印度，这个古老的国度总是使人充满遐想。在印度旅行，人们对这个国家最直观的印象就是色彩，无论纯色或调和色，都搭配得浑然天成，让人印象深刻，或许用“五颜六色”来形容也并不为过。
　　当然，最能表现印度“色彩”的，是拉贾斯坦邦的几座城市—粉色的斋浦尔、白色的乌代布尔、蓝色的焦特布尔和金色的杰什米尔。这其中，乌代布尔被誉为印度拉贾斯坦邦“最浪漫的城市”，享有“东方威尼斯”之称。著名的《孤独星球》杂志称乌代布尔是印度最小资、最浪漫的城市。这座由奶色、玫瑰色与蜜色组成的城市，人们去过就不想离开……

乌代的城市

　　拉贾斯坦邦位于塔尔大沙漠边缘，物产丰硕，民众富庶。作为该邦四色城之一的白城，乌代布尔可谓是名副其实的古城，历史悠久。拉贾斯坦邦地区原本生活着拉吉普特人，他们骁勇善战，在拉贾斯坦邦建立了众多小王国，保持着相对独立的状态。之后，拉吉普特人建立了梅瓦尔土邦。1567年，莫卧儿帝国大军来犯，梅瓦尔王国王公马哈拉那·乌代·辛格二世被迫将首都从奇托加尔迁到了一个易守难攻、水源充沛的谷地，并于1568年重建都城，这就是乌代布尔。乌代布尔的本意为“乌代的城市”，“乌代”指的是城市的缔造者—乌代·辛格二世。
　　建都之初，为了解决沙漠缺水问题，乌代·辛格二世利用沙漠中的绿洲、沼泽，兴建了皮丘拉湖和法塔赫湖等人造湖泊。这一做法赋予了乌代布尔莫大的魅力。丰富的水源，不仅营造了秀丽山峦、纤纤翠湖的优美风景，也让旅行者心情舒畅。他还下令，古城内的所有建筑都要用白色大理石建造，“白色之城”由此得名。
　　乌代布尔位于拉贾斯坦邦南部地区，几乎处于孟买和德里的中心位置，阿拉瓦里山脉将其与沙漠地区分开。传说，当年辛格二世决定建城时，没有找到合适的地方。他在一次打猎中发现一只白兔，当箭镞射中兔子的一刹那，一道白光从兔子身上腾起，附近竟然出现了一个碧绿的湖泊。湖边一位正在打坐的圣人告诉他，这里是最适合建造城市的地方，如果在此建城，辛格二世的后代将永远统治下去。第二天，辛格二世就开始在此处营造王宫。当地居民认为白兔闪出的白光是吉祥的象征，便把房屋都涂成白色，最终造就了今天的“白色之城”。

城市宫殿

　　乌代布尔古城周围建有城垣，并开有11座城门，其中5座至今仍可通行。旧城的西边与皮丘拉湖相接，湖滨坐落着昔日的王宫—现名“城市宫殿”。这座白色的大理石建筑群看起来很像一艘停泊在湖边的白色大船。据说，乌代·辛格二世当初一眼就相中了这块宝地，不惜投入巨资兴建宫殿，历经300余年、几代人的努力，才有了人们今天看到的由11座小型宫殿和一座花园组成的建筑群。目前，部分宫殿建筑被辟为博物馆对外开放，部分建筑作为酒店经营，还有部分建筑为王公继承人私邸。
　　在长500米、宽250米的宫城范围内，包括22位国王所建的多座宫殿。这里有来自拉贾斯坦全邦乃至波斯、欧洲的装饰品和家具。宫殿金碧辉煌，十分壮观。其中，令人印象最深的是历代国王依照个人嗜好所布置的、不同品味的厅室。在印度的古城堡里，大多设有一间墙面上贴满五光十色的镜片、把光线反射得灿烂无比的房屋，名曰“镜宫”，作为私人会客室，以炫耀主人的气派与豪华。以现在的眼光看，金碧辉煌的镜宫墙面上所贴的那些闪光玻璃镜片可能并不值钱；不过，在300年前，它们要从遥远的欧洲进口，非常昂贵，是财富的象征。
　　王宫中，另一个吸引游客眼球的地方是孔雀庭院。孔雀庭院位于王宫的二层之上，面对着院内的东西两侧墙面装饰得非常精致，下层有用彩色马赛克镶嵌的孔雀图案、上层有镂空雕花镶嵌彩色琉璃的花窗，精美无比，也是这座王宫最值得称道的地方。在城市宫殿中的水晶长廊，则陈列着19世纪的萨津·辛格武王从英国定制、极尽豪华的水晶家具和日用品。虽然这些展品极尽奢侈，但萨津·辛格武王没能等到长廊整体完工就与世长辞了。在他辞世之后，这里一直作为宴会厅，举行婚礼等一些重要的吉庆活动。
　　总的来看，城市宫殿建筑属于典型的印度风格，设计者将庞大的建筑与纤细的工艺技术巧妙地融合在一起，将它变成了一个美丽的艺术品。参观一圈下来，算是见识到了印度各个时期的建筑特点，从颇有民族风情的拉杰普特风格到精致华丽的拉贾斯坦风格，再到装饰味道浓厚的伊斯兰风格，让人眼界大开。当时的建造者更是考虑周全，为了对抗入侵，特意将宫殿建得如同迷宫一般。房间内部装饰极度奢华，墙壁上有琉璃和彩色玻璃镶嵌，无论从哪个角度观看，都是美轮美奂，散发着耀眼的光泽。站在宫殿的楼上远眺，整座白城和皮丘拉湖的风光尽收眼底。
　　尽管在乌代布尔古城里的很多地方都能望见城市宫殿；但若想找到最好的角度，就要泛舟皮丘拉湖上了。夕阳西下之际，湖面上微风徐徐，左边是金灿灿的城市宫殿，右边是雪白的湖中宫殿，远处一群灰灰绿绿的野鸭子……如果说刚来到乌代布尔时还觉得“浪漫”一词言过其实；那么，见识过此地种种风情之后，人们会从心里认同乌代布尔的“浪漫”名副其实。

皮丘拉湖与湖中夏宫

　　在白城乌代布尔，除了城市宫殿，还有一座湖中宫殿、一座湿婆神庙、一座耆那教神庙、一座哈维利以及一些小博物馆，这些都是值得逛逛的地方。

　　蓝天白云下，一汪清澈的湖水如长轴画卷铺在眼前，浩浩荡荡向天边延伸而去。这就是皮丘拉湖。皮丘拉湖建于1362年，是乌代·辛格二世的另一个经典作品。它的原址是个叫“皮丘拉”的小村庄，皮丘拉湖因此而得名。
　　除了风景优美以外，皮丘拉湖还有调节气候的作用，它让乌代布尔少了干燥闷热，多了些凉爽和湿润。
　　在湖中心，静静地浮着一座乍看仿如水底孕育而生的白色圣殿，这便是闻名遐迩的湖宫饭店了。它的前身是皇家的夏宫。整座皇宫几乎全由大理石打造而成，高贵而典雅。宫殿的后花园更是鸟语花香。夏宫于1746年建成，通体白色。印度独立后，王室将这座宫殿改为饭店，因拍摄007影片和多位好莱坞明星的造访而名扬四海。
　　虽然500美元一晚的湖中宫殿不是谁都住得起的，但在皮丘拉湖边还有非常多的旅馆可以选择。喜欢看风景的人可以找家有湖景天台的干净旅馆住下，上到天台之上用餐，在微风中，一边眺望着洁白的宫殿，一边享受着丰盛可口的印度餐，也是一个不错的选择。

漫步水城

　　乌代布尔城市的中心区不大，白色古建筑、清澈的湖水……宁静而整洁。古城内街道狭窄，顺地势而建，蜿蜒曲折。大街小巷里，三轮摩托载着游客和当地人驶过，印度“圣牛”则大模大样地满街溜达。街边有各种各样的小店，卖衣服的，卖皮具的，卖首饰的，卖工艺品的……都颇有格调，连衣服的款式都和其他地方不一样，更为别致一些。这里还有很多书店，这在印度其他地方是很少见的。城里到处是艳红的三角梅，额头点着红的妇人从阳台上探出身子，跟游客打着招呼。这样在细小处流露出来的温情，足够催生出一个游子的好感来。随意走进一家商店，大胡子店主拖过一张纸，示意人们观看，三笔两笔就在纸上画了一头活灵活现的大象。
　　虽然乌代布尔的旅游景点多得数不过来，但要真正领略其风光，还是要找间闲适的湖边家庭度假屋。爬上屋顶，看看湖边梯阶是什么样子，听听妇女们在湖边洗衣服时拍打衣服的节奏，感受一下日光在水面的变化，享受时间流逝的过程。
　　如果乌代布尔没有了湖泊，就像一个城市没有了灵魂。在印度教徒心里，乌代布尔的皮丘拉湖就是一个圣湖，走近皮丘拉湖，仿佛走进印度神庙，他们会虔诚地脱下鞋子。
　　湖边有流浪艺人在演奏，操着形状古怪的长琴，琴声美妙动听。坐在一旁的是艺人美丽的妻子，盛装、头纱、鼻饰、手镯、脚戒……什么都不缺。男人弹着琴，女人就在一旁做针线活，时不时笑吟吟地扭头看丈夫一眼。艺人还会展示他的像册，其中既有与游客的合影，也有报纸上关于他的报道，这让人不免揣测，眼前的流浪艺人或许是位知名的艺术家呢。事实上，的确有一些技艺不凡的艺人，平时到处流浪，生活潦倒，但也会适时出现在盛大国宴的舞台上。这就是印度的艺术家。
　　不少游客喜欢于黄昏时分在乌代布尔湖边小坐，身边是印度妇女忙碌的身影，还有时不时跳进湖中的少年溅起的水花……看着霞光在天边泛起一天中最美的色彩，天空从蜜色变为玫瑰色，心中有一份说不出的宁静，城市也一点点安静下来……

耆那教圣殿—千柱庙

　　耆那教是印度传统宗教之一。“耆那”一词原意为胜利者或修行完成的人。耆那教圣殿—千柱庙距离乌代布尔100千米，位于乌代布尔和焦特布尔之间一个叫热纳克普的山区里，是印度五大耆那教圣地之一。
　　每天12时后，千柱庙才会向非耆那教徒游客开放。进入千柱庙，不需要门票，拍照则要购买摄影票。进入寺内，照例是要脱鞋的，且不许携带任何食物和饮用水。

　　千柱庙建于1439年，是全印度最大、最重要的耆那教寺庙。它保存完好，除了主庙外，还有一幢幢雕刻精致的石建小庙散落在山谷里。整座寺庙是一个巨大的白色大理石建筑群，建在一个大约5000平方米的巨型岩石基座上。庙顶由一群宝塔铺盖而成。每一座宝塔都象征着神居住的山，塔顶上飘着幡旗。
　　29座大厅里竖立着1444根石柱，每根石柱上都雕刻着神灵走兽。最奇妙的是，这1444根柱子每根都不一样。寺庙从上到下的所有空间，全部由错落有致、粗细不一的石柱组合。无论是石柱，还是壁面，甚至是天花板，都被雕刻上各式各样的花纹和图案。
　　走进结构复杂的大厅，每一个第一次到这里的人一定会被眼前看到的一切所震撼。每一根柱子从底部至顶端都精雕细琢，就连穹顶上也雕刻有图案，细腻精致到让人咂舌，神女舞者身姿曼妙，神态优雅，栩栩如生，让人叹为观止。
　　不知600多年前的印度人是如何穷尽细节将大理石雕琢得如此精细通透。寺庙结构呈对称分布，并且不是完全封闭的。白天，阳光从不同的角度射进庙里，人们可以清楚地欣赏到精美的雕刻，庙里柱子上的光和影会产生奇妙的变化，柱子的颜色时而金黄，时而米白，庙宇建筑对光和影的利用，显示出了设计者高超的艺术造诣。无数精美的廊柱层层叠疊充满神秘感，随着脚步的移动依次呈现。这个由1400多根大理石柱组成的庙宇，这座耆那教圣殿称得上是完美的石雕石刻博物馆。