吴晓明先生正确地指出马克思终结了形而上学。然而吴先生所依据的两个前提有失妥帖：其一，将意识的内在性作为近现代形而上学的基本建制源于海德格尔对“意识内在性”的误识与错失，作为心灵或灵魂现象的内在意识具有丰富而复杂的内涵；其二，马克思哲学并未贯穿和瓦解意识的内在性，相反，内在意识构成马克思哲学的一个重要前提和维度。借助马克思哲学中饱含意识的“真实个人”，可以克服当今五花八门的虚无主义。