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【摘要】让某个地区特色的文化与学校德育相结合，在校本课程融入本土文化的内容，既对学生开展热爱家乡教育，又能丰富学校德育的内容。本文从如何整合家乡的本土文化精髓，把它融入校园的地方课程，让孩子们在传承地方文化特色的同时，丰富校园文化内容，增强爱家乡爱祖国的思想教育，形成学校文化与德育的特色。
【关键词】文化；本土文化；校园文化
文化是人类群体创造并共同享有的物质实体、价值观念、意义体系和行为方式，是人类群体的整个生活状态；本土文化是指某个地区较其他地区具有本地区特色的文化；校园文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论等。让本土文化与学校德育相结合，在校本课程融入本土文化的内容，既对学生开展热爱家乡教育，又能丰富学校德育的内容。
一、本土文化与校本课程相融合的意义
校本课程的开发和实践已有十几年的经验，在我国也有多年的经验积累，许多致力于本土教育的专家们对此也有诸多的论述。主要有以下观点：
（一）发展独立的以本土资源学习和研究为主的“校本课程”，以区别于以知识学习和研究为主的“国家课程”
有很多学校、老师都开展了丰富多彩的结合本土文化特点的校本课程的开发，如萧山九中的《走进沙地》校本课程开发，云和“木制玩具文化”校本行动研究，诸暨市东和乡小开展“茶文化”校本课程的研究。这些校本课程的开发和研究都极具特色。这些校本课程的知识不是由课程专家和一般意义上的科学家们提供的，而是从本土文化中发掘出来的。
（二）开展一些与本土文化有关的课外活动、实践活动，使学生在丰富多彩的实际生活中通过多种形式感受本土文化
带领学生走进他们平日里熟悉而不熟知的领域，开阔学生的文化视野，培养地域自豪感。这种与地域经济和本土文化有关的实践活动，就是一所学校影响学生、培养学生的重要校本课程。
上面阐述的两种形式的校本课程开发，都非常重视本土文化资源在校本课程开发和建设中的作用，积极地将本土文化纳入其中，以此推动和改善学生的学习。不仅可以补充学生课本中无法学到的知识，而且凝聚了地域力量的源泉，蕴涵着千百年来本土文化的精髓，激发其学习的浓烈兴趣与强烈的热爱家乡之情。使学生熟知自己本土的智慧，积极地传承、保护、发展和利用好地域资源文化，将来更好地为本土社会的发展服务。
二、挖掘龙泉本土文化的实践研究
鉴于以上的认识，挖掘龙泉的本土文化，立足家乡文化，开发校本课程，就显得尤为必要。几年来，我们在龙泉本土文化教育以及校本课程的开发方面做出了一定理论性与实践性的研究，力求为小学阶段如何进行家乡文化教育提供有效的途径和方法。推动新课程的改革，推动德育课程的实施，推动研究性学习的深化。以龙泉本土文化为中心，我们开展了以下研究：
（一）开展调查家乡特色文化实践活动，提炼本土文化精华
优秀的地方传统文化是中国文化的源头和根基，是民族精神和情感的重要载体，是普通百姓代代相传的精神财富。伴随着旖旎无限的田园风光，我们的家乡龙泉已经有1250年的历史，龙泉青瓷、宝剑历史悠久、源远流长；龙泉山以1929米的高度成为江浙第一高峰；南宋大诗人叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”成为千古绝唱。利用周末、假期，师生开展调查龙泉地方特色文化，了解人文资源、历史，更能让孩子们亲自走进家乡，感悟家乡的美好；并将调查结果进行筛选，提炼出对学生成长有教育意义的内容，形成一种文化。
（二）让本土文化融进校园，形成学校文化特色
龙泉宝剑不仅有着悠久历史，更以她的坚韧、锋利、刚柔并济、能伸能屈、可舞可刺、造型美观而闻名中外。龙泉青少年剑舞表演在“第二届中国龙泉青瓷·龙泉宝剑节”闭幕式上曾创下吉尼斯世界纪录，因此舞剑也成了我们学校的一道亮丽的风景线。让“龙泉剑操”“青瓷制作”走进校园，利用“爱我家乡”主题小报设计、书写“龙泉古诗文”、讲“龙泉小故事”、唱响“龙泉谣”、“乡土文化”现场绘画、“我是龙泉小导游”、动手做瓷娃等丰富多彩的实践活动，把龙泉地方文化搬进了校园。让孩子们从了解家乡的名胜古迹，风物特产到学习、喜爱、参与每项活动的过程中，增长了知识，丰富了情感，提高了能力。同时设计走廊文化，如剑文化、瓷文化、雕刻当地名人的诗文等，让孩子们时时感受地方文化的气息；楼道旁可以悬挂以龙泉文化为内容学生创作的书画、劳技作品，既能体现丰富多彩的学生生活，同时透着个性张扬的灵气，传递着高雅的格调；以名剑、名瓷给班级命名，传播剑瓷文化，以文化导行，争瓷娃章、剑娃章将作为孩子们规范言行、做文明市小人，做合格小市民的目标。把瓷香、剑香、书香、人文馨香融为一体，创设浓浓的校园文化氛围，将育人于无声之中，提升校园文化的品位。
（三）整合开发校本课程，丰富校园德育内容
一方水土育一方人。对于每一所学校来说，所在地丰富的历史人文资源是我们开发的重点。龙泉地方文化已经显示了她的独特魅力。为了丰富学生的校园生活，我们已经开始了把本土文化引进校园的尝试，如何把本土文化与校本课程开发相整合，积极创办校本活动，开展各种彰显学校价值追求的有意义的教育形式，弘扬优秀的人文精神，弘扬家乡的传统文化，创新学校的特色文化，提升学生的综合素质将是我们今后一段时间努力探索的新课题。
1. 形成了具有浓厚地方特色的校本教材
在研究过程中，充分发挥龙泉悠久的本土文化优势，开发校本教学内容，寓本土文化理念于办学、管理、教学、育人之中，以实施新课程为契机，我们充分挖掘青瓷文化、宝剑文化、生态文化、书香文化等地方特色文化内涵，全力做好校本课程开发这篇精品文章，为传承和弘扬龙泉特色文化，建设生态龙泉、和谐龙泉做出有益的尝试。
在调查历史文献、走访青瓷宝剑大师、参观青瓷宝剑博物馆、走入风景名胜过程中，我们整理了很多地方的历史、知识、文化等，收集了龙泉的概况、地方特产、风景名胜、民间节庆、传说故事，并收入了历史上名人赞龙泉的诗文，孩子们在描绘家乡活动中的优秀绘画、小报等作品，以及龙泉人人会唱的《龙泉之歌》，并在市委宣传部的组织下，汇编了《我的家乡龙泉》，并将它列入学校的校本课程，作为学生热爱家乡、了解家乡的第一手资料。
2. 为学生创造了丰富多彩的实践活动
每年我們都以弘扬剑瓷文化为主题开展丰富多彩的校内外活动，让学生在参与的过程中获得全面的发展。
为弘扬龙泉剑瓷文化，进一步推动龙泉乡土文化的建设与发展，我校把“爱我家乡”这一内容设计为学校文化艺术节的活动主题，并设计了具体的活动方案。通过孩子们综合才艺的展示，不仅提高了我校学生的综合素质，推动了我校文化建设的发展和进步，而且让孩子们更多地了解龙泉的历史、文化古迹、风景名胜，激发了广大学生热爱家乡的热情，弘扬了我市具有丰富内涵和底蕴的龙泉剑瓷文化等乡土文化。
3. 提高了教师的综合素质和学校老师的认识
我们组织老师参与《本土文化走进校本课程》的课题研究，我们课题组的教师、全校的班主任、任课教师都积极参与，以主题实践活动为载体，创造性挖掘了地方教材；通过亲身参与丰富多彩的主题实践活动，进一步提高师生知家乡、爱家乡、建家乡的意识，进一步提高师生解决实际问题的能力，进一步提高任课教师的专业素质。
我们在任课教师中广泛开展了“研读活动”。为了有效实施德育，课题组发动全体教师一起同读《龙泉百问》一书，并编写部分选题，参与《龙泉百问》知识竞赛，我校在充分阅读理解等过程中，任课教师提供了多个互动交流平台。在充实师生学习资源的同时，也把研读活动推向了高潮。
三、存在的问题和思考
如何“整合本土文化精髓，丰富校园文化内容”是一个非常值得研究的问题，而在实践过程中存在的一些值得深思的问题应引起我们今后的深切关注。因为，这些问题将成为我们下一步工作的着力点。
（一）课程实施与教学管理模式存在矛盾
校本文化课属于综合实践活动，它需要形式多样，内容和地点多变，时间很难统一。倘若以班级为单位，在班主任的带领下，协同其他相关学科的教师一起，共同完成综合实践活动的教学任务，应该是目前比较可行而又行之有效的方法。但这无疑加重了班主任和科任教师的负担，他们在落实课堂教学中已经付出了很多的辛苦和劳动，每周一节的校本课程或实践活动安排与现行教学管理模式发生矛盾。目前只能在学校领导的具体协调下采取相对灵活的管理措施进行，但这种临时性的措施难于持久，还需要今后不断地探索与实践，以期日臻完善。
（二）新的理念如何转变为教师的行为
校本课程的实施追求的是学生能够自主进行实践性、合作性学习，需要通过实实在在的“亲身体验，直接实践”去完成。此外，目前不少老师对校本课程在德育教学中的实施还不到位，体现的方式还比较生硬。由此，反映出任课教师对校本课程的性质、意义、内容、途径、方法等方面认识尚需不断学习和提高，教师如何在专业化发展基础上不断提高综合素质，仍是教师自身发展中需要进一步研究的现实问题。
（三）校本课程需要人们的真正关注
目前，学校领导、教师、家长、学生以及社会各界人士在激烈的升学竞争环境下，主要关注的还是参考各科的学习成绩，因为这关系着学生的前途，关系着学校的声誉。这些都是硬指标，谁也马虎不得。而对于与升学、竞赛无关的校本课程，领导和教师只是疲于应付。
在如何整合本土文化精髓，融合校园文化，提升孩子的综合素质的问题上，我一直在深深的思考中。我的家乡——龙泉，一千多年积淀的文化底蕴和人文精神，是我们得天独厚的德育资源。如何有效利用这些宝贵财富，充分挖掘其中的内涵，整合学校传统文化，以课堂为阵地，以实践为基础，积极创新，开辟学校德育工作的新天地，彰显学校德育工作的特色，是我们一直努力的目标。同时以小环境营造大氛围，以地方传统文化为特色做大文章，为学生提供一道精神大餐，建设一所有思想、有品位、有特色的学校將是我们不懈追求的目标。
【参考文献】
［1］钟伏兰.浅谈德育的本土文化滋养：以锦溪中学的德育实践为例［J］.新校园（理论版），2010（7）.
［2］吴里斌.挖掘本土文化资源创建学校德育精品［J］.福建教育（F版），2011（3）.
［3］姚晶晶.本土文化资源在德育中有重要作用［J］.新语文学习（教师版），2012（5）.
【关键词】文化；本土文化；校园文化
文化是人类群体创造并共同享有的物质实体、价值观念、意义体系和行为方式，是人类群体的整个生活状态；本土文化是指某个地区较其他地区具有本地区特色的文化；校园文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论等。让本土文化与学校德育相结合，在校本课程融入本土文化的内容，既对学生开展热爱家乡教育，又能丰富学校德育的内容。
一、本土文化与校本课程相融合的意义
校本课程的开发和实践已有十几年的经验，在我国也有多年的经验积累，许多致力于本土教育的专家们对此也有诸多的论述。主要有以下观点：
（一）发展独立的以本土资源学习和研究为主的“校本课程”，以区别于以知识学习和研究为主的“国家课程”
有很多学校、老师都开展了丰富多彩的结合本土文化特点的校本课程的开发，如萧山九中的《走进沙地》校本课程开发，云和“木制玩具文化”校本行动研究，诸暨市东和乡小开展“茶文化”校本课程的研究。这些校本课程的开发和研究都极具特色。这些校本课程的知识不是由课程专家和一般意义上的科学家们提供的，而是从本土文化中发掘出来的。
（二）开展一些与本土文化有关的课外活动、实践活动，使学生在丰富多彩的实际生活中通过多种形式感受本土文化
带领学生走进他们平日里熟悉而不熟知的领域，开阔学生的文化视野，培养地域自豪感。这种与地域经济和本土文化有关的实践活动，就是一所学校影响学生、培养学生的重要校本课程。
上面阐述的两种形式的校本课程开发，都非常重视本土文化资源在校本课程开发和建设中的作用，积极地将本土文化纳入其中，以此推动和改善学生的学习。不仅可以补充学生课本中无法学到的知识，而且凝聚了地域力量的源泉，蕴涵着千百年来本土文化的精髓，激发其学习的浓烈兴趣与强烈的热爱家乡之情。使学生熟知自己本土的智慧，积极地传承、保护、发展和利用好地域资源文化，将来更好地为本土社会的发展服务。
二、挖掘龙泉本土文化的实践研究
鉴于以上的认识，挖掘龙泉的本土文化，立足家乡文化，开发校本课程，就显得尤为必要。几年来，我们在龙泉本土文化教育以及校本课程的开发方面做出了一定理论性与实践性的研究，力求为小学阶段如何进行家乡文化教育提供有效的途径和方法。推动新课程的改革，推动德育课程的实施，推动研究性学习的深化。以龙泉本土文化为中心，我们开展了以下研究：
（一）开展调查家乡特色文化实践活动，提炼本土文化精华
优秀的地方传统文化是中国文化的源头和根基，是民族精神和情感的重要载体，是普通百姓代代相传的精神财富。伴随着旖旎无限的田园风光，我们的家乡龙泉已经有1250年的历史，龙泉青瓷、宝剑历史悠久、源远流长；龙泉山以1929米的高度成为江浙第一高峰；南宋大诗人叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”成为千古绝唱。利用周末、假期，师生开展调查龙泉地方特色文化，了解人文资源、历史，更能让孩子们亲自走进家乡，感悟家乡的美好；并将调查结果进行筛选，提炼出对学生成长有教育意义的内容，形成一种文化。
（二）让本土文化融进校园，形成学校文化特色
龙泉宝剑不仅有着悠久历史，更以她的坚韧、锋利、刚柔并济、能伸能屈、可舞可刺、造型美观而闻名中外。龙泉青少年剑舞表演在“第二届中国龙泉青瓷·龙泉宝剑节”闭幕式上曾创下吉尼斯世界纪录，因此舞剑也成了我们学校的一道亮丽的风景线。让“龙泉剑操”“青瓷制作”走进校园，利用“爱我家乡”主题小报设计、书写“龙泉古诗文”、讲“龙泉小故事”、唱响“龙泉谣”、“乡土文化”现场绘画、“我是龙泉小导游”、动手做瓷娃等丰富多彩的实践活动，把龙泉地方文化搬进了校园。让孩子们从了解家乡的名胜古迹，风物特产到学习、喜爱、参与每项活动的过程中，增长了知识，丰富了情感，提高了能力。同时设计走廊文化，如剑文化、瓷文化、雕刻当地名人的诗文等，让孩子们时时感受地方文化的气息；楼道旁可以悬挂以龙泉文化为内容学生创作的书画、劳技作品，既能体现丰富多彩的学生生活，同时透着个性张扬的灵气，传递着高雅的格调；以名剑、名瓷给班级命名，传播剑瓷文化，以文化导行，争瓷娃章、剑娃章将作为孩子们规范言行、做文明市小人，做合格小市民的目标。把瓷香、剑香、书香、人文馨香融为一体，创设浓浓的校园文化氛围，将育人于无声之中，提升校园文化的品位。
（三）整合开发校本课程，丰富校园德育内容
一方水土育一方人。对于每一所学校来说，所在地丰富的历史人文资源是我们开发的重点。龙泉地方文化已经显示了她的独特魅力。为了丰富学生的校园生活，我们已经开始了把本土文化引进校园的尝试，如何把本土文化与校本课程开发相整合，积极创办校本活动，开展各种彰显学校价值追求的有意义的教育形式，弘扬优秀的人文精神，弘扬家乡的传统文化，创新学校的特色文化，提升学生的综合素质将是我们今后一段时间努力探索的新课题。
1. 形成了具有浓厚地方特色的校本教材
在研究过程中，充分发挥龙泉悠久的本土文化优势，开发校本教学内容，寓本土文化理念于办学、管理、教学、育人之中，以实施新课程为契机，我们充分挖掘青瓷文化、宝剑文化、生态文化、书香文化等地方特色文化内涵，全力做好校本课程开发这篇精品文章，为传承和弘扬龙泉特色文化，建设生态龙泉、和谐龙泉做出有益的尝试。
在调查历史文献、走访青瓷宝剑大师、参观青瓷宝剑博物馆、走入风景名胜过程中，我们整理了很多地方的历史、知识、文化等，收集了龙泉的概况、地方特产、风景名胜、民间节庆、传说故事，并收入了历史上名人赞龙泉的诗文，孩子们在描绘家乡活动中的优秀绘画、小报等作品，以及龙泉人人会唱的《龙泉之歌》，并在市委宣传部的组织下，汇编了《我的家乡龙泉》，并将它列入学校的校本课程，作为学生热爱家乡、了解家乡的第一手资料。
2. 为学生创造了丰富多彩的实践活动
每年我們都以弘扬剑瓷文化为主题开展丰富多彩的校内外活动，让学生在参与的过程中获得全面的发展。
为弘扬龙泉剑瓷文化，进一步推动龙泉乡土文化的建设与发展，我校把“爱我家乡”这一内容设计为学校文化艺术节的活动主题，并设计了具体的活动方案。通过孩子们综合才艺的展示，不仅提高了我校学生的综合素质，推动了我校文化建设的发展和进步，而且让孩子们更多地了解龙泉的历史、文化古迹、风景名胜，激发了广大学生热爱家乡的热情，弘扬了我市具有丰富内涵和底蕴的龙泉剑瓷文化等乡土文化。
3. 提高了教师的综合素质和学校老师的认识
我们组织老师参与《本土文化走进校本课程》的课题研究，我们课题组的教师、全校的班主任、任课教师都积极参与，以主题实践活动为载体，创造性挖掘了地方教材；通过亲身参与丰富多彩的主题实践活动，进一步提高师生知家乡、爱家乡、建家乡的意识，进一步提高师生解决实际问题的能力，进一步提高任课教师的专业素质。
我们在任课教师中广泛开展了“研读活动”。为了有效实施德育，课题组发动全体教师一起同读《龙泉百问》一书，并编写部分选题，参与《龙泉百问》知识竞赛，我校在充分阅读理解等过程中，任课教师提供了多个互动交流平台。在充实师生学习资源的同时，也把研读活动推向了高潮。
三、存在的问题和思考
如何“整合本土文化精髓，丰富校园文化内容”是一个非常值得研究的问题，而在实践过程中存在的一些值得深思的问题应引起我们今后的深切关注。因为，这些问题将成为我们下一步工作的着力点。
（一）课程实施与教学管理模式存在矛盾
校本文化课属于综合实践活动，它需要形式多样，内容和地点多变，时间很难统一。倘若以班级为单位，在班主任的带领下，协同其他相关学科的教师一起，共同完成综合实践活动的教学任务，应该是目前比较可行而又行之有效的方法。但这无疑加重了班主任和科任教师的负担，他们在落实课堂教学中已经付出了很多的辛苦和劳动，每周一节的校本课程或实践活动安排与现行教学管理模式发生矛盾。目前只能在学校领导的具体协调下采取相对灵活的管理措施进行，但这种临时性的措施难于持久，还需要今后不断地探索与实践，以期日臻完善。
（二）新的理念如何转变为教师的行为
校本课程的实施追求的是学生能够自主进行实践性、合作性学习，需要通过实实在在的“亲身体验，直接实践”去完成。此外，目前不少老师对校本课程在德育教学中的实施还不到位，体现的方式还比较生硬。由此，反映出任课教师对校本课程的性质、意义、内容、途径、方法等方面认识尚需不断学习和提高，教师如何在专业化发展基础上不断提高综合素质，仍是教师自身发展中需要进一步研究的现实问题。
（三）校本课程需要人们的真正关注
目前，学校领导、教师、家长、学生以及社会各界人士在激烈的升学竞争环境下，主要关注的还是参考各科的学习成绩，因为这关系着学生的前途，关系着学校的声誉。这些都是硬指标，谁也马虎不得。而对于与升学、竞赛无关的校本课程，领导和教师只是疲于应付。
在如何整合本土文化精髓，融合校园文化，提升孩子的综合素质的问题上，我一直在深深的思考中。我的家乡——龙泉，一千多年积淀的文化底蕴和人文精神，是我们得天独厚的德育资源。如何有效利用这些宝贵财富，充分挖掘其中的内涵，整合学校传统文化，以课堂为阵地，以实践为基础，积极创新，开辟学校德育工作的新天地，彰显学校德育工作的特色，是我们一直努力的目标。同时以小环境营造大氛围，以地方传统文化为特色做大文章，为学生提供一道精神大餐，建设一所有思想、有品位、有特色的学校將是我们不懈追求的目标。
【参考文献】
［1］钟伏兰.浅谈德育的本土文化滋养：以锦溪中学的德育实践为例［J］.新校园（理论版），2010（7）.
［2］吴里斌.挖掘本土文化资源创建学校德育精品［J］.福建教育（F版），2011（3）.
［3］姚晶晶.本土文化资源在德育中有重要作用［J］.新语文学习（教师版），2012（5）.