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最爱“快进”，狂点“刷新”；评论，要抢“沙发”；寄信，最好是特快专递；拍照，最好是立等可取；坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮；坐飞机，最好是直航；做事，最好是名利双收；创业，最好是一夜暴富；结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢？
我们对于时间的盲目感，使得人生被不断地加速。我们着眼于“跟进”人生的每一步骤，恨不得20岁就能取得40岁的成就，为此常常忙得昏天黑地，一心只想得到，却不知道为何如此着急。
没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，我们的座右铭是“一万年太久，只争朝夕”。
01由“贫瘠”促生的“贪婪”
文/黄玺庆（资深博主） 博客链接：http：//blog.sina.com.cn/huangxiqing
人们之“急”已不仅仅是为了获得安全感，还为了获得更多的欲望满足。“急”是人迫切得到某种东西或达到某种目的而表现出的一种不安宁、不稳定的心理状态。构成这种心态的关建点有两个：一个是目标的设定，一个是达到目标的迫切性。
社会保障体系的匮乏与不健全给人们带来了强烈的不安全感。为了获得安全感，人们便不得不表现得急不可耐，尤其对于挣钱这事儿而言。
成名是为了更好地挣钱，掌权是为了挣更多的钱。仿佛只有拥有了财产或财富，心里头才能感觉到有一点安全。可是许多人发了财后，心灵却更加不得安宁。因为别人比他挣得还多，于是只好更加急吼吼地上路，去赚取更多的财。
人的需求和欲望总是那样漫无止境，可理想虽美好，现实却骨感。欲望的无限性与实现的局限性成了引起人们心理不稳定的重要原因。
当今中国，财富分配的不平衡严重破坏了人们的心理平衡。财富的价值导向使得全社会物欲横流。
对许多人而言，推开门来，门外只有两个人，一个叫名，一个叫利。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
这么看重“名”和“利”，不就是为了好好地活着吗？可让自己总是处于不安宁、不稳定的心理状态，又怎么能算是好好地活着呢？
“急”，“心”上有一个“刍”字，“刍”在古时候是指喂牲口的草。心中长满了这样的草，心灵怎会安宁？
02“着急”不能加速人生，反而“欲速则不达”
文/陈漠（杂志主笔） 博客链接：http：//Kbill.blogbus.com/
急的心态带来了什么？欲速则不达。“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”（克尔凯郭尔语）我们迎来了更多的灾难和意外，更低的效率和更坏的结果。
资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。
可以快，就绝不能慢。有了比较，加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，中国人急不可耐，又因欲求未满而耐心等待，焦躁不安又心安理得。
中国人的时间观，自近代的三次提速之后，已经停不下来了。我们需要的是时刻看着钟表，计划自己的人生：一步到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴富、35岁退休……不知不觉患上了“烦躁症”。
人们的烦躁症，来自于社会结构的不稳定。因为你总在担心，如果这个机会不抓住，你就被社会抛离了；如果你现在乖乖排队，那么就一定会有人插队，抢走你的位置。所以我们自然而然地变得急躁，也全然不顾规则——实际上也没有什么规则，抓到手的才是硬通货，排队等待的永远都只是愿景。
我们就像在超市收银台前的购物者，推着购物车在几条长龙之间踯躅，无论排队还是不排队都是两难。插位加塞挤来挤去，一分钟也不愿意等，焦躁不安。
而且，我们总觉得别人排的队比我们的快。
03掉进钱眼，迷失了幸福
文/邱震海（作家、时政评论员） 博客链接：http：//peterq.blog.ifeng.com/
谈幸福，在今天的很多场合成了—种时髦。我无意追问这—趋势的来源，我感兴趣的只是，为什么中国越发展，很多人越觉得自己不幸福？
今天的中国，普通居民收入增长速度减缓，价格上涨感受加剧，生活经济负担越来越重。有数据显示，从1997年到2005年，中国连续9年出现居民人均收入增速明显低于GDP增速的现象。
人们每日像是永动机一般奔走不休，急着去上班讨生活，急着去赚钱改善生活，一刻停不下来。“活着不容易”，更别提钱能实现的价值感了，这恐怕是许多中国城市人的共同心声吧？
我们似乎很少真正关心自己除实际生活之外的快乐程度。有人曾这样形容汉藏两个民族之间的区别：“藏人应从汉人那里多学习一点如何赚钱，汉人则应从藏人那里多学习一点如何快乐。”
显然，汉人有极强的致富愿望和能力，然而我们却似乎不太懂得如何快乐。没钱的时候，我们不快乐，因为没钱；有钱了，我们还是不快乐，因为钱不够，或者别人比我们更有钱，或者钱的分配机制尚不公平。
总之，我们的快乐标准基本上是围绕着钱的问题而展开的。而藏人则似乎不怎么懂得赚钱，而且也不在乎是否有钱。他们看重的是内心的满足和快乐，而这种满足和快乐往往根本就不来自金钱和财富。
微文摘
“出名要趁早”，害了多少人
■文/佚名
有人说，你想成为什么样的人，就到那个人身边去。并不是每个人都有这样的幸运，但这句话或不只关乎职业生涯，也关乎生活智慧。
在18岁-23岁那段时间，我很没出息的爱翻阅名人履历。每知晓一个佩服、羡慕嫉妒恨的人，便去搜寻他的经历——几岁硕士毕业？何时修完的博士？多大年龄开始在职业领域崭露头角？何时达到今日的成就？
年龄，年龄，年龄，那是一种对时间的焦虑。张爱玲一句“出名要趁早”，害了不知多少人。
所有的名人书籍、讲座都告诉我，一个人要知道自己想要什么，才能做成事情。但是，你问一个刚刚告别机械枯燥的高中生活，对世界和生活的认识刚起步的年轻人，他想要什么？他想要优异的成绩、同学间的声望、漂亮的女朋友，他还想要毕业后找到令人称羡的工作，尽快赚钱、成名、成功。
后来我时常觉得，20岁出头的年纪，不知道自己想要什么，不仅不是灾难，反而可能是一件幸事。
但你一定朦胧地知道自己是谁，对什么事感兴趣吧？如果连这都不知道，就真的是灾难了。
知道对什么事感兴趣，就一点点做起来吧。无论多少声音试图扭转你，说你热爱、着迷的这件事情，没钱途、没前途、没发展、没出息，都请悠悠地对他（她）说：Fuck off，this is my own life.
不为什么，因为热爱。千金难买热爱。
（摘自雅虎网站）
我们对于时间的盲目感，使得人生被不断地加速。我们着眼于“跟进”人生的每一步骤，恨不得20岁就能取得40岁的成就，为此常常忙得昏天黑地，一心只想得到，却不知道为何如此着急。
没有时间感的中国人变成了最着急最不耐烦的地球人，我们的座右铭是“一万年太久，只争朝夕”。
01由“贫瘠”促生的“贪婪”
文/黄玺庆（资深博主） 博客链接：http：//blog.sina.com.cn/huangxiqing
人们之“急”已不仅仅是为了获得安全感，还为了获得更多的欲望满足。“急”是人迫切得到某种东西或达到某种目的而表现出的一种不安宁、不稳定的心理状态。构成这种心态的关建点有两个：一个是目标的设定，一个是达到目标的迫切性。
社会保障体系的匮乏与不健全给人们带来了强烈的不安全感。为了获得安全感，人们便不得不表现得急不可耐，尤其对于挣钱这事儿而言。
成名是为了更好地挣钱，掌权是为了挣更多的钱。仿佛只有拥有了财产或财富，心里头才能感觉到有一点安全。可是许多人发了财后，心灵却更加不得安宁。因为别人比他挣得还多，于是只好更加急吼吼地上路，去赚取更多的财。
人的需求和欲望总是那样漫无止境，可理想虽美好，现实却骨感。欲望的无限性与实现的局限性成了引起人们心理不稳定的重要原因。
当今中国，财富分配的不平衡严重破坏了人们的心理平衡。财富的价值导向使得全社会物欲横流。
对许多人而言，推开门来，门外只有两个人，一个叫名，一个叫利。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
这么看重“名”和“利”，不就是为了好好地活着吗？可让自己总是处于不安宁、不稳定的心理状态，又怎么能算是好好地活着呢？
“急”，“心”上有一个“刍”字，“刍”在古时候是指喂牲口的草。心中长满了这样的草，心灵怎会安宁？
02“着急”不能加速人生，反而“欲速则不达”
文/陈漠（杂志主笔） 博客链接：http：//Kbill.blogbus.com/
急的心态带来了什么？欲速则不达。“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”（克尔凯郭尔语）我们迎来了更多的灾难和意外，更低的效率和更坏的结果。
资源紧缺引发争夺，分配不平衡带来倾轧，速度带来烦躁，便利加重烦躁，时代的心态就是再也不愿意等。
可以快，就绝不能慢。有了比较，加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，中国人急不可耐，又因欲求未满而耐心等待，焦躁不安又心安理得。
中国人的时间观，自近代的三次提速之后，已经停不下来了。我们需要的是时刻看着钟表，计划自己的人生：一步到位、名利双收、嫁入豪门、一夜暴富、35岁退休……不知不觉患上了“烦躁症”。
人们的烦躁症，来自于社会结构的不稳定。因为你总在担心，如果这个机会不抓住，你就被社会抛离了；如果你现在乖乖排队，那么就一定会有人插队，抢走你的位置。所以我们自然而然地变得急躁，也全然不顾规则——实际上也没有什么规则，抓到手的才是硬通货，排队等待的永远都只是愿景。
我们就像在超市收银台前的购物者，推着购物车在几条长龙之间踯躅，无论排队还是不排队都是两难。插位加塞挤来挤去，一分钟也不愿意等，焦躁不安。
而且，我们总觉得别人排的队比我们的快。
03掉进钱眼，迷失了幸福
文/邱震海（作家、时政评论员） 博客链接：http：//peterq.blog.ifeng.com/
谈幸福，在今天的很多场合成了—种时髦。我无意追问这—趋势的来源，我感兴趣的只是，为什么中国越发展，很多人越觉得自己不幸福？
今天的中国，普通居民收入增长速度减缓，价格上涨感受加剧，生活经济负担越来越重。有数据显示，从1997年到2005年，中国连续9年出现居民人均收入增速明显低于GDP增速的现象。
人们每日像是永动机一般奔走不休，急着去上班讨生活，急着去赚钱改善生活，一刻停不下来。“活着不容易”，更别提钱能实现的价值感了，这恐怕是许多中国城市人的共同心声吧？
我们似乎很少真正关心自己除实际生活之外的快乐程度。有人曾这样形容汉藏两个民族之间的区别：“藏人应从汉人那里多学习一点如何赚钱，汉人则应从藏人那里多学习一点如何快乐。”
显然，汉人有极强的致富愿望和能力，然而我们却似乎不太懂得如何快乐。没钱的时候，我们不快乐，因为没钱；有钱了，我们还是不快乐，因为钱不够，或者别人比我们更有钱，或者钱的分配机制尚不公平。
总之，我们的快乐标准基本上是围绕着钱的问题而展开的。而藏人则似乎不怎么懂得赚钱，而且也不在乎是否有钱。他们看重的是内心的满足和快乐，而这种满足和快乐往往根本就不来自金钱和财富。
微文摘
“出名要趁早”，害了多少人
■文/佚名
有人说，你想成为什么样的人，就到那个人身边去。并不是每个人都有这样的幸运，但这句话或不只关乎职业生涯，也关乎生活智慧。
在18岁-23岁那段时间，我很没出息的爱翻阅名人履历。每知晓一个佩服、羡慕嫉妒恨的人，便去搜寻他的经历——几岁硕士毕业？何时修完的博士？多大年龄开始在职业领域崭露头角？何时达到今日的成就？
年龄，年龄，年龄，那是一种对时间的焦虑。张爱玲一句“出名要趁早”，害了不知多少人。
所有的名人书籍、讲座都告诉我，一个人要知道自己想要什么，才能做成事情。但是，你问一个刚刚告别机械枯燥的高中生活，对世界和生活的认识刚起步的年轻人，他想要什么？他想要优异的成绩、同学间的声望、漂亮的女朋友，他还想要毕业后找到令人称羡的工作，尽快赚钱、成名、成功。
后来我时常觉得，20岁出头的年纪，不知道自己想要什么，不仅不是灾难，反而可能是一件幸事。
但你一定朦胧地知道自己是谁，对什么事感兴趣吧？如果连这都不知道，就真的是灾难了。
知道对什么事感兴趣，就一点点做起来吧。无论多少声音试图扭转你，说你热爱、着迷的这件事情，没钱途、没前途、没发展、没出息，都请悠悠地对他（她）说：Fuck off，this is my own life.
不为什么，因为热爱。千金难买热爱。
（摘自雅虎网站）