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大汶口文化中晚期遗址中发现了二十余尊带有刻符的陶器,在近半个世纪的研究中引起了一番大讨论,本文对该研究的发展进行了部分总结。首先对研究历程中出现的文字与符号的辩论进行了历史概念的划分,并提出当下释读所应当具有的两个前提,即可读性与不可读性的可能,以及认为对于史前文明的研究始终是单向释读,而非古今文化在时空上的沟通。