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海德格尔将康德的《纯粹理性批判》阐释为形而上学的一次奠基活动，由此将康德为形而上学奠定的基础归结为先验想象力。但是，康德由先验想象力到“统觉”的退缩和未能阐明认识有限性的存在论后果，显示了这一奠基的不牢靠性。由此，海德格尔从此在的生存论建构出发，实现了形而上学奠基的置换---基础存在论。基础存在论为形而上学奠基的关键在于具体澄清了作为时间性的“操心”。海德格尔通过源初时间性建构起操心之结构的整体性，从而完成了其在形而上学的奠基。海德格尔所奠基的这一形而上学扭转了传统形而上学的致思取向，将哲学的使命规定为对人的“实际生命”的关涉。