论文部分内容阅读
摘要：文章运用文献资料搜集、文化馆访问和民间访谈等调查方法，收集了我国民俗体育舞香火龙的相关背景、舞香火龙传承地区的开展情况等详细资料进行研究和分析。研究表明：舞香火龙是研究中国吉祥文化的一块“活化石”，从香火龙的制作工艺、举行仪式以及表演特征，可以看出我国传承舞香火龙的实际情况。舞香火龙是古人在劳动过程中创造出来的精神产品，它贴近群众，体现了古人生活特有的精神价值、思维方式、想象力、审美情趣和艺术风格等方面，展示了人们对生活的热爱与团结向上的精神，本篇的研究为进一步传承与发展我国舞香火龙体育文化提供参考依据。
关键词：舞香火龙；体育文化；仪式
一、民俗体育活动舞香火龙溯源
（一）民间传说的舞香火龙起源
舞香火龙的起源有几种说法，典型的说法是“三圣公显灵说”，据说，由于瘟疫流行，三圣公文帝、玄帝、关帝命火龙除去瘟疫，拯救了老百姓，此类传说是为了美化帝王的形象而编造出来的神话，不足为信[1]。
（二）民俗体育舞香火龙与祭祀活动相互依存
原生态下的舞香火龙民俗传统活动与祭祀活动相互依存，保持着以祈龙求雨或止水，意在祈福[2]。相传，公元683年，汝城发洪水，民不聊生。唐高宗命人用稻草扎制了12条香火龙，将其焚化进入滔滔江水之中，随后止水。自此，制稻草龙便在汝城沿袭下来，发展成为了汝城人民每年在元宵节举行舞香火龙的传统盛会，以此活动传达人们对神龙庇佑的膜拜与尊敬[3]。
不仅如此，各地人们还把龙雕刻在祠堂的梁柱和神龛上，奉龙神像、建龙王庙等民间活动，说明了龙图腾在中国人心中具有神圣的地位。
（三）舞香火龙体育活动在我国的地区分布
目前，我国保留舞香火龙的地区包括广东、广西、福建、江西、湖南、香港等地，以广东保留每年定期举办舞香火龙的村落居多。就文化传承的角度而言，南宁市良庆镇缸瓦窑村、广东佛山制陶古镇石湾镇、湖南汝城这三地的舞香火龙文化宣传做得比较到位，各具特色。
二、香火龙的制作工艺特色
香火龙的制作，各地大体一致，但还是有细微的区差别。以湖南汝城的香火龙为例，它是用当地盛产的竹子和稻草扎成的，并添加来了棕叶、向日葵秆等材料。香火龙长达80到90米，短的也有20至30米，高度2到4米，龙头高昂、威武，双目突出，炯炯有神，龙嘴大开，龙舌伸出，龙须飘飘，龙爪张开，龙的身子十分壮实，尾部就像一簇火焰在腾飞[4]。
三、舞香火龙的“原生性”举行仪式
原生性的舞香火龙就已经具备了造型高大威武、结构精美、场景壮观、气氛热烈的民俗体育运动特征。原生性的舞香火龙体育运动一般是由村、组、龙灯会组织，由村民自觉参与、捐资筹办的。各地舞香火龙形成了一套独特的、完整的程序，丰富多彩，各具特色，但表演的仪式还是大同小异。
四、民俗体育舞香火龙的特征
（一）舞香火龍的表演性特征明显
舞香火龙的表演性贯穿于整个活动过程，以龙灯为引子，香火龙在黑夜中表演各种套路，包括“双龙戏珠” “跳跃龙门” “云游四海” “双龙出海”等等[5]。表演场上，飞龙翻滚，灵活灵现，漆黑的黑幕中，只见香火龙闪烁穿行，场面蔚为壮观。
（二）舞香火龙的娱乐性强
我国各地举行舞香火龙的时间一般都是在夜晚，观众趁着夜色，兴高采烈，尽情娱乐。例如湖南汝城举办的舞香火龙一般是在每年元宵节晚上7点左右才开始的。举行仪式的队伍要先去当地的祠堂祭祖举行设案、焚香、作揖、施扣礼等仪式，然后才可将香火龙抬起。成员们在祖祠前叩首3次后，才可以进行舞龙。
（三）舞香火龙具有独特的健身功效
舞香火龙的持续时间长，一般从晚上7点到凌晨3到4点，参与活动的群众也不想回去休息了，只愿尽情享受观赏眼前美景的乐趣。然而，参与舞香火龙的村民需要耗费更多的体力，特别是要经受住耐力的考验。
（四）民俗体育舞香火龙具有维系民族情感的作用
舞香火龙是一项集体项目，需要多人参与。参与者又是舞香火龙队伍中的一份子，人与人之间的默契与配合都很重要。每条香火龙包括龙珠、龙头、龙颈、龙身、龙尾等部位，要使舞香火龙顺利进行，参与者必须相互配合，做到人引龙走、龙跟人行、节节紧随、快慢有序。
五、民俗体育舞香火龙的文化特征
（一）民俗体育舞香火龙的中国传统文化蕴意
我国关于龙的传说已经有上千年的历史了，龙在中国传统文化中具有图腾的意义，龙的命运由与中华民族的子子孙孙息息相关。因此，“龙”与“灯”的舞动就是传宗接代的一种庆祝形式。由于古人对龙图腾膜拜，舞香火龙渐渐从“娱神”过渡成为了“娱人”。现在的舞香火龙是在基于中国传统文化中“龙”与“灯”的吉祥蕴意上发展起来的，伴有锣鼓声、鞭炮的轰鸣声，为的是营造热热闹闹的环境，使人感受到舞香火龙带来的快乐气氛[9]。
（二）民俗体育舞香火龙象征吉祥的寓意
舞香火龙队伍的所到之处，百姓皆燃炮迎龙纳福，商户则会按约定俗成的规矩，额外派送红包迎龙迎财。这时，全村男女老少都会争先恐后地上来抢尚未熄灭的龙香，以祈求全家平安。最先夺得者，寓意“拔头筹”。最后，龙身全部焚化后，烟火冲天，寓意“神龙归天”，次日，香火龙的灰烬被倒入附近河中，顺流而下，寓意“龙归大海”。这些具有吉祥的象征意义，一直伴随着喜好举行舞香火龙地区人民的精神世界，代代传承。
（作者单位：重庆传媒职业学院）
作者简介：雷娥玥，1988年生，学士，助教，研究方向：民族文化。
参考文献
[1]李柳赟，许燕滨.论南宁民俗节庆文化中民俗主义问题——以香火龙民俗文化旅游节为例[J].文学界，2012（05）：135-137.
[2]刘宇.汝城香火龙保护的思考与探索2011-2013[J].中国民间文化艺术之乡全集，2013.223-227.
[3]林清航，叶寒竹.舞动香火龙，祈盼幸福年[J].中国文化报，2015.2-3.
[4]徐晓琴，雷军蓉.村落民俗体育非物质文化遗产的传承模式——以郴州汝城香火龙考察为例[J].搏击，2010（12）：96-98.
[5]谢新暎.导游缩距语言艺术的应用研究[J].成都大学学报，2011（04）：218-222.
关键词：舞香火龙；体育文化；仪式
一、民俗体育活动舞香火龙溯源
（一）民间传说的舞香火龙起源
舞香火龙的起源有几种说法，典型的说法是“三圣公显灵说”，据说，由于瘟疫流行，三圣公文帝、玄帝、关帝命火龙除去瘟疫，拯救了老百姓，此类传说是为了美化帝王的形象而编造出来的神话，不足为信[1]。
（二）民俗体育舞香火龙与祭祀活动相互依存
原生态下的舞香火龙民俗传统活动与祭祀活动相互依存，保持着以祈龙求雨或止水，意在祈福[2]。相传，公元683年，汝城发洪水，民不聊生。唐高宗命人用稻草扎制了12条香火龙，将其焚化进入滔滔江水之中，随后止水。自此，制稻草龙便在汝城沿袭下来，发展成为了汝城人民每年在元宵节举行舞香火龙的传统盛会，以此活动传达人们对神龙庇佑的膜拜与尊敬[3]。
不仅如此，各地人们还把龙雕刻在祠堂的梁柱和神龛上，奉龙神像、建龙王庙等民间活动，说明了龙图腾在中国人心中具有神圣的地位。
（三）舞香火龙体育活动在我国的地区分布
目前，我国保留舞香火龙的地区包括广东、广西、福建、江西、湖南、香港等地，以广东保留每年定期举办舞香火龙的村落居多。就文化传承的角度而言，南宁市良庆镇缸瓦窑村、广东佛山制陶古镇石湾镇、湖南汝城这三地的舞香火龙文化宣传做得比较到位，各具特色。
二、香火龙的制作工艺特色
香火龙的制作，各地大体一致，但还是有细微的区差别。以湖南汝城的香火龙为例，它是用当地盛产的竹子和稻草扎成的，并添加来了棕叶、向日葵秆等材料。香火龙长达80到90米，短的也有20至30米，高度2到4米，龙头高昂、威武，双目突出，炯炯有神，龙嘴大开，龙舌伸出，龙须飘飘，龙爪张开，龙的身子十分壮实，尾部就像一簇火焰在腾飞[4]。
三、舞香火龙的“原生性”举行仪式
原生性的舞香火龙就已经具备了造型高大威武、结构精美、场景壮观、气氛热烈的民俗体育运动特征。原生性的舞香火龙体育运动一般是由村、组、龙灯会组织，由村民自觉参与、捐资筹办的。各地舞香火龙形成了一套独特的、完整的程序，丰富多彩，各具特色，但表演的仪式还是大同小异。
四、民俗体育舞香火龙的特征
（一）舞香火龍的表演性特征明显
舞香火龙的表演性贯穿于整个活动过程，以龙灯为引子，香火龙在黑夜中表演各种套路，包括“双龙戏珠” “跳跃龙门” “云游四海” “双龙出海”等等[5]。表演场上，飞龙翻滚，灵活灵现，漆黑的黑幕中，只见香火龙闪烁穿行，场面蔚为壮观。
（二）舞香火龙的娱乐性强
我国各地举行舞香火龙的时间一般都是在夜晚，观众趁着夜色，兴高采烈，尽情娱乐。例如湖南汝城举办的舞香火龙一般是在每年元宵节晚上7点左右才开始的。举行仪式的队伍要先去当地的祠堂祭祖举行设案、焚香、作揖、施扣礼等仪式，然后才可将香火龙抬起。成员们在祖祠前叩首3次后，才可以进行舞龙。
（三）舞香火龙具有独特的健身功效
舞香火龙的持续时间长，一般从晚上7点到凌晨3到4点，参与活动的群众也不想回去休息了，只愿尽情享受观赏眼前美景的乐趣。然而，参与舞香火龙的村民需要耗费更多的体力，特别是要经受住耐力的考验。
（四）民俗体育舞香火龙具有维系民族情感的作用
舞香火龙是一项集体项目，需要多人参与。参与者又是舞香火龙队伍中的一份子，人与人之间的默契与配合都很重要。每条香火龙包括龙珠、龙头、龙颈、龙身、龙尾等部位，要使舞香火龙顺利进行，参与者必须相互配合，做到人引龙走、龙跟人行、节节紧随、快慢有序。
五、民俗体育舞香火龙的文化特征
（一）民俗体育舞香火龙的中国传统文化蕴意
我国关于龙的传说已经有上千年的历史了，龙在中国传统文化中具有图腾的意义，龙的命运由与中华民族的子子孙孙息息相关。因此，“龙”与“灯”的舞动就是传宗接代的一种庆祝形式。由于古人对龙图腾膜拜，舞香火龙渐渐从“娱神”过渡成为了“娱人”。现在的舞香火龙是在基于中国传统文化中“龙”与“灯”的吉祥蕴意上发展起来的，伴有锣鼓声、鞭炮的轰鸣声，为的是营造热热闹闹的环境，使人感受到舞香火龙带来的快乐气氛[9]。
（二）民俗体育舞香火龙象征吉祥的寓意
舞香火龙队伍的所到之处，百姓皆燃炮迎龙纳福，商户则会按约定俗成的规矩，额外派送红包迎龙迎财。这时，全村男女老少都会争先恐后地上来抢尚未熄灭的龙香，以祈求全家平安。最先夺得者，寓意“拔头筹”。最后，龙身全部焚化后，烟火冲天，寓意“神龙归天”，次日，香火龙的灰烬被倒入附近河中，顺流而下，寓意“龙归大海”。这些具有吉祥的象征意义，一直伴随着喜好举行舞香火龙地区人民的精神世界，代代传承。
（作者单位：重庆传媒职业学院）
作者简介：雷娥玥，1988年生，学士，助教，研究方向：民族文化。
参考文献
[1]李柳赟，许燕滨.论南宁民俗节庆文化中民俗主义问题——以香火龙民俗文化旅游节为例[J].文学界，2012（05）：135-137.
[2]刘宇.汝城香火龙保护的思考与探索2011-2013[J].中国民间文化艺术之乡全集，2013.223-227.
[3]林清航，叶寒竹.舞动香火龙，祈盼幸福年[J].中国文化报，2015.2-3.
[4]徐晓琴，雷军蓉.村落民俗体育非物质文化遗产的传承模式——以郴州汝城香火龙考察为例[J].搏击，2010（12）：96-98.
[5]谢新暎.导游缩距语言艺术的应用研究[J].成都大学学报，2011（04）：218-222.