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和自己同课异构，不是我执教公开课的特例，家常课中我有时也会如此做。23年语文教学生涯，从最初对专业的热情转向慢慢学会自觉地思考，尤其2001年开始的新课程改革，更是让自己一路且行且思。这不禁使我想起郑板桥的《题画竹》：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”虽不及郑板桥画竹“日挥夜思”之精深，但伴随教龄的增长，思考也越发多起来；思考得越多，越觉自己很多教例不够成熟。于是，总是在不断推敲中深思自己、推翻自己：我离儿童还有多远？我离语文教学的核心价值还有多远？2002年和2010年同课异构的《美丽的丹顶鹤》，就是这种反思状态下的“孩子”。
首先思考的是语文课上究竟应该“教什么？”
从语文课程的任务来讲，当然是教对孩子一生成长有用的内容。什么才是孩子一生成长有用的内容？很多语文人常说小学语文首先姓“语”，其实就是说我们要有“语文课程意识”。我们都知道语文课程有其“独当之任”：它是一门让学生学会理解、积累并运用语言文字进行生存、发展的课程，语文教学既要重视“双基”的训练和丰富，也要关注语文学科蕴含的思想性、文化性、情感性等对学生精神生活的丰盈和提升。同时，小学语文还姓“小”，我们还要具有“儿童意识”。所谓儿童，《现代汉语词典》第五版给出的定义是：较幼小的未成年人（年纪比“少年”小）。所以在语文课程目标的落实中，还必须时刻回望儿童学习语文的规律，并将之分步落实为每一个具体年段、每一篇具体课文的近期目标。
源于此思考，我两教《美丽的丹顶鹤》均选取了以下教学内容：一是抓表示颜色的词感受丹顶鹤美丽外形，二是抓“不论……还是……都……”这个重点句式体会丹顶鹤姿态高雅，三是尽量运用儿童所喜欢的方式，帮助儿童理解和感悟难点词句，激发其对野生动物的喜爱之情。从两课教学效果看，课上孩子思维活跃，兴趣盎然，以上内容在老师适当指导下，都能为二年级孩子理解和吸纳。相比2002年教学设计，2010年我再次教学这篇课文时，在教学内容的选择上做了调整：
1．用整体的眼光选择教学内容。2002年教例按部就班，从第一自然段直线运行教到最后一个自然段，偏重教材内容的大体理解和感受，就课文教课文痕迹比较明显。2010年教例则从课程内容、教材内容和教学内容三者有机整合角度出发，凭借教材，选择三组词语串联全文创造性地使用教材，更多地从整体层面思考教学内容。同时，在教学中时刻注意干好小学语文该干的事，要求学生写好字、读好书、背好课文；训练学生听清话、学说话，说明白，让年段教学目标落实得更准确、更明晰。
2．从语文学科的独特性出发把握教学内容。作为语文老师，其实我们心里都知道要明了语文学科性质，坚守语文教学本真。但实际操作起来，“一个中心”（语言教学）和“两个基本点”（语文能力、语文素养）常常顾此失彼，把握不准或融合不好。我在2002年教例中多关注内容的理解和情感体验，忽略了引导学生理解语言、借鉴语言，没有深入语言的揣摩体验之中。长此以往，学生可能会停留在浅层次阅读上。2010年课例则注意把语言文字的感知、理解、体悟和运用统整起来，让学生在字里行间感受语言的精妙和传神，显示出低年级语文课重要的功能：把课文作为“例子”来得意、得言、得法，有效促进“例子”的增值。
3．从厘清概念出发部署教学内容。小学语文课堂是“阅读欣赏”还是“阅读教学”？2002年教例以“阅读本位”为价值取向，教学目标指向“对文本内容的理解与感悟”，偏内容欣赏。2010年教例，则从“阅读教学”实际来选择学生、教师、文本、编者之间的对话内容，如“像丹顶鹤这样的野生动物很多啊，当你看到大老虎的时候，你想到的是什么？”等对话，根据学生生活实际和认知水平来选择教学内容，来感受丹顶鹤特有的气质。由此，我体会到语文学习不应是一些架空的内容了解，更多的是通过语言体悟语言，凭借语言促进含蕴、意境、情感慢慢融化、渗透、浸润。如果忽视语言的感悟，就会把活生生的艺术形象淡化掉，让原本应该充满情趣和魅力的语文学习变得平淡无趣。
其次思考的是语文课上究竟应该“怎样教？”
教学内容选择以后，怎样通过这些内容有效地组织教学、实现目标、促进学生发展呢？专家呼吁要“守正出新”，在继承中发展，在发展中创新。“文似看山不喜平”，课亦如此。作为一线老师，我们更需不断反思，坚持对的，改进不良的，追寻更理想的，特别要把“以儿童发展为本”的理念变为自觉的教学行为，在教学策略上做大胆创新。2002年课例我比较关注“怎样教”中的老师地位，由老师牵引了许多语文活动，忽略了儿童在语文生活中主动地融入学习、吸收提升。由此，我在2010年课例中注意创设课堂内人、文本、精神相互依存、良性循环的动态平衡环境，激发儿童固有的语言发展和生命生长的潜能，培植积极向上的健康生命意识和言语的冲动、表现和创造，建构人性关爱、素质提升、活力无穷的乐园。具体说来关注到以下几点：
1．自由生长。英国著名作家毛姆说：“阅读应该是一种享受。”语文教学如果有了自由的心境，就会有一双善于欣赏的眼睛，孩子才会注意阅读的温度和高度，才会让阅读成为一种精神之旅，而这正是语文阅读教学理想的境界和美丽的期待。2002年教例主要运用画面涂色、形体模拟、角色体验、趣味对话等多种方法营构活动化教学场景，运用“画，演、评、读”等手段，让学生进入课文意境。2010年教例既继承了活动化教学带来愉悦的优势，又让很多环节变得平实起来：设计中根据二年级学生认知特点，夯实识字写字、朗读背诵、说话训练的基本功，同时又以“情境”激趣为前提，以“心境”愉悦为条件，以“语境”传情为目的，在学会语文知识、理解课文情感的同时将丹顶鹤美丽的颜色、高雅的姿态牢牢地留在心中，相信孩子能从扎实而灵动的学境中领悟语文的意蕴，获取生命的启迪和自由的真义。我想：作为语文学习的主体，一旦脱离应试教育的负重，不为沉重压抑或偏颇浮华的课堂所累，而是在自由的境地里，感受语言文字所承载的文化，拥有对语言文字的喜爱和敏感，体味言语人生的快乐和尊贵，那么，语文就必将成为他们终身充满魅力的生活。
2.自然生长。教育家卢梭说“教育要回归自然”，马克思也多次提到，人要“自由而充分地发展”，我们的语文教学就要让学生在自然、自由的状态下展示生命的“原生态”。语文学习的过程就是学生自然生命体验的征程。语文教学应还生命以自然本色，要抚触学生的自然性灵，尊重学生学习心理、学习思路、学习规律。两课中我的点评、引导等都非常注意自然无痕，2010年课例更注重抓住教学契机顺学而导，让学生心境豁达开朗，形成平和积极的人生态度，获取健康的价值取向。如体会丹顶鹤的“高雅”，对二年级孩子来说是很难的。我在教学时精心选择了“兰花”等图片加以解说，最后把一张芭蕾舞演员跳舞的图片与丹顶鹤昂首高歌的图片并列出示，学生马上心领神会。接着紧扣“高雅”这个关键词，让学生去读，一边读一边模仿丹顶鹤的动作，设身处地领略语言文字所描绘的生动形象和丰富情感，从而促进学生对语言文字的内化积累。不难看出，以上环节努力营构自然对话的空间，不停留于简单的表象与形式的交流，而注重在认识活动中彼此能走进对方心灵进行碰撞、融合与提升。虽然教师和学生本身有着传统意义上的角色地位之差，但由于课上提倡师和生、人和本、情和智、理和悟之间协调、亲和、自然、融洽，所以达到了弗里在《被压制的教育》一书中所说的，“教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时也在教，他们共同对整个成长过程负责”。
3.自觉生长。当然，我在教学中并非追求茫然无绪的自由，而是在“自由”与“规则”中实实在在地行走，唤醒和激发出“生命自觉”和“人的发展”。特别是在2010年课例中，努力在融融的对话情境中，体现由“教课文”到用课文学语言、用语言的跃迁，比如对意思抽象、难懂的几个词的处理。像“怪不得”这个词，课前与学生谈话，频繁使用“怪不得”一词。谈话一结束，老师出其不意地问：刚才，老师和大家的对话中，哪一个词重复得最多？学生自然说出“怪不得”。然后，让学生朗读“怪不得”所在的句子。没有分析、讲解，也没有查词典，在生活化的语境中，学生无不心领神会。再如什么是“嵌”？老师出示了“钻戒”、“头饰”等图片，与丹顶鹤头顶的特写镜头一对照，“嵌”的意思一目了然。“无忧无虑”一词不难理解，但我没满足于字面意思，而是让学生联系生活、表达运用。2010年课例相比2002年课例有几点改进：一是尝试探寻学科本源，审视、分解、融合教学目标，仔细布控目标落实的关键点。二是认真把握学生阶段性的发展需求，尊重学生的原生态表达，敏锐界定和应对学生思考过程和结果，寻求语言文字与人文感悟的最佳平衡点。三是在认真研析教材的基础上适度开发，让语文学习的内外生态系统永远如一泓活水，绵绵不绝。
2002年正是课改之初，为了突破传统教学法的弊端，凸显一个“新”，我的课例中着力于活动化情境的创设，更多地关注语文教学的方法、方式、策略等方面的“术”。随着课改的深入研究，我也更多地思考与分析语文的学科性质、语文的课程特点、语文的价值取向等等，也就越来越多地关注语文教学的“道”。这就是吃准目标、夯实基础、挖掘潜能、提升素养，享受充满魅力的语文生活。因此，2010年课例我做了一些改善，目的就是突出这个“道”。
马克思·范梅南说“一心向着儿童”。任何教学设计必须建立在适合儿童、培养儿童、训练儿童、提升儿童的基础上，“只拣儿童多处行”。儿童世界有图片、谜语、故事、传说、歌谣……儿童能在一定情境激发下，情不自禁地活动、交往、诉说……在两课例中，我尊重儿童在场的生命状态，灵动把握儿童的学习现场，用儿童世界创造教学境界，用儿童视界置换成人意识，用儿童生活还原文学情景，把儿童阅读引向自由自觉。让儿童的童真、童趣、童语、童心在儿童语文中被唤醒，在教师教学怀抱中展露无遗，从而让我们的语文课拥有率真的儿童味和浓浓的语文情。小学语文是儿童语文，小学语文应当成为儿童的一种生命存在。从这个意义来说，语文课堂要关注长远的育人目标，打通儿童语言实践与发展语文能力、提升语文素养的命脉，让儿童得到文化熏陶和精神享受，以便将来融入社会、奉献社会，幸福地生存。小学语文是以促进每一位学生的发展为目标，为每一个孩子生命成长奠基，因而它是有高度和广度的，是有深远价值和意义追求的。在同课异教的舞台上，在回望与沉思中，在准备再一次上路时我也在时刻提醒自己：不要因为只顾往前走而忘了当初为什么出发。
首先思考的是语文课上究竟应该“教什么？”
从语文课程的任务来讲，当然是教对孩子一生成长有用的内容。什么才是孩子一生成长有用的内容？很多语文人常说小学语文首先姓“语”，其实就是说我们要有“语文课程意识”。我们都知道语文课程有其“独当之任”：它是一门让学生学会理解、积累并运用语言文字进行生存、发展的课程，语文教学既要重视“双基”的训练和丰富，也要关注语文学科蕴含的思想性、文化性、情感性等对学生精神生活的丰盈和提升。同时，小学语文还姓“小”，我们还要具有“儿童意识”。所谓儿童，《现代汉语词典》第五版给出的定义是：较幼小的未成年人（年纪比“少年”小）。所以在语文课程目标的落实中，还必须时刻回望儿童学习语文的规律，并将之分步落实为每一个具体年段、每一篇具体课文的近期目标。
源于此思考，我两教《美丽的丹顶鹤》均选取了以下教学内容：一是抓表示颜色的词感受丹顶鹤美丽外形，二是抓“不论……还是……都……”这个重点句式体会丹顶鹤姿态高雅，三是尽量运用儿童所喜欢的方式，帮助儿童理解和感悟难点词句，激发其对野生动物的喜爱之情。从两课教学效果看，课上孩子思维活跃，兴趣盎然，以上内容在老师适当指导下，都能为二年级孩子理解和吸纳。相比2002年教学设计，2010年我再次教学这篇课文时，在教学内容的选择上做了调整：
1．用整体的眼光选择教学内容。2002年教例按部就班，从第一自然段直线运行教到最后一个自然段，偏重教材内容的大体理解和感受，就课文教课文痕迹比较明显。2010年教例则从课程内容、教材内容和教学内容三者有机整合角度出发，凭借教材，选择三组词语串联全文创造性地使用教材，更多地从整体层面思考教学内容。同时，在教学中时刻注意干好小学语文该干的事，要求学生写好字、读好书、背好课文；训练学生听清话、学说话，说明白，让年段教学目标落实得更准确、更明晰。
2．从语文学科的独特性出发把握教学内容。作为语文老师，其实我们心里都知道要明了语文学科性质，坚守语文教学本真。但实际操作起来，“一个中心”（语言教学）和“两个基本点”（语文能力、语文素养）常常顾此失彼，把握不准或融合不好。我在2002年教例中多关注内容的理解和情感体验，忽略了引导学生理解语言、借鉴语言，没有深入语言的揣摩体验之中。长此以往，学生可能会停留在浅层次阅读上。2010年课例则注意把语言文字的感知、理解、体悟和运用统整起来，让学生在字里行间感受语言的精妙和传神，显示出低年级语文课重要的功能：把课文作为“例子”来得意、得言、得法，有效促进“例子”的增值。
3．从厘清概念出发部署教学内容。小学语文课堂是“阅读欣赏”还是“阅读教学”？2002年教例以“阅读本位”为价值取向，教学目标指向“对文本内容的理解与感悟”，偏内容欣赏。2010年教例，则从“阅读教学”实际来选择学生、教师、文本、编者之间的对话内容，如“像丹顶鹤这样的野生动物很多啊，当你看到大老虎的时候，你想到的是什么？”等对话，根据学生生活实际和认知水平来选择教学内容，来感受丹顶鹤特有的气质。由此，我体会到语文学习不应是一些架空的内容了解，更多的是通过语言体悟语言，凭借语言促进含蕴、意境、情感慢慢融化、渗透、浸润。如果忽视语言的感悟，就会把活生生的艺术形象淡化掉，让原本应该充满情趣和魅力的语文学习变得平淡无趣。
其次思考的是语文课上究竟应该“怎样教？”
教学内容选择以后，怎样通过这些内容有效地组织教学、实现目标、促进学生发展呢？专家呼吁要“守正出新”，在继承中发展，在发展中创新。“文似看山不喜平”，课亦如此。作为一线老师，我们更需不断反思，坚持对的，改进不良的，追寻更理想的，特别要把“以儿童发展为本”的理念变为自觉的教学行为，在教学策略上做大胆创新。2002年课例我比较关注“怎样教”中的老师地位，由老师牵引了许多语文活动，忽略了儿童在语文生活中主动地融入学习、吸收提升。由此，我在2010年课例中注意创设课堂内人、文本、精神相互依存、良性循环的动态平衡环境，激发儿童固有的语言发展和生命生长的潜能，培植积极向上的健康生命意识和言语的冲动、表现和创造，建构人性关爱、素质提升、活力无穷的乐园。具体说来关注到以下几点：
1．自由生长。英国著名作家毛姆说：“阅读应该是一种享受。”语文教学如果有了自由的心境，就会有一双善于欣赏的眼睛，孩子才会注意阅读的温度和高度，才会让阅读成为一种精神之旅，而这正是语文阅读教学理想的境界和美丽的期待。2002年教例主要运用画面涂色、形体模拟、角色体验、趣味对话等多种方法营构活动化教学场景，运用“画，演、评、读”等手段，让学生进入课文意境。2010年教例既继承了活动化教学带来愉悦的优势，又让很多环节变得平实起来：设计中根据二年级学生认知特点，夯实识字写字、朗读背诵、说话训练的基本功，同时又以“情境”激趣为前提，以“心境”愉悦为条件，以“语境”传情为目的，在学会语文知识、理解课文情感的同时将丹顶鹤美丽的颜色、高雅的姿态牢牢地留在心中，相信孩子能从扎实而灵动的学境中领悟语文的意蕴，获取生命的启迪和自由的真义。我想：作为语文学习的主体，一旦脱离应试教育的负重，不为沉重压抑或偏颇浮华的课堂所累，而是在自由的境地里，感受语言文字所承载的文化，拥有对语言文字的喜爱和敏感，体味言语人生的快乐和尊贵，那么，语文就必将成为他们终身充满魅力的生活。
2.自然生长。教育家卢梭说“教育要回归自然”，马克思也多次提到，人要“自由而充分地发展”，我们的语文教学就要让学生在自然、自由的状态下展示生命的“原生态”。语文学习的过程就是学生自然生命体验的征程。语文教学应还生命以自然本色，要抚触学生的自然性灵，尊重学生学习心理、学习思路、学习规律。两课中我的点评、引导等都非常注意自然无痕，2010年课例更注重抓住教学契机顺学而导，让学生心境豁达开朗，形成平和积极的人生态度，获取健康的价值取向。如体会丹顶鹤的“高雅”，对二年级孩子来说是很难的。我在教学时精心选择了“兰花”等图片加以解说，最后把一张芭蕾舞演员跳舞的图片与丹顶鹤昂首高歌的图片并列出示，学生马上心领神会。接着紧扣“高雅”这个关键词，让学生去读，一边读一边模仿丹顶鹤的动作，设身处地领略语言文字所描绘的生动形象和丰富情感，从而促进学生对语言文字的内化积累。不难看出，以上环节努力营构自然对话的空间，不停留于简单的表象与形式的交流，而注重在认识活动中彼此能走进对方心灵进行碰撞、融合与提升。虽然教师和学生本身有着传统意义上的角色地位之差，但由于课上提倡师和生、人和本、情和智、理和悟之间协调、亲和、自然、融洽，所以达到了弗里在《被压制的教育》一书中所说的，“教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时也在教，他们共同对整个成长过程负责”。
3.自觉生长。当然，我在教学中并非追求茫然无绪的自由，而是在“自由”与“规则”中实实在在地行走，唤醒和激发出“生命自觉”和“人的发展”。特别是在2010年课例中，努力在融融的对话情境中，体现由“教课文”到用课文学语言、用语言的跃迁，比如对意思抽象、难懂的几个词的处理。像“怪不得”这个词，课前与学生谈话，频繁使用“怪不得”一词。谈话一结束，老师出其不意地问：刚才，老师和大家的对话中，哪一个词重复得最多？学生自然说出“怪不得”。然后，让学生朗读“怪不得”所在的句子。没有分析、讲解，也没有查词典，在生活化的语境中，学生无不心领神会。再如什么是“嵌”？老师出示了“钻戒”、“头饰”等图片，与丹顶鹤头顶的特写镜头一对照，“嵌”的意思一目了然。“无忧无虑”一词不难理解，但我没满足于字面意思，而是让学生联系生活、表达运用。2010年课例相比2002年课例有几点改进：一是尝试探寻学科本源，审视、分解、融合教学目标，仔细布控目标落实的关键点。二是认真把握学生阶段性的发展需求，尊重学生的原生态表达，敏锐界定和应对学生思考过程和结果，寻求语言文字与人文感悟的最佳平衡点。三是在认真研析教材的基础上适度开发，让语文学习的内外生态系统永远如一泓活水，绵绵不绝。
2002年正是课改之初，为了突破传统教学法的弊端，凸显一个“新”，我的课例中着力于活动化情境的创设，更多地关注语文教学的方法、方式、策略等方面的“术”。随着课改的深入研究，我也更多地思考与分析语文的学科性质、语文的课程特点、语文的价值取向等等，也就越来越多地关注语文教学的“道”。这就是吃准目标、夯实基础、挖掘潜能、提升素养，享受充满魅力的语文生活。因此，2010年课例我做了一些改善，目的就是突出这个“道”。
马克思·范梅南说“一心向着儿童”。任何教学设计必须建立在适合儿童、培养儿童、训练儿童、提升儿童的基础上，“只拣儿童多处行”。儿童世界有图片、谜语、故事、传说、歌谣……儿童能在一定情境激发下，情不自禁地活动、交往、诉说……在两课例中，我尊重儿童在场的生命状态，灵动把握儿童的学习现场，用儿童世界创造教学境界，用儿童视界置换成人意识，用儿童生活还原文学情景，把儿童阅读引向自由自觉。让儿童的童真、童趣、童语、童心在儿童语文中被唤醒，在教师教学怀抱中展露无遗，从而让我们的语文课拥有率真的儿童味和浓浓的语文情。小学语文是儿童语文，小学语文应当成为儿童的一种生命存在。从这个意义来说，语文课堂要关注长远的育人目标，打通儿童语言实践与发展语文能力、提升语文素养的命脉，让儿童得到文化熏陶和精神享受，以便将来融入社会、奉献社会，幸福地生存。小学语文是以促进每一位学生的发展为目标，为每一个孩子生命成长奠基，因而它是有高度和广度的，是有深远价值和意义追求的。在同课异教的舞台上，在回望与沉思中，在准备再一次上路时我也在时刻提醒自己：不要因为只顾往前走而忘了当初为什么出发。