耶律阿保机时期辽朝佛教的再认识

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耶律阿保机时期为辽代佛教的奠基时期。《辽史》记载阿保机于建国前后在契丹腹地建佛寺,置僧尼,其本人幸佛寺,进行饭僧、施菩萨像、放生等佛事活动。这不仅仅是安抚汉人的举措,也是其本人崇信、倡导佛教的具体体现。那些认为太祖对佛教主要是利用及尊孔胜于敬佛的观点不能成立。而此类观点的产生,是错误理解《辽史》所载太祖与侍臣、太子耶律倍一段对话所致。 Yelv-Pa machine during the Liao Dynasty Buddhism foundation period. Liao History records that before and after the founding of the PRC, A-Baoji built Buddhism temples in the hinterland of the Khitan, set monks and nuns, and their own temples, Buddhist monks, Bodhisattva like Buddha, release and other Buddhist activities. This is not only an act of appeasing the Han people, but also a concrete expression of his own advocacy of Buddhism. Those who believe that the Taizu Buddhism mainly uses and revere the Confucianists over the Buddha’s point of view can not be established. However, the generation of such views is a misunderstanding of the dialogue between Taizu and courtesan leaders in the Liao Dynasty and Prince Erye.
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