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在西方哲学家中,罗素对中国人的研究是最深入的。在罗素的眼里,中国有时也打仗,但中国人不好战。中国人的心肠是柔软的,始终保有温和、礼貌、爱好和平等传统美德。中国人权力欲不强,爱好消闲,爱好娱乐,看重情调。
中国人崇尚“人之初,性本善”,认为尊严是最有价值的东西,相对于西方人更愿意把不同的意见拿出来讨论,因而中国的社会生活更富有人情味。假如全世界的人都像中国人,大家都会感到幸福。
中国人爱说笑,而且从来不放弃说笑的机会,从高官到百姓无不如此。中国人是含蓄的,受过教育的中国人的幽默是狡猾而细致的。中国人认为一个聪明人应该永远镇静,就像古乐所具有的优美感觉一样,宁静得几乎只隐约可闻。
在艺术上,中国人讲求美妙;在生活上,中国人讲求合理。中国人不喜欢残酷的强有力的人,也不喜欢不婉约的热情。中国人的礼貌不僅是习俗上的,也不仅限于某一阶层,中国人习惯于以静默应对粗暴,不愿意用以牙还牙的方式贬低自己,这不是中国人的懦弱,而是中国人的力量。
大多数中国人重视学问。因此科学知识的传播在中国不曾受到阻碍,曾经,中国人最显著的长处是对人生目标的寻求,而今,中国人已养成寻求智慧和科学方法的习惯。假如中国人愿意,他们可以成为世界上最强大的民族。
中国人的和平主义植根于他们沉思的态度,一如中国画所表现的。中国人乐于观察万物所作的有特性的表现,而不愿意把一切都有沦为一个定型的模子。
坦率的罗素断言,忙乱与好战不仅产生邪恶,而且使生活充满着不愉快,使人生不能享受美丽,使人类失去了沉思。中国人的美丽是一种娴静的美丽,中国人的智慧是一种沉思的智慧,所有重视智慧和美丽并期望找到人生情趣的人,当然愿意有一份中国特色的恬静心境。
(责任编辑/刘大伟 北原)
中国人崇尚“人之初,性本善”,认为尊严是最有价值的东西,相对于西方人更愿意把不同的意见拿出来讨论,因而中国的社会生活更富有人情味。假如全世界的人都像中国人,大家都会感到幸福。
中国人爱说笑,而且从来不放弃说笑的机会,从高官到百姓无不如此。中国人是含蓄的,受过教育的中国人的幽默是狡猾而细致的。中国人认为一个聪明人应该永远镇静,就像古乐所具有的优美感觉一样,宁静得几乎只隐约可闻。
在艺术上,中国人讲求美妙;在生活上,中国人讲求合理。中国人不喜欢残酷的强有力的人,也不喜欢不婉约的热情。中国人的礼貌不僅是习俗上的,也不仅限于某一阶层,中国人习惯于以静默应对粗暴,不愿意用以牙还牙的方式贬低自己,这不是中国人的懦弱,而是中国人的力量。
大多数中国人重视学问。因此科学知识的传播在中国不曾受到阻碍,曾经,中国人最显著的长处是对人生目标的寻求,而今,中国人已养成寻求智慧和科学方法的习惯。假如中国人愿意,他们可以成为世界上最强大的民族。
中国人的和平主义植根于他们沉思的态度,一如中国画所表现的。中国人乐于观察万物所作的有特性的表现,而不愿意把一切都有沦为一个定型的模子。
坦率的罗素断言,忙乱与好战不仅产生邪恶,而且使生活充满着不愉快,使人生不能享受美丽,使人类失去了沉思。中国人的美丽是一种娴静的美丽,中国人的智慧是一种沉思的智慧,所有重视智慧和美丽并期望找到人生情趣的人,当然愿意有一份中国特色的恬静心境。
(责任编辑/刘大伟 北原)