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朱熹与陆九渊生于同时代，两人各自授徒讲学，学术虽有异，难得的两次面对面的学问交流和商讨却情谊多于龃龉。学术之不同，并不妨碍两家同时并存，诚如清代学者章学诚所言，朱陆“千古不可合之同异，亦千古不可无之同异”，于是，哲学史上便有了理学分派的描述。表面上看，朱陆的学术分歧在于对“理”的不同认识，后者的认识在明代理学中发展为“陆王心学”一派，且影响到清代。究其实，从宋至清，朱子哲学的形式和内容时或小有变化，但朱熹所建立的理学体系的框架没有根本性的变化。可以说，在历史的沿替中仅仅发生了朱子学范型的流变。