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钱穆《论语新解》在现代学者的《论语》注解中独具特色,这体现在它与朱子《集注》的深层次的继承与损益关系。概括起来,钱穆在三个方面对《集注》"仁"的解释采取损益:以人生的朴实情感来代替朱子的"爱之理";以人生的好学实践代替朱子的"心之全德";以历史文化的感恩心代替朱子的客观化"仁者之功"观念。这反映出钱穆本着人生道德实践和人类历史文化生存命运的立场,对朱子"性理"学思维方式的回应、对《论语》自身思想世界回归的努