2006年的一天下午,在一个接一个的会议间隙,香港《亚洲周刊》总编辑邱立本接受了《华人世界》的电话采访。访谈持续了一个多小时,邱立本自始至终情绪饱满,逻辑缜密。虽然有着留学背景,又长期生活在双语环境的香港,但他和时下流行的“海归”那般中文夹英文的说话方式完全不同,只说着一口流利的普通话。
　　在谈到当年对毛泽东的印象时,邱立本告诉记者说:“我第一次接触到毛泽东是在1960年代末,当时我还是一个中学生。那时候,我所处的时代氛围对毛泽东的评价是一个和内地不同的状态,作为中学生,我还不太懂得这些。但是,毛泽东的诗词中对家国的炽热情感,给我留下深刻印象,还包含着很多批判精神,也很震撼人心。他的思想也开始促使我去思考左翼运动,包括我在西方留学时,也对左翼运动比较留意。而在此之前,毛泽东对我来说是一个空白。
　　今年是毛泽东逝世31周年,我们再去看毛泽东,他有他那个时代的特色,我觉得今天对他的定位是他是一个爱国主义者。他的确使得中国人民站起来了。“毛泽东是一个不信邪的人。他有颠覆传统的冲动,给中国留下一个很深的影响。随着新的史料,包括前苏联的史料不断出现后,将会还原一个更加真实的毛泽东。”
　　针对目前西方学者热衷于研究毛泽东这一现象,邱立本说:“现在有很多新的史料在出来,尤其是前苏联的一些史料,比如毛泽东和斯大林的关系,毛泽东和朝鲜战争的关系,等等。以前只有两极化的史料,要不是神化的,要不是妖魔化的。如此,民间会重新认识毛泽东。”
　　时过境迁,如今毛泽东在香港的影响不比从前,用邱立本的话来说就是“基本没什么痕迹了”。“当然,他对港人的影响应该还有一些,但在表面上看不到什么。比如在北京天安门城楼上,我们能看到悬挂其上的巨幅毛泽东像,但在香港是看不到的。”
　　尽管没有太多直接的影响,毛泽东这三个字以及他的肖像在香港仍然有着强大的号召力。在苏富比、佳士得拍卖行里,跟毛泽东有关的作品仍然抢手。今年10月5日,佳士得拍卖行在香港君悦酒店举行的拍卖会预展上,波普艺术大师安迪沃雹的《毛泽东》肖像成为焦点,估价高达1200万美元。
　　吃香的不仅只有以他为蓝本的画,还有以他为创意来源的时装,张天爱便是最主要的实践者之一。从“毛装到玉装”,从“圣像到嘲讽”及“过去十年设计总汇”,这位外表靓丽的天才服装设计师一系列以毛泽东为题的作品成为各国著名藏馆争相收藏的对象。
　　“我是沾了毛泽东的光。所不同的是,他倡导共产主义,而我则是用资本主义来诠释他的理念。”张天爱的设计理念是:民族文化最具表现力,也最能体现个人风格,提倡民族的特色,又不失紧紧跟随西方国家特色。这恰恰暗合了魯迅的那句名言——是民族的也是世界的,而她的作品则是中华民族的毛泽东成为世界的毛泽东的具体表现。
　　在这篇题为“中美文明竞争是否不可避免”的文章第二部分的后半段提到,“当1949年共产党将国民党赶到台湾并快要打到香港时,没有什么可以阻挡他们一举拿下香港,殖民者做不出任何抵抗……然而当快打到香港时,毛泽东突然决定停下来。据说,他作出这个决定只是想看看香港会发展成什么样。”