【摘 要】
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全面抗战时期，有“球王”之称的著名运动员李惠堂，以足球为“武器”,在香港、广东和大后方开展“体育抗战”的实践。七七事变后，李惠堂在香港积极参与和组织各种抗战足球义赛，同时致力于体育和商务活动。香港沦陷后，他拒绝日伪政权的拉拢，转入内地继续体育事业。凭借其个人声望和身为粤籍客家人的乡缘关系，李惠堂与地方族群意识高涨的广东足球重镇梅县进行了体育交流。为配合国民政府战时体育政策，李惠堂在桂林、成都和重庆
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“华南抗战历史文献的整理与研究”（16ZDA137）的阶段性成果；
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全面抗战时期，有“球王”之称的著名运动员李惠堂，以足球为“武器”,在香港、广东和大后方开展“体育抗战”的实践。七七事变后，李惠堂在香港积极参与和组织各种抗战足球义赛，同时致力于体育和商务活动。香港沦陷后，他拒绝日伪政权的拉拢，转入内地继续体育事业。凭借其个人声望和身为粤籍客家人的乡缘关系，李惠堂与地方族群意识高涨的广东足球重镇梅县进行了体育交流。为配合国民政府战时体育政策，李惠堂在桂林、成都和重庆等地与军政当局密切合作，通过足球比赛筹募社会资金，进行中外交流，助力抗战军事和地方建设，并从体制内获得资源和回报。李惠堂在这一时期的各项体育活动，作为文化抗战的组成部分，体现了体育在战争中的功能和角色，折射出近代中国体育运动在战争影响下日益政治化的演变态势。
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