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摘要 电影《色·戒》在多方面取得成功，单从叙事的角度它成功运用了“结构、视角”、“时空交错变幻”、“情色”、“意境、物象”，“现影响手段”等叙事。
关键词 李安 《色·戒》 叙事
电影《色·戒》的成功是多方面原因造成的。本文试从叙事学角度对李安《色·戒》进行剖析。
首先，是结构视角的叙事。从结构主义角度看，影视文本故事结构对于主题表达，因果逻辑。故事内涵的丰富多元化都有很大帮助。对于电影情节叙事的调控与延拓也有很大影响。《色·戒》故事结构本身就很复杂。北大戴锦华教授说：“他几乎是一个造成它必然成功的俄罗斯套盒；最外一层是李安。套着的是张爱玲。套着三十年代上海。里面套着的是郑萍如刺杀丁默村案”故事复杂结构使电影的多重解读成为可能，又丰厚了电影的历史文化内涵。并很大程度上左右了电影叙事策略的选择。尽管导演李安是最外的一层也是整个叙事的外在显然决定者。但他在选择叙事策略时却不能不考虑张爱玲，因为他言说的不单是“革命 爱情 间谍”的故事。从叙事的角度。影视文本表述视角的选择常会影响主题表述。张爱玲在《色·戒》中选择了女性视角，从女性角度解读政治、解读爱情、反诘人性可谓匠心独运。李安继承这一视角，对张爱玲巧妙误读，获得另种叙事效果。张爱玲《色·戒》激事冷酷而肃杀，带着黄色的特质，张本想于政治话语体系中解构爱情，引导人们对人类之爱做出生命意义的思考，其笔指向的是其一贯的人性拷问，其重点在“戒”。李安则将之巧妙曲解并诠释为“缘性起爱”的趣味故事，其重点则在“色”上。正因如此，他的整个叙事格调和策略均发生了变化。由此观之，不论结构还是视角，电影《色·戒》的叙事都是巧妙的。
其次，是时空交错变幻的叙事手法。有人认为；影视叙事学更应注意“时空结”的造型意义。因为在这些时空结上，既有事件或情节的发生，其本身的造型意义也是对主题的一种表述，或者说，只有在这些时空结上。主题才得以更好的表述。因而一件事的讲述中，可以选择在时空结上。也可以选择不在时空结上。电影《色·戒》的时空表面看并不复杂。实际却内涵丰厚。总体上电影时间就集中在两年之内，地点也是在香港和上海。但实际上远非如此单纯，首先这两年时间并非按正常顺序进行。而以倒叙、更精确说是以插叙的方式通过回忆来展现。且在抗日革命的大背景下进行。在王佳芝与易先生在一起和等候易的时候进行回忆，这时间背后的意蕴很值得品味：王是对过去轻率的后悔还是对邝裕民的哀怨，是就要接近目的的兴奋，还是对易先生的矛盾心情……同样《色·戒》中的空间也很有特色，单在上海租界这一大的环境中，空间的变幻就相当复杂：麻将桌旁——小巷中——咖啡馆——麦太太卧室里——珠宝店——陪欢馆……这一个个场景变换既有力推进了情节的发展，又烘衬不同情境下的氛围气韵。更巧妙暗示了人物的性格特点。可以说正是这些空间的巧妙设置与变幻才使得原本单薄的影视画面有了更多的解说的空间。它既推进了故事情节演变发展，又丰富了电影人物自身内涵。更拓展了电影自身的表现空间。
再次，是“情色”叙事。张爱玲《色·戒》以色始——以性继——以情终，尤其是王佳芝与易先生、梁闰生之间的性，贯穿始终，但无一显漏。李安正是利用这一巨大空白。巧妙误读，既恰当地把握小说原有的深度，又逢迎了观众感官的需求，把曲径通幽的文学从隐晦推向了世俗。因此，《色·戒》中的情色戏只有三次，只有短短一二十分钟，却是整部电影无论从内容还是情节的发展上都不能或缺的。它既迎合了观众世俗猎艳欲望，又有力的推动了情节发展。李安直截了当地让梁朝伟露体，让汤唯变换各种体位——并认为只有纵欲才能学会隐忍。也正是易先生和王佳芝的耳鬓厮磨的情感交流，才给人一个勉强让人信服的王牺牲自己也要放走老易的解释。有评论者就认为；这三场性爱之不可或缺，还在于它们既是前半段情感积淀的结果，又是对后来结局的预示。是整个剧情发展曲线和情感曲线交缠的最高点。最关键的，是这三场性爱中，不管男女主角相互的情感是如何转变的，传递出的气氛却是异常黑暗而压抑的。当我们抛弃一切有色眼光从艺术科学的角度看这几次情欲戏时，我们发现这里的情欲描写不仅必要且很巧妙还有更丰厚的意蕴空白；第一次“在一起”是很“激烈”的。是在皮带、捆绑等手法辅助下完成。可易先生的这种暴虐之举，却暗合了王佳芝心中“自暴自弃”的念头，主观的“求虐”与客观的“被虐”产生了契合。第二次“在一起”的时候，体位就有些复杂。特别是终结姿态。这形象地表明两人所处的感情阶段：一团混乱，搞不清处于什么阶段。但是，那个让人眼前一亮的终结姿态绝非无聊设计，它暗示在这个结束的阶段，两人基本上已处于“欲拒还迎”的状态了，那蜷缩在胸前的双腿，代表的是“隔离”的力量，却掩盖不了事实上的“连接”。到了第三段，事情终于“和谐”起来，象征一团和气体位得到精确再现。两人水乳交融，不再有间隙。显然，王佳芝此时对易先生，已经动了真情，这远不是“那颗粉红钻石”所能完全涵盖的。
最后，是“意境物象”叙事。在《卧虎藏龙》李安就跳出窠臼选择了青山绿水、翠竹古寺、黄色沙漠等富有中国传统文化意蕴的意境，把中国山水融为一体产生别样的中华意境，从而获得了巨大成功并一举摘得奥斯卡大奖而轰动影坛。到了《色·戒》李安继续着这一叙事的风格：幽长阴潮小巷、风情典雅旗袍、古色铜香建筑、简朴素雅帽饰、满蕴历史面包车……一系列富有中国特色的老上海意境的营造有力推动烘托了电影情节的发展，扩张了电影自身的文学张力。极大推动了观众思维情绪的参与意识。同时就线索物象上，如果说《无极》是“一个馒头引发的血案”，好莱坞大片《通天塔》是“一支枪引发的横跨三个不同地区几个不同民族的系列故事”，那么《色·戒》则是“有一枚象征高贵永恒的钻戒引发的凄婉的爱情政治大片”。无疑在意境营造上，物象的选择上，李安是成功的，它既满足了中国观众乃至世界观众的怀旧情结，又迎合了西方人对富有传统中国文化意蕴的迷恋与好奇。这些意境和物象成为电影叙事不可缺少的重要的独特的叙事方式。
总之，电影《色·戒》中叙事策略应该说是成功并值得借鉴的，它的其他的诸如色彩叙事、造型叙事、场景叙事、现代影响手段叙事等都还有很大的理论探讨空间。
关键词 李安 《色·戒》 叙事
电影《色·戒》的成功是多方面原因造成的。本文试从叙事学角度对李安《色·戒》进行剖析。
首先，是结构视角的叙事。从结构主义角度看，影视文本故事结构对于主题表达，因果逻辑。故事内涵的丰富多元化都有很大帮助。对于电影情节叙事的调控与延拓也有很大影响。《色·戒》故事结构本身就很复杂。北大戴锦华教授说：“他几乎是一个造成它必然成功的俄罗斯套盒；最外一层是李安。套着的是张爱玲。套着三十年代上海。里面套着的是郑萍如刺杀丁默村案”故事复杂结构使电影的多重解读成为可能，又丰厚了电影的历史文化内涵。并很大程度上左右了电影叙事策略的选择。尽管导演李安是最外的一层也是整个叙事的外在显然决定者。但他在选择叙事策略时却不能不考虑张爱玲，因为他言说的不单是“革命 爱情 间谍”的故事。从叙事的角度。影视文本表述视角的选择常会影响主题表述。张爱玲在《色·戒》中选择了女性视角，从女性角度解读政治、解读爱情、反诘人性可谓匠心独运。李安继承这一视角，对张爱玲巧妙误读，获得另种叙事效果。张爱玲《色·戒》激事冷酷而肃杀，带着黄色的特质，张本想于政治话语体系中解构爱情，引导人们对人类之爱做出生命意义的思考，其笔指向的是其一贯的人性拷问，其重点在“戒”。李安则将之巧妙曲解并诠释为“缘性起爱”的趣味故事，其重点则在“色”上。正因如此，他的整个叙事格调和策略均发生了变化。由此观之，不论结构还是视角，电影《色·戒》的叙事都是巧妙的。
其次，是时空交错变幻的叙事手法。有人认为；影视叙事学更应注意“时空结”的造型意义。因为在这些时空结上，既有事件或情节的发生，其本身的造型意义也是对主题的一种表述，或者说，只有在这些时空结上。主题才得以更好的表述。因而一件事的讲述中，可以选择在时空结上。也可以选择不在时空结上。电影《色·戒》的时空表面看并不复杂。实际却内涵丰厚。总体上电影时间就集中在两年之内，地点也是在香港和上海。但实际上远非如此单纯，首先这两年时间并非按正常顺序进行。而以倒叙、更精确说是以插叙的方式通过回忆来展现。且在抗日革命的大背景下进行。在王佳芝与易先生在一起和等候易的时候进行回忆，这时间背后的意蕴很值得品味：王是对过去轻率的后悔还是对邝裕民的哀怨，是就要接近目的的兴奋，还是对易先生的矛盾心情……同样《色·戒》中的空间也很有特色，单在上海租界这一大的环境中，空间的变幻就相当复杂：麻将桌旁——小巷中——咖啡馆——麦太太卧室里——珠宝店——陪欢馆……这一个个场景变换既有力推进了情节的发展，又烘衬不同情境下的氛围气韵。更巧妙暗示了人物的性格特点。可以说正是这些空间的巧妙设置与变幻才使得原本单薄的影视画面有了更多的解说的空间。它既推进了故事情节演变发展，又丰富了电影人物自身内涵。更拓展了电影自身的表现空间。
再次，是“情色”叙事。张爱玲《色·戒》以色始——以性继——以情终，尤其是王佳芝与易先生、梁闰生之间的性，贯穿始终，但无一显漏。李安正是利用这一巨大空白。巧妙误读，既恰当地把握小说原有的深度，又逢迎了观众感官的需求，把曲径通幽的文学从隐晦推向了世俗。因此，《色·戒》中的情色戏只有三次，只有短短一二十分钟，却是整部电影无论从内容还是情节的发展上都不能或缺的。它既迎合了观众世俗猎艳欲望，又有力的推动了情节发展。李安直截了当地让梁朝伟露体，让汤唯变换各种体位——并认为只有纵欲才能学会隐忍。也正是易先生和王佳芝的耳鬓厮磨的情感交流，才给人一个勉强让人信服的王牺牲自己也要放走老易的解释。有评论者就认为；这三场性爱之不可或缺，还在于它们既是前半段情感积淀的结果，又是对后来结局的预示。是整个剧情发展曲线和情感曲线交缠的最高点。最关键的，是这三场性爱中，不管男女主角相互的情感是如何转变的，传递出的气氛却是异常黑暗而压抑的。当我们抛弃一切有色眼光从艺术科学的角度看这几次情欲戏时，我们发现这里的情欲描写不仅必要且很巧妙还有更丰厚的意蕴空白；第一次“在一起”是很“激烈”的。是在皮带、捆绑等手法辅助下完成。可易先生的这种暴虐之举，却暗合了王佳芝心中“自暴自弃”的念头，主观的“求虐”与客观的“被虐”产生了契合。第二次“在一起”的时候，体位就有些复杂。特别是终结姿态。这形象地表明两人所处的感情阶段：一团混乱，搞不清处于什么阶段。但是，那个让人眼前一亮的终结姿态绝非无聊设计，它暗示在这个结束的阶段，两人基本上已处于“欲拒还迎”的状态了，那蜷缩在胸前的双腿，代表的是“隔离”的力量，却掩盖不了事实上的“连接”。到了第三段，事情终于“和谐”起来，象征一团和气体位得到精确再现。两人水乳交融，不再有间隙。显然，王佳芝此时对易先生，已经动了真情，这远不是“那颗粉红钻石”所能完全涵盖的。
最后，是“意境物象”叙事。在《卧虎藏龙》李安就跳出窠臼选择了青山绿水、翠竹古寺、黄色沙漠等富有中国传统文化意蕴的意境，把中国山水融为一体产生别样的中华意境，从而获得了巨大成功并一举摘得奥斯卡大奖而轰动影坛。到了《色·戒》李安继续着这一叙事的风格：幽长阴潮小巷、风情典雅旗袍、古色铜香建筑、简朴素雅帽饰、满蕴历史面包车……一系列富有中国特色的老上海意境的营造有力推动烘托了电影情节的发展，扩张了电影自身的文学张力。极大推动了观众思维情绪的参与意识。同时就线索物象上，如果说《无极》是“一个馒头引发的血案”，好莱坞大片《通天塔》是“一支枪引发的横跨三个不同地区几个不同民族的系列故事”，那么《色·戒》则是“有一枚象征高贵永恒的钻戒引发的凄婉的爱情政治大片”。无疑在意境营造上，物象的选择上，李安是成功的，它既满足了中国观众乃至世界观众的怀旧情结，又迎合了西方人对富有传统中国文化意蕴的迷恋与好奇。这些意境和物象成为电影叙事不可缺少的重要的独特的叙事方式。
总之，电影《色·戒》中叙事策略应该说是成功并值得借鉴的，它的其他的诸如色彩叙事、造型叙事、场景叙事、现代影响手段叙事等都还有很大的理论探讨空间。