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批评你的人，才会让你看到自己的不足之处
唐诗中有句送别诗：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”诗中所说的“论心”， 就是心心相印、肝胆相照、开诚相见、将心比心。我们交友，就得多交这样的“论心” 之友。周恩来总理生前曾说过，我们交朋友，要多交肝胆相照的朋友。他所说的，其实也是要我们多交“论心” 之友。
“论心” 贵在不计前嫌，贵在公正无私。唐朝韩愈和柳宗元一度同在朝廷为官，并共同倡导“古文运动”。这一运动使我国散文从唐代开始，有了新的、进一步发展。韩愈和柳宗元因此成为文坛上一对好友，他们也因此成为“唐宋八大家”中的两大家。在交往中，由于他们的政见相左、文学观点不同，他们的关系开始生分，交往少了起来。不仅如此，他们还就某些问题常打“笔墨官司”， 柳宗元时不时要对韩愈讽刺、攻击。但在柳宗元死后，韩愈主动为柳宗元写墓志铭。他力排众议，对柳宗元作了客观公正的评价。
韩愈对柳宗元弃尽前嫌，不生怨气，更不生恨意，凭着自己良心和生花之笔，称道柳宗元，大书柳宗元的大功、美德、善行，让他的形象在死后能美好地展现在世人和后人面前，流芳千古。韩愈不愧为柳宗元的“论心” 之友。
沈从文和诗人柯原私交甚密，往来不断。柯原家境贫寒，其父病故，柯原借债葬父。本来就贫困的家庭雪上加霜，自己和家人度日艰难。沈从文便在《益世报》上刊登启事，说自己卖字，要用自己卖字的钱帮柯原还清债务。在西南联大时，沈从文曾为自己贫困的生活而发愁，东奔西走。但他从没有卖过字。而这次为朋友解困，一向爱面子的他，却情愿舍弃面子，在街头设摊卖字。
沈从文见朋友有困难，不顾及颜面和文人的清高，一心帮助朋友从困境中摆脱出来，无疑，沈从文是柯原的“论心” 之友。
俗话说：“甘泉知于口渴时，良友识于患难际。”贾植芳生前是复旦大学教授。上世纪三四十年代，贾植芳与胡风结下了深厚的情谊。解放初期，胡风被打成反革命，遭受了牢狱之灾。不久，上海高教局领导以开会为名，把贾植芳叫到办公室。问他：“胡风搞的是什么阴谋？”贾植芳毫不犹豫地回答：“胡风按正常组织手续向中央提意见，又不是在马路上撒传单，怎么是阴谋啊？”领导听了后，生气地质问他：“你还敢为胡风辩护！你跟胡风是什么关系？”贾植芳毫无惧色地从容回答：“我跟胡风是写文章的朋友，在旧社会共过患难，他在我最困难的时候，帮助过我，就是这么个关系！”当晚，贾植芳就被带进了看守所，度过了25年不见天日的时光。即使如此，他也始终坚信：“胡风没有做错，他是个好人，我决不能出卖他。”贾植芳平反后，依然无怨无悔。
贾植芳与胡风肝胆相照，荣辱与共，忠诚不二，不欺不弃，在胡风遭批判、遭关押后，宁愿自己受不白之冤，也不退避三舍，更不投井下石，还敢于为胡风说公道话。说贾植芳是胡风的“论心” 之友，名副其实。
交友，利交，利竭则交断；色交，色衰则交绝。唯有心交，友谊才会天长地久。一位古代西哲说：“我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他人方面得到好处。当我们真的给予他人恩惠时，不是因为估计我们的得失而这样做的，乃是由于我们的慷慨，而无后悔。”这是高尚的交友情怀。我们就应该以这等情怀去多交“论心” 之友。
编辑 张金余
唐诗中有句送别诗：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”诗中所说的“论心”， 就是心心相印、肝胆相照、开诚相见、将心比心。我们交友，就得多交这样的“论心” 之友。周恩来总理生前曾说过，我们交朋友，要多交肝胆相照的朋友。他所说的，其实也是要我们多交“论心” 之友。
“论心” 贵在不计前嫌，贵在公正无私。唐朝韩愈和柳宗元一度同在朝廷为官，并共同倡导“古文运动”。这一运动使我国散文从唐代开始，有了新的、进一步发展。韩愈和柳宗元因此成为文坛上一对好友，他们也因此成为“唐宋八大家”中的两大家。在交往中，由于他们的政见相左、文学观点不同，他们的关系开始生分，交往少了起来。不仅如此，他们还就某些问题常打“笔墨官司”， 柳宗元时不时要对韩愈讽刺、攻击。但在柳宗元死后，韩愈主动为柳宗元写墓志铭。他力排众议，对柳宗元作了客观公正的评价。
韩愈对柳宗元弃尽前嫌，不生怨气，更不生恨意，凭着自己良心和生花之笔，称道柳宗元，大书柳宗元的大功、美德、善行，让他的形象在死后能美好地展现在世人和后人面前，流芳千古。韩愈不愧为柳宗元的“论心” 之友。
沈从文和诗人柯原私交甚密，往来不断。柯原家境贫寒，其父病故，柯原借债葬父。本来就贫困的家庭雪上加霜，自己和家人度日艰难。沈从文便在《益世报》上刊登启事，说自己卖字，要用自己卖字的钱帮柯原还清债务。在西南联大时，沈从文曾为自己贫困的生活而发愁，东奔西走。但他从没有卖过字。而这次为朋友解困，一向爱面子的他，却情愿舍弃面子，在街头设摊卖字。
沈从文见朋友有困难，不顾及颜面和文人的清高，一心帮助朋友从困境中摆脱出来，无疑，沈从文是柯原的“论心” 之友。
俗话说：“甘泉知于口渴时，良友识于患难际。”贾植芳生前是复旦大学教授。上世纪三四十年代，贾植芳与胡风结下了深厚的情谊。解放初期，胡风被打成反革命，遭受了牢狱之灾。不久，上海高教局领导以开会为名，把贾植芳叫到办公室。问他：“胡风搞的是什么阴谋？”贾植芳毫不犹豫地回答：“胡风按正常组织手续向中央提意见，又不是在马路上撒传单，怎么是阴谋啊？”领导听了后，生气地质问他：“你还敢为胡风辩护！你跟胡风是什么关系？”贾植芳毫无惧色地从容回答：“我跟胡风是写文章的朋友，在旧社会共过患难，他在我最困难的时候，帮助过我，就是这么个关系！”当晚，贾植芳就被带进了看守所，度过了25年不见天日的时光。即使如此，他也始终坚信：“胡风没有做错，他是个好人，我决不能出卖他。”贾植芳平反后，依然无怨无悔。
贾植芳与胡风肝胆相照，荣辱与共，忠诚不二，不欺不弃，在胡风遭批判、遭关押后，宁愿自己受不白之冤，也不退避三舍，更不投井下石，还敢于为胡风说公道话。说贾植芳是胡风的“论心” 之友，名副其实。
交友，利交，利竭则交断；色交，色衰则交绝。唯有心交，友谊才会天长地久。一位古代西哲说：“我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他人方面得到好处。当我们真的给予他人恩惠时，不是因为估计我们的得失而这样做的，乃是由于我们的慷慨，而无后悔。”这是高尚的交友情怀。我们就应该以这等情怀去多交“论心” 之友。
编辑 张金余