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[摘要]文章指出,面对新时期新形势下的新要求,高校德育工作要实现可持续健康发展,必须与时俱进地体现其时代性,把握其规律性,赋予其创造性,并对如何体现和把握这三性提出了相应的对策。
[关键词]新时期 高校德育 健康发展
[作者简介]高菲斐(1973- ),女,辽宁康平人,中国政法大学学生工作(部)处,讲师,研究方向为大学生思想政治教育。(北京102249)
[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2010)18-0063-02
高校德育工作统筹兼顾地可持续健康发展,是高校德育发展战略的客观要求,是高校落实科学发展观、培养德才兼备合格建设者与可靠接班人的必然要求。随着国际金融危机的不断演化,青年学生就业形势变化所导致的各类心理问题或思想动态也日趋复杂。所以高校德育要适应新时期社会发展的新课题新要求,与时俱进地体现其时代性,把握其规律性,赋予其创造性。
一、德育要体现时代性
我国的道德传统文化不仅博大精深、源远流长,而且具有很强的精神感召力和民族凝聚力。道德传统文化始终是贯穿于我国封建统治思想以及民众稳固理想价值体系的核心和主线,是中华民族的精神支柱和生命之魂。改革开放后,社会主义市场经济体制的建立,世界文化的交融,网络社会的发展,使我们生存的社会发生了前所未有的大变革,也使得几千年的道德传统文化理念受到不同程度的碰撞与挑战,传统道德文化亟须赋予新的时代内涵。同时,全球经济的一体化、网络世界的迅速发展,各国文化的交流融合成为时代的潮流。世界各国在经济文化上彼此开放、相互交流,西方的思想意识文化和价值观以各种形式逐步渗入我们的社会生活并为大学生所接受。一些大学生对道德传统文化知之甚少,而对西方文化及生活方式却耳熟能详。不少大学生缺乏理想追求,重眼前利益,轻长远利益,缺乏艰苦奋斗的精神,不愿意通过自身的刻苦努力来获得成长,以功利主义态度看待世界、处理问题。传统道德文化的缺位、西方思想文化的渗入,使高校德育工作面临着严峻的挑战。
存在决定意识,经济体制的变革必然要求建立一个与之相适应的道德文化体系,包括道德思想和行为。因此,高校德育工作者要适应和超越社会形势的发展,从建设中国特色的社会主义德育体系出发,重新审视、阐释、理解中华民族文化传统,在与世界文化的融合和与传统文化的继承中整合道德观念。经过千百年积淀的传统道德文化不仅是我国道德文明最深厚的基础,而且已经构成了我国德育工作的基本思想内核,是高校道德教育最丰富和宝贵的资源。应该看到,传统道德文化包含着我们今天仍然必须继承、借鉴以至弘扬的积极内容。如,传统道德文化中的“诚”“信”等理念日益为现代市场经济所倡导;传统文化中的“和”的思想更是为越来越多的国家和人民所认识并接受。所以,高校德育工作必须要立足于民族根基,植根于深厚的传统德育文化,要保持德育的民族性内涵,同时还要甄别、借鉴、吸收西方文化,将传统德育文化精髓与时代和社会的发展相结合,反映时代精神,进而建立具有中国特色的现代德育体系,从而更好地体现德育的时代性。
当前,高校德育要把握时代特征,以构建社会主义核心价值体系为指导,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标,把社会主义核心价值体系转化为大学生的价值认同和自觉追求。
二、德育要把握规律性
准确把握和遵循高校德育的规律性是高校德育创新的前提。
1.要遵循高校德育内在的发展规律。德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加思想、政治、道德影响,通过受教育者积极的认识、体验、身体力行,以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。从心理形式上看,作为德育重要组成部分的高校德育,其所要培养的思想道德品质包含知、情、意、行四个层面。也就是说,思想道德形成与发展需要经过一个道德认知—道德情感—道德意志—道德行动的过程。只有在知、情、意、行四个层面相互联系、相互促进、协调发展的情况下,道德教育才能完成。因此,德育是在一个不断循环往复的过程中无限发展的,呈现出螺旋上升的规律。
2.要遵循大学生身心发展的规律。以往的高校德育侧重于政治导向功能和社会规范功能,以学生的认知和服从为教育目标,突出表现为对学生个体的约束,这显然与大学生身心发展的规律相悖。现代大学生的自主、渴望平等的意识都很强,高校德育应坚持以人为本的教育思想,把学生发展作为自身的出发点,要创造条件发展人,而不应禁锢人、束缚人。高校德育工作者应把大学生作为德育的主体,实现德育的社会价值与大学生个体发展的内在价值的一致性;应遵循大学生身心发展规律,将社会道德要求转化为大学生自我要求,使大学生形成内在的道德认知和自觉的道德行为。德育的内在特点决定了德育必须内化为学生的需求,转化为学生的自律才能发挥作用。要使德育内化为学生的需求,就要求提高学生的道德认知和道德情感,激发大学生个体实现精神上的需求和愿望,从道德认可中体验到满足与快乐,获得精神上的愉悦,使大学生认识到德育不仅是社会的道德要求,更是自我生存、自我发展的需要。
三、德育要赋予创新性
当今时代,经济和科学技术的迅猛发展,导致生产方式、社会结构、生活方式发生了改变,社会思想、人文意识也随之产生了变化。特别是我国目前正处于社会转型时期,社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式日益多样化,社会思想空前活跃,各种思想文化相互激荡,各种思潮不断涌现,社会意识呈现出多样化的趋势。受到社会发展变化的影响,高校德育的对象——大学生的思想、行为也不断地发生变化,呈现出一些新的特点。生于改革开放年代、长于社会转型时期的当代大学生,不仅在心理状态和接受能力方面发生了很大的变化,而且在接受信息、学习生活的方式、手段等方面也有了很大的变化。针对这些新问题、新情况,高校德育工作者应该力求一个“新”字。
美国科学家曾做过一个有趣的实验:他们在两个玻璃瓶内分别放进5只苍蝇和5只蜜蜂,然后让玻璃瓶的底对着有光的一方,而将开口朝向暗的方向。几个小时后,科学家发现:5只苍蝇全部在玻璃瓶的后端找到了出口,爬了出来,而5只蜜蜂全部撞死了。通过观察、分析,科学家得出结论,蜜蜂依据经验认定有光的地方才是出口,因此它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量。被撞后它们仍不吸取教训,爬起来后继续撞向同一个地方,而苍蝇则与其正相反。实验的结果反映出,面对环境变化,探索实践型的苍蝇获得了新生,而过分拘于教条理论的蜜蜂却死于非命。创新是一个民族进步的动力和源泉,人类正是在不断创新中发展,在不断创新中完善自我的。因此,高校德育工作要把创新作为发展的重头戏,就是要求德育工作者转变观念,树立新的人才观。要拓展德育的内容,开辟德育的新方法和新途径,进一步创新德育的模式。
1.高校德育要在借鉴与继承的融合中创新内容。长期以来,高校德育的内容模式比较单一,缺乏大学特色,且内容过于政治化、理想化,既未满足学生的求知欲,也未能适应社会的发展变化,造成德育脱离实际的现象。因此,高校德育工作应当结合时代的发展,及时将适应社会发展需要的新的道德内容体现在教育中。比如,在对大学生进行理想信念教育时,应结合大学生个人的职业理想,把大学生个人的职业理想融入中华民族的共同理想中。同时,把文化素质教育、心理健康教育也融入德育的范围内,使学生获得全面发展。要探索新的德育课教学方式来激发大学生的兴趣。在课堂教学中,应尝试学生喜闻乐见的形式,采用疏导、民主讨论、学生参与的方法,形成课堂教与学的互动,激发学生的学习兴趣。可通过举办专场讲座、知识问答,以及组织参观革命圣地、历史博物馆等活动,在浓厚的学习氛围中扩展学生的视野,提升其精神境界,陶冶其情操。如,有的高校采取在邓小平理论课上播放《周恩来外交风云》《环球》等VCD的方式,收到了良好的效果。在德育工作中,要改变以往“以教师为主”的教育理念,树立以“学生为本”的德育新理念,在教育过程中,要重视学生的主体能动性,确立学生在德育工作中的主体地位,努力培养学生的道德认知能力,提升学生的道德判断能力,帮助学生自觉形成应有的道德品质。
2.建立开放型的德育模式,积极开展与德育目标相结合的社会实践活动。高校德育工作者在加强理论教育的前提下,还应当倡导大学生积极投身实践,通过德育实践活动,激发大学生的道德需求,增强大学生的道德体验,从而帮助大学生树立正确的道德观。只有亲身经历一个实践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程,大学生才能在形形色色的思潮和价值观中做出正确的选择。因此,高校德育应当充分重视实践这一重要形式,有计划地开展各种实践活动,如通过开展一些知识竞赛、文娱等社会活动,引导学生走出校门、接触社会。通过组织大学生参加各种社会活动,让大学生体验生活,更好地了解社会,了解社会对自身的要求,以便更好地强化自己的道德情感、道德能力,丰富道德经验,养成良好的道德行为习惯。高校德育工作者可以结合学校的专业特长,逐步形成具有本校特色的德育实践项目,这不仅可使德育更加贴近实际、贴近生活,达到让学生自我参与、自我教育的目的,更能充分帮助大学生认识社会并在实践中提高辨别力,从而真正达到知行合一的教育目的。
3.以网络等新媒体为载体,构建高校德育工作新平台。随着以手机、网络为代表的新兴媒体的迅猛发展与广泛应用,新媒体大学生在学习、生活中占据的地位越来越重要,已经成为大学生接受信息的主要渠道。新媒体不仅在学习和生活上对大学生产生了重要影响,在思想观念上也对大学生产生了潜移默化的影响。新媒体以新的方式形成了一种新的文化形态,不仅为高校德育工作提供了新的阵地和新的领域,也为高校德育发展带来了新的境遇。因此,高校德育工作者要充分运用网络等新媒体,大规模地、主动地、快速地传播正确的思想、理论与政策,发挥新媒体的德育功能。要通过在网上建立大学生社区、网络虚拟群体等新型大学生组织,对大学生进行思想教育,提高高校网络的德育效果,使网络平台成为课堂教学、座谈会、社会实践等教育形式的重要补充。目前,上海市教委在高校中大力推广由中国大学生在线等相关部门创建的面向大学生专业学习、互动交流的专门网站——E-Class网上平台。通过建立E-Class网上平台,既满足了大学生应用互联网的需要,又是高校在网络德育的可行性和有效性方面做出的积极探索。
综上所述,笔者认为,高校德育工作要统筹兼顾地可持续健康发展,必须适应新时期社会发展的新课题新要求,与时俱进地体现其时代性,把握其规律性,赋予其创造性。尤其是在当今仍未完全走出国际金融危机阴影的大背景影响下,这是破解大学生不断产生的复杂心理问题或思想动态症结与关键所在,这不仅是高校德育发展战略的客观要求,也是在高校落实科学发展观、培养德才兼备合格建设者与可靠接班人的必然要求。
[参考文献]
[1]鲁洁,王逢贤. 德育新论[M].南京:江苏教育出版社,2002.
[2]刘志山.当前我国高校德育的困境和出路[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2005(3).
[3]汪强.新时期高校德育工作浅析[J].教育与职业,2007(22).
[4]蒋宏,徐剑.新媒体导论[M].上海:上海交通大学出版社,2007.
[关键词]新时期 高校德育 健康发展
[作者简介]高菲斐(1973- ),女,辽宁康平人,中国政法大学学生工作(部)处,讲师,研究方向为大学生思想政治教育。(北京102249)
[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2010)18-0063-02
高校德育工作统筹兼顾地可持续健康发展,是高校德育发展战略的客观要求,是高校落实科学发展观、培养德才兼备合格建设者与可靠接班人的必然要求。随着国际金融危机的不断演化,青年学生就业形势变化所导致的各类心理问题或思想动态也日趋复杂。所以高校德育要适应新时期社会发展的新课题新要求,与时俱进地体现其时代性,把握其规律性,赋予其创造性。
一、德育要体现时代性
我国的道德传统文化不仅博大精深、源远流长,而且具有很强的精神感召力和民族凝聚力。道德传统文化始终是贯穿于我国封建统治思想以及民众稳固理想价值体系的核心和主线,是中华民族的精神支柱和生命之魂。改革开放后,社会主义市场经济体制的建立,世界文化的交融,网络社会的发展,使我们生存的社会发生了前所未有的大变革,也使得几千年的道德传统文化理念受到不同程度的碰撞与挑战,传统道德文化亟须赋予新的时代内涵。同时,全球经济的一体化、网络世界的迅速发展,各国文化的交流融合成为时代的潮流。世界各国在经济文化上彼此开放、相互交流,西方的思想意识文化和价值观以各种形式逐步渗入我们的社会生活并为大学生所接受。一些大学生对道德传统文化知之甚少,而对西方文化及生活方式却耳熟能详。不少大学生缺乏理想追求,重眼前利益,轻长远利益,缺乏艰苦奋斗的精神,不愿意通过自身的刻苦努力来获得成长,以功利主义态度看待世界、处理问题。传统道德文化的缺位、西方思想文化的渗入,使高校德育工作面临着严峻的挑战。
存在决定意识,经济体制的变革必然要求建立一个与之相适应的道德文化体系,包括道德思想和行为。因此,高校德育工作者要适应和超越社会形势的发展,从建设中国特色的社会主义德育体系出发,重新审视、阐释、理解中华民族文化传统,在与世界文化的融合和与传统文化的继承中整合道德观念。经过千百年积淀的传统道德文化不仅是我国道德文明最深厚的基础,而且已经构成了我国德育工作的基本思想内核,是高校道德教育最丰富和宝贵的资源。应该看到,传统道德文化包含着我们今天仍然必须继承、借鉴以至弘扬的积极内容。如,传统道德文化中的“诚”“信”等理念日益为现代市场经济所倡导;传统文化中的“和”的思想更是为越来越多的国家和人民所认识并接受。所以,高校德育工作必须要立足于民族根基,植根于深厚的传统德育文化,要保持德育的民族性内涵,同时还要甄别、借鉴、吸收西方文化,将传统德育文化精髓与时代和社会的发展相结合,反映时代精神,进而建立具有中国特色的现代德育体系,从而更好地体现德育的时代性。
当前,高校德育要把握时代特征,以构建社会主义核心价值体系为指导,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标,把社会主义核心价值体系转化为大学生的价值认同和自觉追求。
二、德育要把握规律性
准确把握和遵循高校德育的规律性是高校德育创新的前提。
1.要遵循高校德育内在的发展规律。德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加思想、政治、道德影响,通过受教育者积极的认识、体验、身体力行,以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。从心理形式上看,作为德育重要组成部分的高校德育,其所要培养的思想道德品质包含知、情、意、行四个层面。也就是说,思想道德形成与发展需要经过一个道德认知—道德情感—道德意志—道德行动的过程。只有在知、情、意、行四个层面相互联系、相互促进、协调发展的情况下,道德教育才能完成。因此,德育是在一个不断循环往复的过程中无限发展的,呈现出螺旋上升的规律。
2.要遵循大学生身心发展的规律。以往的高校德育侧重于政治导向功能和社会规范功能,以学生的认知和服从为教育目标,突出表现为对学生个体的约束,这显然与大学生身心发展的规律相悖。现代大学生的自主、渴望平等的意识都很强,高校德育应坚持以人为本的教育思想,把学生发展作为自身的出发点,要创造条件发展人,而不应禁锢人、束缚人。高校德育工作者应把大学生作为德育的主体,实现德育的社会价值与大学生个体发展的内在价值的一致性;应遵循大学生身心发展规律,将社会道德要求转化为大学生自我要求,使大学生形成内在的道德认知和自觉的道德行为。德育的内在特点决定了德育必须内化为学生的需求,转化为学生的自律才能发挥作用。要使德育内化为学生的需求,就要求提高学生的道德认知和道德情感,激发大学生个体实现精神上的需求和愿望,从道德认可中体验到满足与快乐,获得精神上的愉悦,使大学生认识到德育不仅是社会的道德要求,更是自我生存、自我发展的需要。
三、德育要赋予创新性
当今时代,经济和科学技术的迅猛发展,导致生产方式、社会结构、生活方式发生了改变,社会思想、人文意识也随之产生了变化。特别是我国目前正处于社会转型时期,社会经济成分、组织形式、就业方式和分配方式日益多样化,社会思想空前活跃,各种思想文化相互激荡,各种思潮不断涌现,社会意识呈现出多样化的趋势。受到社会发展变化的影响,高校德育的对象——大学生的思想、行为也不断地发生变化,呈现出一些新的特点。生于改革开放年代、长于社会转型时期的当代大学生,不仅在心理状态和接受能力方面发生了很大的变化,而且在接受信息、学习生活的方式、手段等方面也有了很大的变化。针对这些新问题、新情况,高校德育工作者应该力求一个“新”字。
美国科学家曾做过一个有趣的实验:他们在两个玻璃瓶内分别放进5只苍蝇和5只蜜蜂,然后让玻璃瓶的底对着有光的一方,而将开口朝向暗的方向。几个小时后,科学家发现:5只苍蝇全部在玻璃瓶的后端找到了出口,爬了出来,而5只蜜蜂全部撞死了。通过观察、分析,科学家得出结论,蜜蜂依据经验认定有光的地方才是出口,因此它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量。被撞后它们仍不吸取教训,爬起来后继续撞向同一个地方,而苍蝇则与其正相反。实验的结果反映出,面对环境变化,探索实践型的苍蝇获得了新生,而过分拘于教条理论的蜜蜂却死于非命。创新是一个民族进步的动力和源泉,人类正是在不断创新中发展,在不断创新中完善自我的。因此,高校德育工作要把创新作为发展的重头戏,就是要求德育工作者转变观念,树立新的人才观。要拓展德育的内容,开辟德育的新方法和新途径,进一步创新德育的模式。
1.高校德育要在借鉴与继承的融合中创新内容。长期以来,高校德育的内容模式比较单一,缺乏大学特色,且内容过于政治化、理想化,既未满足学生的求知欲,也未能适应社会的发展变化,造成德育脱离实际的现象。因此,高校德育工作应当结合时代的发展,及时将适应社会发展需要的新的道德内容体现在教育中。比如,在对大学生进行理想信念教育时,应结合大学生个人的职业理想,把大学生个人的职业理想融入中华民族的共同理想中。同时,把文化素质教育、心理健康教育也融入德育的范围内,使学生获得全面发展。要探索新的德育课教学方式来激发大学生的兴趣。在课堂教学中,应尝试学生喜闻乐见的形式,采用疏导、民主讨论、学生参与的方法,形成课堂教与学的互动,激发学生的学习兴趣。可通过举办专场讲座、知识问答,以及组织参观革命圣地、历史博物馆等活动,在浓厚的学习氛围中扩展学生的视野,提升其精神境界,陶冶其情操。如,有的高校采取在邓小平理论课上播放《周恩来外交风云》《环球》等VCD的方式,收到了良好的效果。在德育工作中,要改变以往“以教师为主”的教育理念,树立以“学生为本”的德育新理念,在教育过程中,要重视学生的主体能动性,确立学生在德育工作中的主体地位,努力培养学生的道德认知能力,提升学生的道德判断能力,帮助学生自觉形成应有的道德品质。
2.建立开放型的德育模式,积极开展与德育目标相结合的社会实践活动。高校德育工作者在加强理论教育的前提下,还应当倡导大学生积极投身实践,通过德育实践活动,激发大学生的道德需求,增强大学生的道德体验,从而帮助大学生树立正确的道德观。只有亲身经历一个实践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程,大学生才能在形形色色的思潮和价值观中做出正确的选择。因此,高校德育应当充分重视实践这一重要形式,有计划地开展各种实践活动,如通过开展一些知识竞赛、文娱等社会活动,引导学生走出校门、接触社会。通过组织大学生参加各种社会活动,让大学生体验生活,更好地了解社会,了解社会对自身的要求,以便更好地强化自己的道德情感、道德能力,丰富道德经验,养成良好的道德行为习惯。高校德育工作者可以结合学校的专业特长,逐步形成具有本校特色的德育实践项目,这不仅可使德育更加贴近实际、贴近生活,达到让学生自我参与、自我教育的目的,更能充分帮助大学生认识社会并在实践中提高辨别力,从而真正达到知行合一的教育目的。
3.以网络等新媒体为载体,构建高校德育工作新平台。随着以手机、网络为代表的新兴媒体的迅猛发展与广泛应用,新媒体大学生在学习、生活中占据的地位越来越重要,已经成为大学生接受信息的主要渠道。新媒体不仅在学习和生活上对大学生产生了重要影响,在思想观念上也对大学生产生了潜移默化的影响。新媒体以新的方式形成了一种新的文化形态,不仅为高校德育工作提供了新的阵地和新的领域,也为高校德育发展带来了新的境遇。因此,高校德育工作者要充分运用网络等新媒体,大规模地、主动地、快速地传播正确的思想、理论与政策,发挥新媒体的德育功能。要通过在网上建立大学生社区、网络虚拟群体等新型大学生组织,对大学生进行思想教育,提高高校网络的德育效果,使网络平台成为课堂教学、座谈会、社会实践等教育形式的重要补充。目前,上海市教委在高校中大力推广由中国大学生在线等相关部门创建的面向大学生专业学习、互动交流的专门网站——E-Class网上平台。通过建立E-Class网上平台,既满足了大学生应用互联网的需要,又是高校在网络德育的可行性和有效性方面做出的积极探索。
综上所述,笔者认为,高校德育工作要统筹兼顾地可持续健康发展,必须适应新时期社会发展的新课题新要求,与时俱进地体现其时代性,把握其规律性,赋予其创造性。尤其是在当今仍未完全走出国际金融危机阴影的大背景影响下,这是破解大学生不断产生的复杂心理问题或思想动态症结与关键所在,这不仅是高校德育发展战略的客观要求,也是在高校落实科学发展观、培养德才兼备合格建设者与可靠接班人的必然要求。
[参考文献]
[1]鲁洁,王逢贤. 德育新论[M].南京:江苏教育出版社,2002.
[2]刘志山.当前我国高校德育的困境和出路[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2005(3).
[3]汪强.新时期高校德育工作浅析[J].教育与职业,2007(22).
[4]蒋宏,徐剑.新媒体导论[M].上海:上海交通大学出版社,2007.