豪宅需配以美德

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  豪宅需配以美德
  唐高宗时期,有一位名叫李义琰的高官,把西汉宣帝时大臣疏广的名言作为座右铭:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其祸。”被《旧唐书》赞为“不营第舍,可谓有俭德矣”。李义琰的住宅没有正厅,他的弟弟李义琎为他买了上等木材,劝他把房子改造一下。李义琰却说:“国家多难,我身为朝廷大臣,对国家没有大的贡献,国家却给了我丰厚的俸禄,这使我已经很不安了。现在你还要我营造华美的住房,这岂不是加速祸患,增加我的错误吗?”李义琎劝道:“所有到了你这个位置的人,都会建造豪宅大舍,何况你的地位比他们还高呢,住的条件怎么能比他们差呢?”李义琰摇头道:“什么事情都不能十全十美。在仕途上已经有了尊贵的地位,还大造屋舍,如果没有好的品德相匹配,一定会因此遭殃的。”最终还是没有同意弟弟的意见。
  富贵不忘布衣时
  北周将军达奚武身经百战,屡建奇功,但他从不摆架子,出行时,身边经常只跟着一两个人。他家的门前不施戟(编者注:古时显贵府第常列戟于门前,以为仪仗),白天只是掩着一扇门。有人对他说:“您地位这么高,功劳盖世,出入的仪式护卫,都该跟您的地位和声望相称才是。如此轻率,是不是不太合乎礼仪呢?”达奚武说:“你的话,不是我心中所想的。当我还是平民百姓的时候,哪里企望过荣华富贵;现在虽然有了一些成就,怎么能转眼就忘记过去的日子呢?而且如今天下没有平定,国家的大恩还没有报答,我怎能过分地注重威仪呢?”说话的人满脸惭愧地退下了。
  王安石简朴待客
  王安石在宋神宗时官至宰相,可谓位极人臣,却从不弄权为私。儿媳妇家的亲戚萧氏之子来到京城,顺便去拜见王安石,王安石便邀他一同吃饭。第二天,萧氏之子穿着华丽的衣服前往赴宴,以为王安石一定会准备丰盛的食物来款待他。过了中午,萧氏之子感到十分饥饿,但又不敢离开。又过了很久,王安石才安排他入席,只见桌上并未准备果品蔬菜,萧氏之子感到十分奇怪。他们饮过几杯酒后,先上了两块胡饼,又上了四块猪肉,之后很快就上饭了,一旁仅佐以菜汤而已。萧氏之子素来骄奢,便不再动筷子,只吃了胡饼中间的一小块,把四边都留了下来,王安石取来剩下的四边自己吃了。萧氏之子感到十分羞愧,便告辞离去。亲戚来访,于情于理确应招待,但王安石只准备了“胡饼两枚”“猪脔数四”和“菜羹”而已,使这位向来骄奢的亲戚不忍下箸。如此待客,看似不够风光体面,但王安石以宰相之尊,厉行节俭之事,狠刹了当时社会上流行的铺张奢侈之风,可谓切中时弊、意义深远。
  ·互动话题·
  古语云:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”历史的经验和教训告诉我们,社会越发展,越要发扬勤劳简朴和艰苦奋斗的作风,防范和抵制骄奢淫逸。你怎么看“节俭养德”?欢迎参与互动话题,发表你的见解,文字可长可短,我们将择优刊登在杂志上,投稿邮箱:[email protected]
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