【摘 要】
：
这期冬季卷,是本年的最后一期;但今年——2015年又是中国最值得重温、思考和总结的一年。这一年我刊是伴陪着我们尊敬的老中青作者们,亲爱的中外广大订户、读者们,共同在节奏紧促而又丰富多彩中追跑过来的。今年,是我刊一个真正意义上的日新月异的一年。我刊定位空间里本含宁夏、新疆两自治区,但学术空间应必兼同属西部的内蒙与西藏两自治区。五大自治区的多样文化，丰厚资源，又是一个多久光彩夺目的世界!
论文部分内容阅读
这期冬季卷,是本年的最后一期;但今年——2015年又是中国最值得重温、思考和总结的一年。这一年我刊是伴陪着我们尊敬的老中青作者们,亲爱的中外广大订户、读者们,共同在节奏紧促而又丰富多彩中追跑过来的。今年,是我刊一个真正意义上的日新月异的一年。我刊定位空间里本含宁夏、新疆两自治区,但学术空间应必兼同属西部的内蒙与西藏两自治区。五大自治区的多样文化，丰厚资源，又是一个多久光彩夺目的世界!
其他文献
王静斋是中国现代著名的教长和翻译家,一生求学不断,译经不止,他的学术活动在民国时期影响巨大,其译著流传甚广。本文通过对民国时期学界、报刊、社会贤达和国外文献对王静斋译著活动记述和评介的归纳与整理,较为全面地反映了王静斋的贡献与影响、译著与思想,以推动对王静斋学术思想的深入研究。
<正> 几年来,我们在改革中一再遇到价格改革与工资改革的矛盾:价格要动,但怕物价变动影响职工实际收入,价格动不了;工资要改,但改革中不考虑价格变动因素,工资也改不好。在这里,价格改革与工资改革打了死扣。解开这个死扣的关键在于先行解决工资随物价变动而提高这一工资补偿问题。这个问题解决了,价格改革就能摆脱工资的牵制,工资改革也能消除价格的影响。
2014年5月21日,"中国茶的世界"国际学术研讨会在福建省安溪县隆重开幕,本次研讨会为期两天。会议由北京大学王铭铭教授担任学术召集人,与会的专家有境内外人类学界、社会学界、历史学界知名学者。国外专家包括英国的巴大维(David Parkin)、王斯福(Stephan Feuchtwang)、罗兰(Michael Rowlands)、石汉(Hans Steinmuller),德国的范笔德(Peter Van Der
近些年来,基督教在中国的蓬勃发展已广泛受到关注,其信仰人口的跃升以及各种相关的报导、讨论也不时可见。但综观来说,还没有一个整体性的视角切入这个信仰复兴的社会现象。另一方面,就中国基督教史来说,过往相关的研究偏向侧重于西方传教士来华的事迹及其机构的设置,民间传道人往往被放在次要的位置或者不予以讨论,仅只流传在信众的口耳相传以及部分的史料记载中。但事实上,这些民间传道人和曾经进行过的各类活动发挥了极大的影响力,其效果一直延续至今。历史学家连曦的著作《浴火得救:现代中国
2014年9月20日,西部五省区社会科学院院长联席会民族走廊：互动、融合与发展学术研讨会在四川省成都市召开。西部五省区包括西藏自治区、四川省、青海省、甘肃省和云南省。西部五省区社会科学院院长联席会议已经举办了五届,以前主要针对关于藏族的研究,与会代表多由研究藏族的学者构成,因为该五省区是传统上藏族人口分布集中的区域。
2009年11月1日,20世纪最伟大的西方人类学家克洛德·列维-斯特劳斯过世。列氏一生致力于比较人类学研究,对亲属制度、交换理论、神话学等领域的研究有卓越的贡献,对欧美人类学学科重建起到关键作用。他通过对理论性与描述性素材的广泛综合,将人类学重新塑造成一门具有哲学内涵的学科。
本文主要探讨列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss,1908-2009）《神话学》四卷本第二卷《神话学：从蜂蜜到烟灰》中的两个问题：其一,蜂蜜和烟草作为两个论述主题的合理性;其二,限于篇幅,仅从书中截取蜂鸟这一中介项在文本中所起的作用进行分析。此外,在结语部分,将本书与列氏《神话学》的其他三卷合为一个整体,进行简单的小结和评价。
列维-施特劳斯（Claude Lévi-Strauss,1908-2009）的四卷本《神话学》（1964;1966;1968;1971）是一部极具私人色彩的著作,在这之中列维-施特劳斯借着结构主义理论的独木舟,＂神游＂过了几百个神话,这一过程的玄妙缥缈正如他本人在最后一卷《裸人》结尾处写道的：＂庞大而复杂的构造物,它呈现斑斓色彩,在分析家的注视下展现,如花朵般慢慢开放,然后重又闭合,最终在远处消没,仿佛从来未曾存在过。＂
本文通过中国历史地理研究中诸要素的分析,认为有必要引入一种内亚路径,从而更好地认识与分析中亚地区、中国西北和中原地区生态环境与文化方面的彼此互动问题。
2014年6月5日至6日,由立陶宛文学与民俗研究所和爱沙尼亚塔尔图大学比较民俗学研究所联合举办的第四届国际青年民俗学者论坛在维尔纽斯举行。来自俄罗斯、印度、芬兰、瑞典、爱沙尼亚、立陶宛、匈牙利、保加利亚和中国等十多个欧亚国家的近二十名青年民俗学者与硕博研究生提交了论文,并参加了会议。