【摘 要】
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历史上的文艺评论都以“雅颂之乐”和“郑卫之音”来评判文艺作品,今年有学者提出以文艺作品多样性为理由以包容俗文化的倡导,笔者认为雅文化与俗文化并没有明显的鸿沟,二者
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历史上的文艺评论都以“雅颂之乐”和“郑卫之音”来评判文艺作品,今年有学者提出以文艺作品多样性为理由以包容俗文化的倡导,笔者认为雅文化与俗文化并没有明显的鸿沟,二者乃是相互转化的,并结合对二人转艺术的赏析,尝试对雅俗文化分野的再认识,并从思想政治教育之目的提出了整合的对策.
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