【摘 要】
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《精神现象学》中意识的对象化理论,对理解鲁迅《野草》的“虚无”具有极好的理论借鉴意义。不同的是,鲁迅并非将“虚无”内构于纯精神思辨中予以克服。《野草》时期的鲁迅,
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《精神现象学》中意识的对象化理论,对理解鲁迅《野草》的“虚无”具有极好的理论借鉴意义。不同的是,鲁迅并非将“虚无”内构于纯精神思辨中予以克服。《野草》时期的鲁迅,正经历着他生命历程中最为黑暗苦闷的时光。恰是这种基于现实的深切感受,促使他以“绝望之为虚妄,正与希望相同”的决绝态度,开启了一条真正立足于社会历史实践、精神现象学意义上的自我完成（自我对象化、对象自我化回环往复）的“虚无”之路。本文以精神现象学为研究视角,以《野草》中的“虚无”为研究对象,在鲁迅思想发展的动程中,梳理《野草》“虚无”的内涵及其形成
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