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康德认为，可以在撇开“目的因”中的“意向性”因素的前提下在类比的意义上援引“目的因”来帮助我们对生命体的研究，但“目的因”对于生命科学只具有“调节性”的意义。现代生物学中的目的论的主张者则认为尽管人以外的生命体是无意识的，但生命体乃至整个大自然仍然是具有“目的陛”的，目的论就是大自然本身的“构造性”原理。