【摘 要】
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本文以民族音乐学、翻译学、文化学的理论为指导,以新疆少数民族音乐文化对外传播为出发点和归宿,以维吾尔族音乐、哈萨克族音乐、回族音乐、柯尔克孜族音乐、塔吉克族音乐作为案例,采用文献法、归纳法,对新疆少数民族音乐这一现象进行文化学的分析,旨在厘清新疆少数民族音乐文化特征、主要表现及对外传播视域下新疆少数民族音乐文献汉英翻译中的原则和方法。
【机 构】
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新疆艺术学院,江西冶金职业技术学院,新疆艺术学院公共基础部
【基金项目】
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2015年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“新疆少数民族音乐文献汉英翻译理论与实践研究”(15YJA740050)最终成果之一。
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本文以民族音乐学、翻译学、文化学的理论为指导,以新疆少数民族音乐文化对外传播为出发点和归宿,以维吾尔族音乐、哈萨克族音乐、回族音乐、柯尔克孜族音乐、塔吉克族音乐作为案例,采用文献法、归纳法,对新疆少数民族音乐这一现象进行文化学的分析,旨在厘清新疆少数民族音乐文化特征、主要表现及对外传播视域下新疆少数民族音乐文献汉英翻译中的原则和方法。
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黄梅戏,因其质朴、灵动、亲切的特性被广大观众所接受、熟知和喜爱。黄梅戏“老三篇”的诞生,将黄梅戏的特性表现得淋漓尽致,也推动着黄梅戏这一剧种逐渐走向成熟。而其中“七仙女”和“冯素珍”的故事已成为黄梅戏中流传至今的不朽传奇。作为再芬黄梅青年团的演员,黄梅戏既是我坚守的艺术,也是我心中最大的追求。
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