眼前的春秋(下)

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<正>抓住内心世界最隐秘的起伏《尚书·舜典》:"诗言志,歌永言。"前句有《诗大序》背书,"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗",历代尊为圭臬。至现代,则有专文专书讨论,与"文载道"并举,引起了不小的争论。至于后句,大序把它作为前句的解释,"隋动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之",其后也关注者希,几乎只在引用的时候作为对句出现。作诗言志,教诗明志,赋诗观志,献诗陈志,志与诗连绵不绝
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