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摘 要：我国具有比较丰富的文化资源，每个文化产业各不相同且都具有较广阔的发展前景。重视少数民族的文化产业，有助于提高民族文化的传承性，提高该地区人们的生活水平，对经济结构也有一定的调整作用。通过有效的梳理民族文化产业的特征与内涵，深入分析当下民族文化产业的发展现状以及所存在的问题。对少数民族的艺术与文化产业的发展进一步分析探讨。
关键词：少数民族;文化产业;发展探讨
在各国的经济发展过程中，文化产业占据了十分重要的地位，是对一个国家综合实力的考核标准，艺术与文化产业的发展有助于我国经济社会的进一步战略布局。我国有关政策表明，将艺术与文化产业作为国民经济的支柱性产业。这在一定程度上为我国的艺术与文化产业的未来发展指明了道路与发展方向。艺术与文化产业开始作为我国政策制定的未来导向。想要实现这个目标，就需要进一步推进民族艺术与文化产业的发展和创新，为民族文化发展增添一定的活力。为了实现我国社会主义文化强国的目标，需要我国大力地推动文化产业的发展，这是目前实现我国社会主义和谐社会的基本要求。我国具有较多的少数民族，且少数民族文化一般拥有较丰厚的资源，民族艺术与文化产业具有十分广阔的发展前景。发展少数民族的文化产业，可以在一定程度上实现我国少数民族文化的传承，提升整体少数民族地区人民的生活水平，这可以促使少数民族地区的经济结构得到有效的调整与改善，从而进一步推动我国少数民族地区经济的不断增长。
在我国社会主义的发展时期，以全面建设小康社会作为基本目标，充分地使用少数民族的艺术与文化资源来实现产业化的发展，这是实现我国少数民族地区经济不断发展的基本路径。开发少数民族的艺术与文化资源，来进行产业化的发展。可以进一步实现少数民族地区经济不断发展的最终目标。对少数民族的艺术与文化资源进行合理的开发是我国民族地区共同实现经济发展的一致选择，当前少数民族的艺术与文化产业面临着较多的挑战。因此，产业化的发展过程中需要依托更加丰富的民族文化资源，来对民族文化产品进行有效的创新，从而打造少数民族的艺术与文化品牌，进而推动少數民族艺术与文化产业化的发展。
1 民族艺术产业化发展的兴起
中国的少数民族一般具备得天独厚的地域优势，在特有的自然与人文的生态环境下生成并逐渐发展的，具有当地独特的民间风味以及本土化的优势。随着我国经济全球化的不断推进，信息革命的到来也给少数民族的艺术发展造成了一定的影响，使其发生了较大的变化。首先，在我国高科技的发展中，工业给少数民族的自然文明注入了许多非天然的东西，在享受了物质文明之后，人们开始对现代化的生活有所厌倦，并开始寻找某些没有被科技化的文化。少数民族地区由于其自身的地域环境、民族特色等多方面的原因，存在着自给自足，相对封闭的状态。因此，少数民族地区开始成为人们体验天然文化的目标，逐渐成为寻找本真的首选之地。随着旅游业的不断发展，少数民族逐渐认识到自身的文化艺术的重要性，了解到民族文化可以发展成为有价值的物品，能获取一定的经济利益。于是，在旅游市场不断发展的当下，少数民族具有代表性的音乐舞蹈、美术工艺都逐渐成为旅游的商品。其次，现代化的科技发展也在一定程度上影响了传统民族艺术与文化的展现方式，这使得民族艺术产品可以通过科技进行生产和模仿，再受到广泛艺术流通市场上的催化，民族艺术的传播越来越具有规模。因此，民族艺术活动不再是传统意义上的精神活动，他逐渐发展成为一种融于市场的行为，它涉及经济的活动，也在市场经济的影响下，借助大众来进一步传播高新技术的力量，逐渐生成艺术与文化的产业化经营模式。再次，在西方文化与艺术产业化的冲击下，中国文化开始走向国际。面对发达国家带来的挑战，我国开始注重弘扬民族文化之中的精华部分，并将此作为未来文化产业的发展模式。这在一定程度上徐进了社会的可持续发展，注重了新兴产业的发展。另外，则是在全球化中维持自身的独特文化身份，注重我国民族本土文化的独特性。
2 少数民族艺术与文化产业的内涵与特征
2.1 少数民族文化产业的内涵
文化产业是一个加入了工业思想的概念，它主要是指生产服务和商品的内容，比如电影、音乐、文学等多个方面均属于文化产业的范围。文化产业是当下我国社会生产力提升的必然产物，也是提供一定的文化服务，从事文化产品的生产的行业。文化产业可以向受众提供相应的文化载体，可以实现盈利的产业。文化产业中，包含了少数民族文化产业。这是一种近年来新兴的产业，代表了少数民族的文化内涵与特质的经济行为，也是民族文化逐渐实现产业化的过程。少数民族的文化产业主要是生产和经营少数民族拥有的独特资源，通过对少数民族的文化资源进行有秩序的产业化开发、生产和经营。少数民族的文化产业实质上是一种复合型的产业体系，具有产业后续发展的后生性，表现形式上的特殊性以及经营活动上的不集中等多方面的特点。
2.2 少数民族文化产业的特点
（1）少数民族文化产业具有多样性的特点。我国具有较多的少数民族，经国家确认的少数民族有55个。少数民族在我国的国土居住范围分布十分广阔，有着缤纷多彩的民族特点和地域风情。因此，依托于不同地域、不同民族的文化资源发展的艺术与文化产业就呈现出了多样性。
（2）少数民族文化产业的稀有性。少数民族的文化资源拥有十分深厚的资源价值取向，它是一种经济性产品，可以在一定的条件下产生出价值，具有稀有性的特点。
（3）少数民族文化产业的文化性。少数民族的文化产业具有各个不同民族的文化精神，也关联着整体民族发展的命脉，文化性的特点几本贯穿了整个产业化活动的范围。
（4）少数民族文化具有一定的交互影响。少数民族的艺术与文化产业是将不同的民族文化进行有机的融合，从而不断地向受众传播有关的文化，从而使不同民族之间的文化产品得以互相影响。
（5）少数民族的文化产业具有一定的独特性。少数民族的文化是不同地域、不同民族的精神与物质表象，使不同的民族随着历史的不断发展而形成的，因此少数民族的文化产业具有极强的独特性。 （6）少数民族文化产业的技术性。少数民族的艺术与文化的产业化过程也需要一定的技术，这也是对不同话惊吓的民族文化的融合与创新。
3 民族艺术与文化的产业化发展
在当下的社会发展中，少数民族原有的艺术逐渐发生了变化，民族艺术也开始由之前的原生态变成了当下的市场态。但是，我们对与文化产业化中的原生态与市场态，大众文化与民族艺术，经济价值与文化价值之间并非是对立的关系，它们之间相互徐金发展，不断地促使民族艺术走向产业化的发展。
3.1 民族艺术的原生态与当下的市场态
在民族艺术与文化的产业化进程中，人们常常会对原生态的丧失有所叹息。原生态主要是指在自然状态下存在，从自然科学中不断借鉴而来的。学术界对原生态一词的理解是相对原始的东西，是由我国各族人民通过实际的生产活动而创造出来的，在民间通常会出现某些十分盛传的原汁原味的艺术形式。学术界还有一个更加详细的界定来解释原生态，即未经任何雕琢的民间艺术。从这个概念的理解可以看出，原生态基本是一种相对静态的，不会在短时间内发生改变的。但是，纵观古今可以看出，没有一种文化可以处在一种纯粹的静态之中，民族艺术与文化也是如此。对于民族的文化与艺术而言，市场态的发展能够实现民族文化在一定程度上的广泛传播及有效保存，这对于文化的实际推广和实施都具有深远意义。现代化技术的不断发展势必会影响某些民族文化，但并不代表着文化的完全消失，民族艺术与文化将会随着时代的变化进行一定程度上的换代和更新。民族艺术与文化在不断产业化的过程中，是对自身的文化转型，实现了文化的再生。
3.2 民族艺术与大众文化
许多学者认为，民族艺术与文化经过产业化的发展之后完全变成了大众文化。首先，大众文化主要兴起于现代都市，跟现代化的发展进程密切相关，将现代化的传媒作为传播介质进行大批量生产的一种艺术文化形态。大众文化基本上崛起于20世紀末期，它主要是用于人们的娱乐与消遣，但是它不以现实性与思想性作为主要要义，而是以消遣性、娱乐性以及休闲性作为最终归属。并不是思想意识的寄托与理解，而是单纯意义上的述说情趣与快感，带有一定的游戏特质。这种比较形象而直观的特点使他具有一定的审美质素。从这个角度出发来说，民族文化与艺术的本身与大众文化和艺术有着一定的相似性。民族艺术与大众文化是并存的，且存在着大量的交叉性使用人口。这也决定了二者之间存在着互相联系，彼此渗透的关系。民族艺术与文化的发展是人们在不同的历史时期之下吸纳当下的文化因素而得以传承的。另外，大众文化比较注重日常生活上的美观，并不注重艺术与非艺术、文化与非文化之间的界限。它不仅是一种人们用以审美的活动，而是一种大众所喜爱的生活法师。大众文化强调娱乐和休闲，也是对当下生活的一种回归。而民族艺术与文化主要产生于民族的群体以及大自然，与社会的生产劳动关系密切，它可以体现现实生活与自然。大众文化提倡一种多元化的精神，凡对某一种文化的独自强大。它主张宽容与自由反对精神文化的贵族化发展。少数民族的艺术与文化也产生于民众之中，本身就自带着多元和宽容的精神，因此在很大程度上都具有一定的大众型。
3.3 民族艺术与文化的文化价值和经济价值
在民族艺术文化不断产业化的过程中，群众还存在着一定的质疑：以现代化的文化产业模式来发展少数民族的艺术与文化是否会与文化的发展规律相悖。关于这一点，我们可以站在艺术生产的角度来进行研究民族艺术。马克思曾经表明，艺术与文学就如同工业的历史，是人们的实践活动，也是可以呈现人的本质力量的载体。因此，艺术的创造是一种生产活动，它不仅具有其本身的审美价值、意识形态价值，还包含了在市场经济的条件下的资本价值。三大价值之间的互动造就了艺术生产的意义。其中，艺术与文化的审美价值是艺术生产的前提，借助现代化的传媒手段和资本运作，艺术的意识形态价值才能得以展现。而艺术的资本价值，则需要以艺术的意识形态以及审美价值作为基础，才能实现民族文化与艺术的增值，从而进一步实现市场环境下的利润最大化。从理论上而言，在现今的社会主义市场经济的状态之下，艺术产生的三种价值之间是互相促进、相辅相成而又辩证统一的。这是艺术与文化产业化发展的理论基础。
3.4 民族艺术与文化产业发展实例
当下，文化与艺术已经逐渐成为增强民族创造能力和凝聚能力的重要因素。贵州地区具有较多的少数民族，近年来，不断地在高速发展的潮流中紧跟时代的脚步。其中，贵州的手工业艺术开始逐渐实现产业化，它的内容十分宽泛，主要包含了布依族蜡染、水族剪纸、苗族刺绣以及苗族银饰品等。通过产业化的发展，给当地人民带来了丰富的收益。
4 结语
可以看出民族文化与艺术产业化的发展中，经济价值与文化价值之间是相辅相成，辩证统一的。在市场经济的影响下，人们可以实现将民族艺术的经济价值与文化价值综合起来，将民族文化的原生态与市场态融合在一起，进一步推进民族艺术与文化产业的发展和创新，为民族文化发展增添一定的活力，从而寻求民族文化与艺术的产业发展之路。
参考文献：
[1] 王薇.西部民族地区文化产业转型发展研究[J].前沿，2018（06）：49-56.
[2] 王沿琰.“一带一路”视野下少数民族文化法律保障机制探析[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2018，47（06）：9-13+19.
[3] 王芳菲，陈红玲，王取银，杨香花.广西民族文化产业发展模式探析[J].旅游纵览（下），2018（10）：134-136.
关键词：少数民族;文化产业;发展探讨
在各国的经济发展过程中，文化产业占据了十分重要的地位，是对一个国家综合实力的考核标准，艺术与文化产业的发展有助于我国经济社会的进一步战略布局。我国有关政策表明，将艺术与文化产业作为国民经济的支柱性产业。这在一定程度上为我国的艺术与文化产业的未来发展指明了道路与发展方向。艺术与文化产业开始作为我国政策制定的未来导向。想要实现这个目标，就需要进一步推进民族艺术与文化产业的发展和创新，为民族文化发展增添一定的活力。为了实现我国社会主义文化强国的目标，需要我国大力地推动文化产业的发展，这是目前实现我国社会主义和谐社会的基本要求。我国具有较多的少数民族，且少数民族文化一般拥有较丰厚的资源，民族艺术与文化产业具有十分广阔的发展前景。发展少数民族的文化产业，可以在一定程度上实现我国少数民族文化的传承，提升整体少数民族地区人民的生活水平，这可以促使少数民族地区的经济结构得到有效的调整与改善，从而进一步推动我国少数民族地区经济的不断增长。
在我国社会主义的发展时期，以全面建设小康社会作为基本目标，充分地使用少数民族的艺术与文化资源来实现产业化的发展，这是实现我国少数民族地区经济不断发展的基本路径。开发少数民族的艺术与文化资源，来进行产业化的发展。可以进一步实现少数民族地区经济不断发展的最终目标。对少数民族的艺术与文化资源进行合理的开发是我国民族地区共同实现经济发展的一致选择，当前少数民族的艺术与文化产业面临着较多的挑战。因此，产业化的发展过程中需要依托更加丰富的民族文化资源，来对民族文化产品进行有效的创新，从而打造少数民族的艺术与文化品牌，进而推动少數民族艺术与文化产业化的发展。
1 民族艺术产业化发展的兴起
中国的少数民族一般具备得天独厚的地域优势，在特有的自然与人文的生态环境下生成并逐渐发展的，具有当地独特的民间风味以及本土化的优势。随着我国经济全球化的不断推进，信息革命的到来也给少数民族的艺术发展造成了一定的影响，使其发生了较大的变化。首先，在我国高科技的发展中，工业给少数民族的自然文明注入了许多非天然的东西，在享受了物质文明之后，人们开始对现代化的生活有所厌倦，并开始寻找某些没有被科技化的文化。少数民族地区由于其自身的地域环境、民族特色等多方面的原因，存在着自给自足，相对封闭的状态。因此，少数民族地区开始成为人们体验天然文化的目标，逐渐成为寻找本真的首选之地。随着旅游业的不断发展，少数民族逐渐认识到自身的文化艺术的重要性，了解到民族文化可以发展成为有价值的物品，能获取一定的经济利益。于是，在旅游市场不断发展的当下，少数民族具有代表性的音乐舞蹈、美术工艺都逐渐成为旅游的商品。其次，现代化的科技发展也在一定程度上影响了传统民族艺术与文化的展现方式，这使得民族艺术产品可以通过科技进行生产和模仿，再受到广泛艺术流通市场上的催化，民族艺术的传播越来越具有规模。因此，民族艺术活动不再是传统意义上的精神活动，他逐渐发展成为一种融于市场的行为，它涉及经济的活动，也在市场经济的影响下，借助大众来进一步传播高新技术的力量，逐渐生成艺术与文化的产业化经营模式。再次，在西方文化与艺术产业化的冲击下，中国文化开始走向国际。面对发达国家带来的挑战，我国开始注重弘扬民族文化之中的精华部分，并将此作为未来文化产业的发展模式。这在一定程度上徐进了社会的可持续发展，注重了新兴产业的发展。另外，则是在全球化中维持自身的独特文化身份，注重我国民族本土文化的独特性。
2 少数民族艺术与文化产业的内涵与特征
2.1 少数民族文化产业的内涵
文化产业是一个加入了工业思想的概念，它主要是指生产服务和商品的内容，比如电影、音乐、文学等多个方面均属于文化产业的范围。文化产业是当下我国社会生产力提升的必然产物，也是提供一定的文化服务，从事文化产品的生产的行业。文化产业可以向受众提供相应的文化载体，可以实现盈利的产业。文化产业中，包含了少数民族文化产业。这是一种近年来新兴的产业，代表了少数民族的文化内涵与特质的经济行为，也是民族文化逐渐实现产业化的过程。少数民族的文化产业主要是生产和经营少数民族拥有的独特资源，通过对少数民族的文化资源进行有秩序的产业化开发、生产和经营。少数民族的文化产业实质上是一种复合型的产业体系，具有产业后续发展的后生性，表现形式上的特殊性以及经营活动上的不集中等多方面的特点。
2.2 少数民族文化产业的特点
（1）少数民族文化产业具有多样性的特点。我国具有较多的少数民族，经国家确认的少数民族有55个。少数民族在我国的国土居住范围分布十分广阔，有着缤纷多彩的民族特点和地域风情。因此，依托于不同地域、不同民族的文化资源发展的艺术与文化产业就呈现出了多样性。
（2）少数民族文化产业的稀有性。少数民族的文化资源拥有十分深厚的资源价值取向，它是一种经济性产品，可以在一定的条件下产生出价值，具有稀有性的特点。
（3）少数民族文化产业的文化性。少数民族的文化产业具有各个不同民族的文化精神，也关联着整体民族发展的命脉，文化性的特点几本贯穿了整个产业化活动的范围。
（4）少数民族文化具有一定的交互影响。少数民族的艺术与文化产业是将不同的民族文化进行有机的融合，从而不断地向受众传播有关的文化，从而使不同民族之间的文化产品得以互相影响。
（5）少数民族的文化产业具有一定的独特性。少数民族的文化是不同地域、不同民族的精神与物质表象，使不同的民族随着历史的不断发展而形成的，因此少数民族的文化产业具有极强的独特性。 （6）少数民族文化产业的技术性。少数民族的艺术与文化的产业化过程也需要一定的技术，这也是对不同话惊吓的民族文化的融合与创新。
3 民族艺术与文化的产业化发展
在当下的社会发展中，少数民族原有的艺术逐渐发生了变化，民族艺术也开始由之前的原生态变成了当下的市场态。但是，我们对与文化产业化中的原生态与市场态，大众文化与民族艺术，经济价值与文化价值之间并非是对立的关系，它们之间相互徐金发展，不断地促使民族艺术走向产业化的发展。
3.1 民族艺术的原生态与当下的市场态
在民族艺术与文化的产业化进程中，人们常常会对原生态的丧失有所叹息。原生态主要是指在自然状态下存在，从自然科学中不断借鉴而来的。学术界对原生态一词的理解是相对原始的东西，是由我国各族人民通过实际的生产活动而创造出来的，在民间通常会出现某些十分盛传的原汁原味的艺术形式。学术界还有一个更加详细的界定来解释原生态，即未经任何雕琢的民间艺术。从这个概念的理解可以看出，原生态基本是一种相对静态的，不会在短时间内发生改变的。但是，纵观古今可以看出，没有一种文化可以处在一种纯粹的静态之中，民族艺术与文化也是如此。对于民族的文化与艺术而言，市场态的发展能够实现民族文化在一定程度上的广泛传播及有效保存，这对于文化的实际推广和实施都具有深远意义。现代化技术的不断发展势必会影响某些民族文化，但并不代表着文化的完全消失，民族艺术与文化将会随着时代的变化进行一定程度上的换代和更新。民族艺术与文化在不断产业化的过程中，是对自身的文化转型，实现了文化的再生。
3.2 民族艺术与大众文化
许多学者认为，民族艺术与文化经过产业化的发展之后完全变成了大众文化。首先，大众文化主要兴起于现代都市，跟现代化的发展进程密切相关，将现代化的传媒作为传播介质进行大批量生产的一种艺术文化形态。大众文化基本上崛起于20世紀末期，它主要是用于人们的娱乐与消遣，但是它不以现实性与思想性作为主要要义，而是以消遣性、娱乐性以及休闲性作为最终归属。并不是思想意识的寄托与理解，而是单纯意义上的述说情趣与快感，带有一定的游戏特质。这种比较形象而直观的特点使他具有一定的审美质素。从这个角度出发来说，民族文化与艺术的本身与大众文化和艺术有着一定的相似性。民族艺术与大众文化是并存的，且存在着大量的交叉性使用人口。这也决定了二者之间存在着互相联系，彼此渗透的关系。民族艺术与文化的发展是人们在不同的历史时期之下吸纳当下的文化因素而得以传承的。另外，大众文化比较注重日常生活上的美观，并不注重艺术与非艺术、文化与非文化之间的界限。它不仅是一种人们用以审美的活动，而是一种大众所喜爱的生活法师。大众文化强调娱乐和休闲，也是对当下生活的一种回归。而民族艺术与文化主要产生于民族的群体以及大自然，与社会的生产劳动关系密切，它可以体现现实生活与自然。大众文化提倡一种多元化的精神，凡对某一种文化的独自强大。它主张宽容与自由反对精神文化的贵族化发展。少数民族的艺术与文化也产生于民众之中，本身就自带着多元和宽容的精神，因此在很大程度上都具有一定的大众型。
3.3 民族艺术与文化的文化价值和经济价值
在民族艺术文化不断产业化的过程中，群众还存在着一定的质疑：以现代化的文化产业模式来发展少数民族的艺术与文化是否会与文化的发展规律相悖。关于这一点，我们可以站在艺术生产的角度来进行研究民族艺术。马克思曾经表明，艺术与文学就如同工业的历史，是人们的实践活动，也是可以呈现人的本质力量的载体。因此，艺术的创造是一种生产活动，它不仅具有其本身的审美价值、意识形态价值，还包含了在市场经济的条件下的资本价值。三大价值之间的互动造就了艺术生产的意义。其中，艺术与文化的审美价值是艺术生产的前提，借助现代化的传媒手段和资本运作，艺术的意识形态价值才能得以展现。而艺术的资本价值，则需要以艺术的意识形态以及审美价值作为基础，才能实现民族文化与艺术的增值，从而进一步实现市场环境下的利润最大化。从理论上而言，在现今的社会主义市场经济的状态之下，艺术产生的三种价值之间是互相促进、相辅相成而又辩证统一的。这是艺术与文化产业化发展的理论基础。
3.4 民族艺术与文化产业发展实例
当下，文化与艺术已经逐渐成为增强民族创造能力和凝聚能力的重要因素。贵州地区具有较多的少数民族，近年来，不断地在高速发展的潮流中紧跟时代的脚步。其中，贵州的手工业艺术开始逐渐实现产业化，它的内容十分宽泛，主要包含了布依族蜡染、水族剪纸、苗族刺绣以及苗族银饰品等。通过产业化的发展，给当地人民带来了丰富的收益。
4 结语
可以看出民族文化与艺术产业化的发展中，经济价值与文化价值之间是相辅相成，辩证统一的。在市场经济的影响下，人们可以实现将民族艺术的经济价值与文化价值综合起来，将民族文化的原生态与市场态融合在一起，进一步推进民族艺术与文化产业的发展和创新，为民族文化发展增添一定的活力，从而寻求民族文化与艺术的产业发展之路。
参考文献：
[1] 王薇.西部民族地区文化产业转型发展研究[J].前沿，2018（06）：49-56.
[2] 王沿琰.“一带一路”视野下少数民族文化法律保障机制探析[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2018，47（06）：9-13+19.
[3] 王芳菲，陈红玲，王取银，杨香花.广西民族文化产业发展模式探析[J].旅游纵览（下），2018（10）：134-136.