【摘 要】
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在欧阳修与明初台阁体文人领袖杨士奇两位庐陵籍文坛宗主之间,中国古典散文的发展经历了一个从"江西体"到"江西派"的演变过程。以欧阳修、曾巩、王安石为主的"江西体"崇尚事
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在欧阳修与明初台阁体文人领袖杨士奇两位庐陵籍文坛宗主之间,中国古典散文的发展经历了一个从"江西体"到"江西派"的演变过程。以欧阳修、曾巩、王安石为主的"江西体"崇尚事理、崇尚简古,其理论主张与创作实践形成了具有流派特点的"深醇浑厚"、"简古而蔚"的美学特征。就在"江西体"被奉为正宗之时与之后,也存在宋祁、洪迈等为首的好奇尚难文风,宋末元初,更形成了刘辰翁、赵文为代表的,以"荒唐变幻"、标新立异为主要美学风格特征的"江西派"。与"江西体"长期被奉为文章正宗不同,"江西派"则颇受讥弹。对"江西体"与"江西派"的不同褒贬,主要取决于专制政权最高统治者维护社会稳定的现实考量。
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