【摘 要】
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一、前言rn中国夙以“礼仪之邦”自居,并以礼仪文明作为教化天下的标准.行诸于文字,历来最受重视之礼仪文本,厥为儒家的经典“三礼”一一《周礼》、《仪礼》与《礼记》.但是
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一、前言rn中国夙以“礼仪之邦”自居,并以礼仪文明作为教化天下的标准.行诸于文字,历来最受重视之礼仪文本,厥为儒家的经典“三礼”一一《周礼》、《仪礼》与《礼记》.但是礼仪在传统政治制度上的落实,却往往为治史者所忽略.中国历朝所编纂之“礼典”,正是以“礼经”为本,“五礼”(吉、凶、军、宾、嘉)为体,目的在呈现当代的国家礼仪,并作为君臣行礼之准绳.
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