【摘 要】
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“己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》,是孔子弟子记录孔子的言行的著作。“己所不欲,勿施于人”可以看作是道德要求的底线,从逻辑上可以推出“施于人,己所欲”。
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“己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》,是孔子弟子记录孔子的言行的著作。“己所不欲,勿施于人”可以看作是道德要求的底线,从逻辑上可以推出“施于人,己所欲”。这种说法只是从主体方面出发,很可能造成对客体的伤害,即通常所说的“好心办坏事”,因为客体有其自身的特殊性,当我们缺乏对客体特殊性的了解时就会出现这种情况。“己所欲,勿施于人”对比“己所不欲,勿施于人”在道德境界上提高了不少,但却显得有点片面、武断。通过对比这几种观点,最后提出“己所欲,慎施于人”,作为道德上的补充。
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