【摘 要】
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日本学者田仲一成先生在论述祭祀与中国戏剧的产生时,认为祭祀孤魂野鬼是始于五代、宋时期,这一认识值得商榷。原始时代,先民们即产生了鬼神的观念,后来二者分离,并产生了厉
【基金项目】
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国家社科基金一般项目“晚清徽州塾师的生活实态研究”(项目编号:17BZS117)的阶段性成果
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日本学者田仲一成先生在论述祭祀与中国戏剧的产生时,认为祭祀孤魂野鬼是始于五代、宋时期,这一认识值得商榷。原始时代,先民们即产生了鬼神的观念,后来二者分离,并产生了厉鬼的观念。先秦时期,在国家祀典中厉鬼是王朝祭祀的对象之一。汉代中期以后,随着儒教国家的建立,厉被排斥于王朝祀典之外,从而进入民间。由于佛、道势力的浸入,于魏晋时期形成了七月十五祭祀孤魂野鬼的习俗,这也是北宋时目连戏何以在七夕之后至七月十五搬演的主要原因。
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