【摘 要】
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西方传播学不可避免地在古希腊思想的"阴影"里思考,这个巨大的"阴影"就是理性。理性与非理性的二元对立深植于西方人对传播问题的认识之中,加深了对传播要素的认知,同时也遮
【机 构】
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武汉大学媒体发展研究中心; 武汉大学新闻与传播学院;
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西方传播学不可避免地在古希腊思想的"阴影"里思考,这个巨大的"阴影"就是理性。理性与非理性的二元对立深植于西方人对传播问题的认识之中,加深了对传播要素的认知,同时也遮蔽传播所固有的情境性、历史性、整体性和主体间性。古希腊修辞传统在向科学思维与传播学转向的过程中,形成了一种带有明显操纵性的说服模式,遗失了灵魂与灵魂的互惠式的亲密对接。在方法论层面,亚里士多德的工具主义传统总体上一直影响着社会科学研究与主流传播学研究。古希腊思想构成了西方传播学思想资源的本土性,表现出西方传播学的内在思维,同时更深刻地显示了思想的"内卷化"。
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